怎么在生命中得到更多的自由呢？与神同行的阴天要比没有主的晴天好的多，因为我不希望你有任何辖制，耶稣为你死是让你得到自由。
欢迎收看这一集的生命真道。这一集，我要讲一讲人的心思，要知道，每个人或迟或早总会遇上难关。走进旷野或者是落入低谷。但是你在逆境中的想法，决定你走出逆境的时间长或是短，即使你觉得自己在无望之中，也要心存着一种盼望。请继续收看我将要给你们的信息。今天的题目是：脫离辖制的正确思维。
你的想法，你的态度，你在旷野中的言语和行为，决定你在旷野中待多久。旷野是什么呢？旷野就是得救之后，得救之后到终于得胜，活在神的应许中，两者之间的日子就是旷野。听人讲神的应许是一回事，讲论神的应许是另一回事。渴慕和相信神的应许，又是另一回事。但是你要真的体验神的应许，则是另外一回事，那是不同的。信丰足是一回事，得丰足是另一回事。信所爱的会得救是一回事，看得见他们与神同行是另一回事。对未来有梦想，有意向，这是一回事，但是到底能不能实现梦想和意向，则是另外一回事，人人都要经历旷野的日子。
以色列人曾在埃及为奴，被奴役、被恶待，他们向神呼救拯救者。神差遣摩西去领以色列人脱离奴役，赐他们应许之地，一个流奶与蜜之地，果子丰硕。他们要去到那个地方，但那个地方有仇敌，以色列人要先打败他们；神打算用旷野日子训练他们，让以色列人成为战士。知道吗？看申命记1章2节，这是件奇怪的事，我觉得这件事情太奇怪了。十一天的路程，他们却走了四十年，大家仔细想想，以色列人用四十年走了十一天的路程。申1章6节说，你们在这山上住的日子够了。也许我可以对你说，你在这自怜的山上，住的日子够多了；你在这座不负责任的山上，住的日子够多了；你在这座抵赖别人的山上，住的日子已经够多了；你在怠惰的山上，住的日子够多了；有的人原地踏步太久了。转来转去，转来转去，转来转去，毫无寸进。
希伯来书说，你本该作师傅了，却还必须吃奶，不能吃干粮。我只能不断的重复，重复教你们这些旧道理。你们一定要离开辖制我们生命的那些事物，你的心思，你的态度，决定你在旷野里待多久。人人都有难关，人人都有磨难，人人都有死对头，人人都有仇敌，人人都有逼迫他的，压榨他的人，人人都有失望的时候，人人都有心碎的时刻。但是每个人的反应可能都不同，后果各异。如果魔鬼玷污了我们的心思，消极的思想。你思想消极，就会活得消极。你的生活一团糟，是因为你的心思一团糟。听见了吗？你的生活一团糟，是因为你的心思一团糟。真的，箴言23章7节说，他的心思怎样思量，他为人就怎样。我把他略略改了一下，我说，心去哪里人跟随。你要学习，想神要你去想的东西，林前2章16节说，我们要有基督的心思。那么基督会怎么想呢？前一阵子，人人手腕上带饰带说，WWGD，意思是耶稣怎么做，何不加上一条WWGT，耶稣怎么想。心思在行动之前，我们要释放心思。西3章2节说，要思念上面的事。你要思念应许之地，你要向着应许之地迈进。如果现实阻拦你，拉着你走回头路的话，它就像昔日以色列人，被拉回往埃及的路。他们在旷野上一遇上难关，就马上想着回埃及去。
也许这是我们的责任，在人家要決志时，没告诉他信主后还会遇到难关。事实是当你信主之后，照样会遇上难关。但是你不必靠着自己的能力去度过难关，因为神与你同在，他会陪伴你度过这些难关，与主同行的阴天总比没有主的晴天要好的多。无论如何，你都会遇上各种难关或者是挫折，千万别后退走回头路。你要勇往直前，要保持积极的态度，保持积极的言语，千万别让魔鬼把垃圾倒进你的心思。我再说一遍，听着，在旷野的想法，旷野的态度，旷野的言行，决定了你会在旷野里待多久。我想问你们，你想在旷野里待多久？四十年，还是十一天呢？你们有谁觉得，自己在旷野里待的太久了？有件事我觉得不可思议，我本来不打算讲的，但是我还是要讲一下。
近二百万以色列人出埃及，他们要去迦南。打算去迦南。圣经说，在这么多人当中只有两个人，只有两个人，只有两个人最后渡过了约旦河，进入应许之地。比例非常低，太吓人了，只有两个人。在两百万人当中，只有两个人过了约旦河。两个人，两百万人才有两个人。这两个是孩子在旷野出生的。他们的名字叫迦勒和约书亚，只有迦勒和约书亚过了河，就这两个人能进迦南，因为他们有不同的心。迦勒八十岁还有豪言壮语，把这山给我，我还像四十岁时那样的强壮呢。他有正确的态度，他有正确的思维。年老是一种心态，我太老了。你也可以觉得我太年轻了；你也可以觉得，我没有受过什么教育；没什么钱；没有人帮助我；但是你知道吗？你有上帝呀。你要多想一想你有什么，而少去想你没有什么。
