你是否非常厌倦了打败仗，生命真道即将与你分享战胜之道。我们如何面对争战反映出个人性格与属灵上的成熟程度，我们面对争战时可以看到自己的生命与其他的东西。
欢迎收看这一集的生命真道，我相信你们一定会享受今天的内容。今天的信息是敬拜与赞美，其能力之大，要知道敬拜与其是关于属灵争战，没有比敬拜与赞美主更快的了，打败仇敌撒旦。请享受今天的信息。赞美我主耶稣。我把今天的信息题目定为“敬拜能胜”。如果你因为经常打败仗而感到挫败，就不能享受生命，就不能享受生命。
哥林多后书10章说，我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，所以我们在争战时是拥有兵器的，但不是物质上的兵器。如果不是在自然界的兵器，就是属灵上的兵器，意思是这个兵器由圣灵操控着，这个属灵的领土是肉眼看不见的。嗯，如果我在争战中奉耶稣基督的名，去祷告，在自然界的领土上不会有影响，它的影响在于属灵的领土上。在属灵领土上发生的事情，最终会在自然领土上显露出来。如果我要在征战中击退仇敌，我会以耶稣的宝血为名来祈祷，因为我知道这是圣灵的宝剑。我也许会敬拜或是唱出神的话语，这是属灵的争战。如果你在争战中敬拜主，这是属灵争战。如果你在征战中唱诗，大声的呼喊神，这是属灵争战。如果你感到沮丧，你就不能得胜。如果你有忧虑，你就不能得胜。我得告诉你，你要以敬拜来代替忧虑。如果我们整天专注于忧虑及敬拜或忧虑，思想神的话语，那会怎么样呢？有人说我不明白，你是怎么思想神的话语的？如果你懂得忧虑，你就懂得思想。当你在忧虑时，你已经在思考，但你在想负面的事，而不是解决问题的方法。如果你不断地想神的话语，如果你不断地不断地，或者是以往神对你所做过的事情，敬拜就是向神报告美好的事情。就是要诉说神曾对你做过的那些事情，或者是你期望他对你所做的，你看看圣经里的大卫，他经常去打仗。但他也诉说以往战争的胜利。你们谁的生命中曾有过一次战胜？
当大卫要跟哥利亚战争时，所有的人都不赞成。大卫怎么做？他没有马上提到巨人歌利亚，反而说自己杀过狮子和大熊。诗篇42篇记载着，当大卫遇到问题，感到沮丧的时候，请大家不要翻开撒母耳记下，我们现在先看诗篇42篇，当时大卫非常沮丧，第1节，神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。神啊，我心切慕你，意思是神你在哪儿，为何不向我彰显？第2节，我的心渴想神，就是永生神，我何时才得以朝见神？第3节，我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说，你的神在哪儿呢？第4节，我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音，领他们到神的殿里，大家守节，我追想这些事，我的心很悲伤。这些经文记载了在大卫生命中发生的一件重要的事，当他抬神的约柜进城时，他在约柜前极力跳舞，他穿着细麻布的以弗得，在耶和华的面前极力的跳舞，音乐美妙极了，城中的人都欢呼赞美，将约柜抬上来。这是大卫生命中一项重要的事迹。他说，当我流泪的时候，我想起过往的得胜，我想起神对我所做过的事，第5节，我的心哪，你为何忧闷，将你的盼望交给神吧。他们带着盼望等候神，然后神会对我们说话，对我们说话。我们希望享受耶稣为我们死后的丰盛的生命，因为我相信，希望我们这样。我相信神应许我们，每天都要享受生命。如果我们每天都享受生命，就能在遇到困难的时候也能享受。当你遇到困难时，不要担忧，你可以放心的把困难交给神，相信他，你就可以好好的享受生命。当你相信神，他就会为你解决困难。即使一天几次也不要紧，尤其是在你忧郁的时候，你可以开口说，谢谢你为我解决了困难。
