卅三章18~19节
论西布伦说，西布伦哪，你出外可以欢喜。以萨迦阿，在你帐棚里可以快乐。他们要将列邦召到山上，在那里献公义的祭，因为他们要吸取海里的丰富，并沙中所藏的珍宝。
八、祝福西布伦和以萨迦 (卅三18~19)
这两个支派是邻居，西布伦的地位在北部，以萨迦的在南部。前者离海较近，所以他「要吸取海里的丰富」(19)，表示海上贸易方面的发展，后者则在地上发展，所以他要吸取「沙中所藏的珍宝」(19)，表示地上的工业、贸易、农作方面的丰收。博学的摩西所说的「沙」并不是无用的东西。现代科学新发现的沙子主要成份，如长石、石灰、黑耀石、拓榴石、电石、锆石(作宝石)、金红石、辉石、角闪石、黄晶、铁等等。现代工业从沙子所制造的高级产品(如宝珠、玻璃等)，证明神的话语不但是真理，也有科学性。主神祝福他们(西布伦、以萨迦)国内外的活动，结果，『他们要将列邦召到山上，在那里献公义的祭』(19)，表示他们国际性的宗教活动之发展。如今由世界各角落来的成千上万的圣地访问团，证明此节经文包含弥赛亚时代的消息。
卅三章20~21节
论迦得说，使迦得扩张的，应当称颂，迦得住如母狮，他撕裂膀臂，连头顶也撕裂。他为自己选择头一段地，因在那里有设立律法者的分存留。他与百姓的首领同来，他施行耶和华的公义，和耶和华与以色列所立的典章。
九、祝福迦得 (卅三20~21)
神要借着迦得扩张以色列的领土，因为他的性格勇猛，「如母狮」(20) 。「他自己选择头一段地」(21)，是约但河东部的地，就是他自己选择的(民卅二1~2)，因此引起了摩西的不满(民卅二6~15)，后来摩西明白了祂的意思，而准许他的要求。这就是「在那里有设立律法者的分存留」(21)之意思。律法者摩西所分给他的地存留为他的业。后来「他与百姓的首领」(21)一起来，施行他向摩西所讲的话，就是与其他的支派同去，服务攻取迦南地的战争(三18，书四12)，因为他口中所出的，是在神面前所讲的(民卅二24、27)。
卅三章22~25节
论但说，但为小狮子，从巴珊跳出来。论拿弗他利说，拿弗他利阿，你足沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。论亚设说，愿亚设享受多子的福乐，得他弟兄的喜悦，可以把脚蘸在油中。你的门闩（或作鞋）是铜的、铁的。你的日子如何，你的力量也必如何。
十、祝福但 (卅三22)
「但为小狮子」表示他是好战的支派。雅各说，「但必作道上的蛇」(创四十九17)。他「从巴珊跳出来」表示，他可以掌握巴珊森林中的一切危险的敌人。祝福拿弗他利(卅三23)他所占的地方是加利利湖边。史家约瑟夫称那地为地上乐园，因为生产许多的亚热带性农作物。迦南地原来是流奶与蜜之地。流奶之地是南部的干燥地(只能生产奶类)，流蜜之地就是拿弗他利地方(书十九32~39)。
十一、祝福亚设 (卅三24~25)
亚设要享受儿女和财物的祝福。他「可以把脚蘸在油中」(24)的「油」代表他的土产。他的地是橄榄的产地。不过，这「油」是否与中东的油田有关？圣经原来是世人的生活准则。若有深度研究，可以着眼更多事业。「你的门闩是铜的、铁的」(25)表示他生活和国防上的安全。要注意的是在黎巴嫩山一带，可能有矿业方面的希望(八9)。他的地就在那座山的附近。亚设能享受的，是儿女繁盛，物产丰富，社会安定，身体强壮等。
卅三章26~29节
耶书仑哪，没有能比神的。他为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。永生的神是你的居所。他永久的膀臂在你以下。他在你前面，撵出仇敌，说，毁灭罢。以色列安然居住，雅各的本源，独居五谷新酒之地，他的天也滴甘露。以色列阿，你是有福的，谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢。他是你的盾牌帮助你，是你威荣的刀剑。你的仇敌必投降你，你必踏在他们的高处。
十二、结语 (卅三26~29)
现在摩西祝福以色列全体说，「耶书仑」(对以色列的爱称)是无比的有福的民族。为什么？
(1)因为无比的神帮助以色列(26)
『乘在天空，显其威荣，驾行穹苍』(26)的神，就是无比的神。祂是完全超自然而荣耀的神，也是为祂的百姓工作的神，而不是坐在庙里的那种。
(2)因为永生的神是以色列的居所(29)
以色列的保护是从上头来之意思。祂是以色列永远的居所(诗九十1)，是远超过地上一切的居所。
(3)因为祂永久的膀臂保护以色列(27)
神永久的膀臂(the everlasting arms)在以色列的以下，在上头有居所，是永远的神。这样的保护就是无比的保护。
(4)因为神为以色列打仗(27)
神不但保护以色列，更要攻击以色列的仇敌。神住以色列的前面，证明祂是以色列的元帅，万军之耶和华神(参撒上十七45)。「毁灭」是祂的命令。
(5)因为神赐给以色列肥沃的地(28)
「雅各的本源」表示雅各为十二支派的祖，他的后裔独居五谷新酒丰富的地，祂的天也滴甘露，表示全能的神完全掌握圣地的天气，使以色列满意(十一14；卅二2)。
(6)因为神拯救以色列(29)
『以色列阿，妳是有福的』(Happy are you, O Israel!)，因为蒙耶和华所拯救。救恩(salvation)才是Happy to Israel，因为这救恩是耶稣基督所完成的(启一5~6)。
(7)因为神使以色列得胜(29)
神是以色列的盾牌，威荣的刀剑，因此以色列的仇敌必投降，以色列必踏在他们的高处，就是敌人的城堡，包括王宫、和仇敌的头上(书十24)。最后赐平安的神，快要将撒但践踏在教会的脚下(罗十六20)，是借着羔羊耶稣基督，万王之王，万主之主所要完成的(启十七14)。摩西伟大的申命记讲论到此结束。