要纠正你的思想，因为我们有很多人脑子里，存有太多无意的思想。还有啊，你这种想法谁也帮不了你，除非你立志去寻求圣经里的真道，并定义用神的话语作为你思想的指引。心思是战场，撒旦打败你的心，他也就打败了你，你要谨慎的思想。你一定要识破撒旦说的那些谎话，不要再听信撒旦的谎言了。魔鬼说你不行。你要知道，你能。魔鬼说，不可能。但是神说过，在他凡事都能。以色列人，其实我们也是这样的，他们以为问题的根源是，仇敌太多了，例如：希未人、耶布斯人和比利洗人，还有许多别的民族，圣经记载了许多敌对以色列的那些人。我们自己也有很多死对头啊，也许是上司，邻居或者是什么惹麻烦的人，把你气坏的儿女，后悔嫁给他的你的丈夫，甚至是贫穷，明白我的意思吗？但是事实上，以色列人进不了应许之地，与他们的仇敌无关。你可以住在应许之地，却仍然没有足够的钱。你可能找不到，找不到如意的郎君，你可能有闹别扭的孩子，整天跟你过不去，可能你的上司没有善待你；你们好像不相信我的话，但我们靠神能超越这一切不如意。
魔鬼夺不了喜乐，除非你拱手相让，魔鬼也夺不去你的平安。你什么时候才不再为别人的错误不快呢？没听到我说的话吗？我再说一遍，你什么时候不再为别人的错误而不快呢？你要重新振作起来。你太忙于为别人而活着了，扔掉“我恨自己”的态度，很多人都恨自己。但是，你拥有的就是你自己，你要珍惜自己，因为你憎恨自己是毫无益处的。我恨自己；我恨我的职业；我恨我的车子；我恨我的房子；恨我的邻居；恨自己很傻；因为你时刻跟自己在一起，你去哪儿，他也在哪儿。你不得不跟自己一起上厕所，跟自己一起淋浴。所以清醒一点吧，跟受不了的人共处十五分钟，是十分难受的事，难怪那么多的人那么可怜了，因为他们受不了的人就是自己，却又躲不了。你要对自己说好吧，我可能受不了自己，但是好吧，应该可以做点事情吧，那就开始吧。
我不完美，但这就是我，我要爱自己，我相信神会帮我改善我自己，他能改善我。关键是态度，关键是想法。以色列人想能去应许之地就好了，但既然去不了，那就回埃及吧。但是你不经过这里是去不了那里的，这条路，不可避免的。要走上这条路，以色列人以为是环境和仇敌使他们不快。神在十几年前告诉我，我已经跟大家说过很多次了。神教导我的，要彻底更新我的想法，彻底更新我的想法，这可能是我后来生命得胜的起点。神说，使他们停在旷野的，不是仇敌，而是他们的思维。他们停在旷野，是因为抱着旷野的心态。我曾经查考过圣经，看看以色列人的心态。心态从想法而生，想法从心而生。你的思想能领你脱离辖制。论到错误思想，我第一个想到的是，你的过去决定你的将来，还有就是，你的现在决定你的将来。你会听到魔鬼对你说：完蛋了，我这一辈子搞砸了；谁听过这种话呢？完了，没救了；我这辈子完了，没希望了；这是谎话。听清楚了，你丢了工作，以为自己这辈子完蛋了，但是神会赐你一份更好的工作。别让魔鬼夺去你的福分！殷勤的播种，让神赐给你收成。我有个同工在酒店的房间里，弄丢了结婚戒指，她怎么找都找不到。可能被偷了？那是她丈夫送给她的，结婚十五周年的纪念礼物，是钻石的，有十五克拉重。我劝她说，不要让魔鬼夺取你的戒指。你会想，魔鬼不是已经夺走了吗？要知道，关键在于态度的转变。我说别让魔鬼夺去你的戒指，对神说，神哪，我要把它当作种子撒出去，我不发火，我不烦恼。我把它当作种子撒出去，等待日后的收成。她说，是啊，很快又到结婚周年了。
我们的机构还比较小的时候，跟一间电视台有个合约，我们的节目在那儿每周播一次。有一天他通知我们说，节目要更改，他们要取消我们播出的节目的合约。我吓呆了，什么？我们有合约的，原来合约只是保障他们的。哼，我听了之后简直气坏了。我们花了很多时间，才建立起这样的收视，他们却利用我们建立起来的收视率，然后换上了别的节目。这不是过河拆桥吗？我的确气坏了，我满脑子都是，这不是过河拆桥吗？你们尝过这种滋味吗？过河拆桥。你会气坏的，尤其你什么都不能做，人家已经过河拆桥了，你却在那里什么都不能做，这实在是让人恼火。面对不公平的事，你却什么都不能做，面对不公平的事，你什么都不能做。事情发生不久，主日我参加崇拜，当我在收奉献的时候，圣灵对我说，把电视台的事放进奉献袋吧。当然这是象征性的说法，但是我想通了，我要把电视台的事交给神。把这件事看作是魔鬼夺走你的东西，但把这件事交给神，神会赐你收成。神是我的见证，后来怎么样呢？一年之后，有间电视台，那是一家全国性的广播企业，全国性的，打电话来说，我们想每天都播你的节目，每天播。我以前一周播一次，魔鬼夺走了。我把它当作播种，如今天天播，直到今天，这间电台仍是我们的主要频道。
你们看见了吗？魔鬼使你的目光停留在问题上，你越想着人家怎么待你，就会越觉得怨愤，也就会觉得愤怒，异常的愤怒。你的生命会越来越萎缩，每逢怨愤，或者是愤怒，生命的一切都会萎缩。我们被苦待呀，但我们的神是公义的神。公义是什么意思？公义是什么意思呢？神最终会帮我们纠正所有的错误，所有的错误神最终会纠正过来。赛61章7-8节，是我与神同行最初的金句，是我与神同行的金句。我小时候被侵犯过，所以从小性格上有很多很多的问题，我有很多的愤怒刻薄，叛逆怨恨等等，这些消极的情绪，能量是很强大的，而且很难克制。尤其是那种受伤的感觉，被侵犯的人很难再相信任何人，尤其是你曾经信任的人，竟然侵犯了你，这种伤害就更大了；但我知道一件事，要顺服神的话语。