我今天要告诉你的是，现在要学习用嘴来宣传，现在学习从神那里得到信心，这就像我们常常希望神在这里做某件事一样。希伯来书11章1节里，就提到信心。神用这个道理来提醒我，每当我迷失的时候，其实我经常迷失，因为每当我们肉眼看不到时，就在被试探，我们却以为神不会理会我们。有多少人认为这是试探？如果你看不到，或是感觉不到，看似没有什么变化，我们就以为神没有工作，然后恳求神去做些什么。然而神是希望我们赞美他的工作。这是我今天想跟大家分享的其中一个重点，因为这一点很重要。嗯，这表现在你的信心，你的能力，你的性情以及你对，你对，你对生命的热诚上面。耶稣说我是。不是说我将会是。当门徒感到害怕时，耶稣说，为什么胆怯，我在这儿。我在这里，如果我在这里，我就在工作，我在这里一切都在我掌握之中。在马可福音4章里，耶稣说，我们渡到那边去吧。接着他们上了船，但是忽然刮起了暴风。如果神让你将来遇到的第一件事，是暴风雨，是不是很有趣呢？经上记载说，那是一场飓风，飓风。圣经说，门徒非常害怕，因为暴风雨把波浪打进船里，船灌满了水，耶稣却在船尾枕着枕头睡觉呢。当你遇到了暴风时，就以为耶稣在睡觉，问神，为什么你不来帮我？为什么你不来帮我？你为什么不帮我？你为什么不帮我？神不想听到我们说这个，他想听我们说，感谢你的帮助。耶稣在睡觉，比喻我们以为神没有工作，所以不知道将会发生什么事。但门徒叫醒他说，夫子我们丧命，你不顾吗？他说，不要害怕，我在这儿。他已经说了，我们渡到那边去吧。当你看完整个故事，再看5章1节经上说，他们来到海那边。我喜欢这个结果。再看前一章，我们渡到那边去吧，在暴风雨时，耶稣睡着了。众门徒非常害怕，他说别害怕，我在这儿，然后安全度到另一边。这真是我们每个人都经历的，如果我们没有像门徒那样小信的话，起初大家是充满热诚的，每个人在开始的时候都鼓满了勇气，结果令人更兴奋，因为你现在知道了结果，但我们关注的是途中发生的事，我们在中途做的决定，会影响结果。你现在是否在争战中？有多少人在争战中？ 有多少人经过了争战？有多少人预计将会遇到争战？
我想说明几个重点，我们如何面对争战反映了一个人的性格和属灵上的成熟程度。我们面对争战的时候，可以看到自己的生命比其他的东西多。我们怎么面对失望呢？我们怎么面对仇敌呢？我们怎么回应等候呢？大卫在坐王前要打败歌利亚，耶稣说，我们渡到那边去吧，门徒遇上了风暴。可能神呼召你去侍奉，或者是神已经应许你了，或者曾经你说过，你的生命，家庭以及财政，你想为王要说出来，你想得胜，你想高高在上。但我要告诉你，在你封为王之前，你要打败歌利亚。神对我们说了很多可能发生的事情，但这不是全部的，确实意思是，这些事不仅是因为神说了就要发生，我们还必须与圣灵，与圣灵同行。神对我们说他的应许，但我们必须与他同行。有时候我们常以为我们在等候神，但其实神在等候我们。也许我们要改变一下自己，改变一下自己的态度。如果你闭上嘴，你就无法打败歌利亚。哼，撒母耳记17章，稍后，我稍后会教导一系列有关信心的信息，但是我要告诉你，大卫攻打歌利亚时并不是默不作声的，他在歌利亚面前宣告，要打败他。唔唔唔，来吧，你们今天也要宣告，他在歌利亚面前宣告要打败他。他直接宣告，他没有等发生后才说，他在结果发生前就宣告了。他宣告仇敌不像表面看到的厉害。在我家里发生过一些事，我不想透露是什么，但是这是我祷告求神的。嗯，六个月以来，我呢一直宣告那件事，没什么可怕的。我一直宣告，仇敌要离开，因为我相信这是神的应许，我一直都在宣告。罗马书4章17节说，是那叫死人复活，是那叫死人复活使无变为有的神。来吧，如果我们是他们的儿女，我们应该跟他亲密，就像圣经说的，我们要做他所做的。所以我不停地宣告，宣告，再宣告，然后我就看到，船渡到了对岸那边。如果你不开口宣告就不能打败歌利亚。
来看看，大卫攻打歌利亚前是怎么宣告的。撒母耳记上17章47节，非利士人歌利亚对大卫说，你拿杖到我这儿来，我豈是狗呢。非利士人指着自己的神，诅咒大卫。非利士人又对大卫说，你看魔鬼有话跟你说，但我问你的是，你在跟魔鬼说什么？44节非利士人又对大卫说，来吧。将你的肉给空中的飞鸟，田间的走兽吃。大卫对非利士人说，你来攻击我，是靠刀枪和铜戟，我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂的带领以色列军队的神。他的意思是，歌利亚听着，这不是你我的争战，是你冒犯了神，现在我奉他的名，现在来看46节，今日耶和华将你交到我手里。我必杀你，斩你的头，又將非利士军兵的尸首给空中的飞鸟，地上的野兽吃，使普天下的人都知道，以色列中有神。又使众人知道耶和华使人得胜，不是用刀枪，因为争战的胜败全在乎耶和华，他必将你们交在我们手里。