七章4~11节
耶和华晓谕摩西说，你要收下这些，好作会幕的使用，都要照利未人所办的事交给他们。于是摩西收了车和牛，交给利未人。把两辆车、四只牛，照革顺子孙所办的事交给他们。又把四辆车、八只牛，照米拉利子孙所办的事交给他们。他们都在祭司亚伦的儿子以他玛手下。但车与牛都没有交给哥辖子孙，因为他们办的是圣所的事，在肩头上抬圣物。用膏抹坛的日子，首领都来行奉献坛的礼，众首领就在坛前献供物。耶和华对摩西说，众首领为行奉献坛的礼，要每天一个首领来献供物。
三、如何分配？ (七4~11)
「于是摩西收了车和牛，交给利未人」(6)，利未人要办会幕的事，按照他们的需要，就交给他们。
1. 照革顺子孙的需要－－给他们两辆车、四只牛(7)。
2. 照米拉利子孙需要－－给他们四辆车、八只牛(8)。
3. 没有交给哥辖子孙－－因为他们办的是圣所的事(9)。
革顺的工作是要办会幕及罩棚等。米拉利的工作是要办板、闩、柱子等。哥辖的工作是要办圣所的事即是要抬的。因此，有车、没有车，都依照所要作的工的原因。是公平的，且知道谁需要什么。若要负责重的，就要多几辆，若要负责轻的，就会少几辆。
四、所献的祭物 (七10~88)
- 为预表十字架献祭
「用膏抹坛的日子」(10)。这「膏」象征圣灵，「抹坛」表示用油膏抹坛之后，就能「使他成圣」(七1)。为上帝所用的，无论是人或东西，都要分别为圣。意思是，若没有圣灵的工作，就不能成圣。若不成圣，就不能事奉上帝。主耶稣在十字架上的事奉是绝对而无比的。在此所说的「坛」就是象征耶稣的十字架(来十三10)。行了奉献坛之礼后，到耶稣的事奉，在那坛上被火烧尽的祭牲是不可胜数的。那些祭牲可不是预表真正的上帝的羔羊耶稣么？祭坛是要成圣的，耶稣是圣洁的。因为那祭坛是要预表耶稣的十字架。所以以色列的首领慎重的献上那么高贵而丰富的供物。
2. 每一个人要记念十字架
「众首领为行奉献坛的礼，要每天一个首领来献供物」(1l)。这是耶和华对摩西所吩咐的话。上帝所说的。「每天一个首领」的原意如「一个首领一天。一个首领一天」(ruler one to the day，ruler one to the day)。如此反复是以强调为目的。一个首领代表一个支派，所以每一个首领代表每一个以色列人。每一个以色列人，代表每一个基督徒。被钉的耶稣就是个人的救主。
3. 每天要记念十字架
行奉献坛的礼，共要12天。因为每一位首领各要一天，以色列人自从第二年正月初一日起，到他们离开西乃山的第二年二月二十日(参130页)，过了很忙的50天。在这期间，耶和华向摩西吩咐说，叫众首领用12天来行奉献坛的礼，是有实际的意义。一天两个人，或三个人，或四个人都不可以么？为何一天只有一人来献祭呢？ 因为十字架的救赎是大的，所以无论人忙不忙，每日每时都要记念。「总要趁着还有今日，天天彼此相劝……」(来三13)的「天天」(each day)就是每天。信徒不可心里刚硬，每天靠着十字架，要过献祭的生活。
4. 按职分记念十字架
「头一日献供物的……拿顺」(12)。犹大支派的拿顺在头一日献祭，因为上帝叫犹大支派作领队(二3)。有地位，就有义务。有职份，就有责任。在服事教会时，经常叫别人去作，而自己是连一根指头也不动，是没有次序的人。在本章，对每支派的代表都有「首领」，只有拿顺没有此称呼，可能因为犹大支派的真正的首领(Prince)是耶稣，所以拿顺要以谦卑的心，尽自己的本份，而作别人的模范，叫别人跟着他记念十字架。许多人所作的，比他们职分少，如此得罪设立他的主(林前四2)。
5. 感谢的记念十字架
耶稣的十字架乃是一切感谢生活的根据。