非利士人起身迎着大卫前来。我很爱看这里。大卫没有逃避歌利亚，大卫没有逃避歌利亚。他说，我知道我能打败他。我现在预言将要发生的，我们现在就克服他。有些人正在逃避你们需要面对的事情，那些事情是你们必须面对的事情。你们不应该说出一大堆的忧虑，你们要相信神的工作，并且把它宣告出来，你所相信的就会发生，在神的全能下，你要站出来面对难题，不要再逃避。重点是你曾经说过什么？如果你们能坦白地承认说过些什么，就能明白你问题所在了。当你遇到挫折时会说什么？愤怒，害怕，谁不害怕，非常的害怕，非常害怕。你说神哪，我忧虑，如果忧虑，我宁可害怕，因为我要照你的旨意而行。没人说你不能忧虑，只能说别害怕，忧虑代表了逃避。你可以放下忧虑照神的旨意而行。看来，有的人今天可以得到启示了，你可以放下忧虑照神的旨意而行。
圣经没说，不许害怕忧虑或恐惧。当你失望时，你会说什么呢？当你沮丧时，你会说什么呢？我在这方面仍然有问题。我已经进步多了，我们曾经遇上最大的试探，就是在我们受到伤害时，没有说恰当的话。你们听见了吗？我们曾经遇上最大的试探，就是我们在受伤时没有说恰当的话。遇到困难的时候，不要抱怨，噢，怎么办？这是不是就是你一生中最大的挑战呢？阿们。我们将参加一个这样的研讨会，神及他的荣耀与我们同在。神哪，我降服于你，我敬拜你，你是我的一切。我相信，无论我的生命如何，都有你掌管，神你掌管一切。说完，马上赶到停车场。我简直不能相信要等多久才能离开；或是当你回家以后，你想找的东西却找不着是吧？哎哟，我简直无法相信，你们怎么把家里弄得这么乱呢？看来这一天我不能放心的出去，这样，这样，这样，这样。你们知道神对我说什么吗？你们这些人心里已经打算在回家之后，怎么抱怨家人，却不知道他们已经按照你的吩咐做完了所有的事情了。你在想如果我回家以后，他们还没有洗干净碗碟，如果我回家以后家里凌乱不堪，我就要这样，我就要那样，我就要这样，这样你只会令自己失败。你是在计划你的不信。你会问，你怎么知道？因为这是神向我显示出来的，我盼望及祷告，神对我说的话，不然我就闭嘴坐下来。你遇到不如意的时候，会说什么呢？就是重点。
历代志下20章，争战不是靠自己，乃靠神。敬拜能得胜。不是靠人的计划，不是靠人的意念，乃靠敬拜。历代志下20章1至4节，此后，摩押人和亚扪人，又有米乌泥人，一同来攻击约沙法。第2节，有人来报告约沙法说，从海外亚兰那边有大军来攻击你。如今他们在哈洗逊他玛就是隐基底。嗯，那约沙法收到的是一个坏消息。你是否曾经遇到过一些你没有预计的事情，那天突然所有的事都沖你而来，或是你发现一些你宁愿不知道的事情。有时候我在想，我宁愿你没告诉我。我开始明白，知道的事越少，生活的越开心。我以前喜欢知道的事越多，现在却知道的越少越好。因此，约沙法得到的是坏消息。坏消息，敌人要攻打他了。他呢，跟我们一样反应，第3节，约沙法便惧怕，他惧怕。但他之后所做的事，我们应当做却不做的。第3节，定意寻求耶和华，定意寻求耶和华。这是一个奇妙的信息，因为经上说他的敌人来攻打他，他收到了坏的消息就恐惧，然后他说我要定意寻求耶和华。你们要谨记，因为当仇敌来的时候，你们恐惧，就是说，我能怎么做？你会打电话给朋友，问问他们的意见。如果你是我，你会怎么做呢？一年前，你也遇到过这样的难题，你怎么做呢？找神的宝座不是找人。当你找到神的宝座后，如果神指示你找人帮忙你才去。有时候我们需要人的鼓励，我们是需要人的鼓励，找人帮忙没有错，因为神也与人同工，但要先寻求神。运用这个定律，我们先寻求神，其他的一切都会加给我们了。不要在你精疲力竭的时候才去寻求神，说，神哪，我已经厌倦一切了，什么事都不能成功。你要我做什么呢？寻求神！大家说先寻求神。再宣告禁食，他是认真的。他说，我要突破，虽然我要放弃若干餐食物，但是我换来听神的话。于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。我很喜欢这段经文，因为我们需要寻求神。神在多年前对我说，乔伊丝麦尔，如果人们先寻求我，首先寻求我，他们就不会绝望了。我要让他们绝望的原因，是他们在绝望的时候才来寻求我。敬拜能得胜，不是靠人的计划或者是意念，如果你们能多花一些时间在敬拜主上，就可以节省很多的时间。