亲爱的听众朋友,您好。我们要谈的题目是:“撒母耳的烦恼”在撒母耳生命当中,他烦恼些什么事情?
让我们一起来思考,首先我们要来思考到撒母耳他烦恼,在罪中生活的百姓,在罪中生活的百姓。他来到神的面前,在撒母耳记上第7章:基列耶琳人就下来,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家中,分派他儿子以利亚撒,看守耶和华的约柜。在第2节说:约柜在基列耶琳许久,过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。撒母耳对以色列全家说,你们若一心归顺耶和华,就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,专心归向耶和华,单单的事奉他,他必救你们脱离非利士人的手。以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单的事奉耶和华。我们看见了圣经所记载的撒母耳,向他们提出要求。虽然这个时候记载着他们全家都倾向耶和华,可是不表示他们是全部的归向神。在他们的生命里面,他们是倾向神,可是撒母耳说,你们需要一心归顺耶和华。让神在我们心中工作,让我们看见,我们今天需要怎样,把我们真心中的一切的问题,来到他的面前,来告诉他。在第3节说,你若一心归顺耶和华,就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,外邦的神还有亚斯他录,从你们当中完完全全的除掉,做什么,专心归向耶和华,单单的事奉他。我再读一遍,撒母耳说,要专心归向耶和华,单单的事奉他。这时候你然会看见他必救你们脱离非利士人的手。在撒母耳祷告里面,在撒母耳生活当中,在撒母耳的每一分每一秒的当中,他不断的祈求。他求神让百姓能够回到他的正路上来。在第5节,撒母耳说:要使以色列众人聚集在米斯巴,我好为你们祷告耶和华。他在神的面前,他希望所有的百姓聚集在一起。第6节说,他们就聚集在米斯巴,打水浇在耶和华面前,当日禁食说,我们得罪了耶和华。于是,撒母耳在米斯巴审判以色列人。这是在圣经里面所记载的撒母耳所做过的一件事情。那非利士人听到了,他们做什么呢?非利士人听见以色列人聚集在米斯巴,非利士人的首领就上来要攻击以色列人,以色列人听见就惧怕非利士人。这是很自然的,因为非利士在当世代是很强的。以色列人对撒母耳说,愿你不住地为我们呼求耶和华我们的神,救我们脱离非利士人的手。他们寻求,他们寻求帮助,寻求解决。第9节说,撒母耳就把一只吃奶的羊羔献与耶和华做全牲身的燔祭,为以色列人呼求耶和华。感谢主,后面的一句话说,耶和华就应允他。耶和华就应允他们。所以第10节,撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列人争战,当日耶和华大发雷声,惊乱非利士人,他们就败在以色列人面前。以色列人从米斯巴出来,追赶非利士人,击杀他们直到伯甲的下边。
我们看见了。他们在他们的生活当中,当他们寻求神,当他们愿意的来倚靠主的时候,他们会看见神是成就一些事情的神,神是应允一切的神。撒母耳他祷告神,他求神来帮助,来保守他们。所以撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间,给石头起名叫做以便以谢。他说,到如今耶和华都帮助我们,帮助我们的神。所以撒母耶他在神的面前,他祷告他寻求神,求神来祝福来保守他们,从此,非利士人就被治服,不敢再入以色列国的境内。撒母耶做士师的时候,耶和华的手攻击非利士人,非利士人所取以色列的城邑,从以革伦直到迦特都归以色列人,属这些城的四境,以色列人也从非利士人手下收回。那时以色列人与亚摩利人和好。我们看见了神的百姓在这个时刻,他们实在是过一个平安顺境的日子,因为前面撒母耳说,你们要专心归向耶和华,要单单的来事奉他,他必然会救你们脱离非利士人。我们看见的是什么?看见了神在这其中,看见了个神在这其中所说所做的,他实实在在的成就的这一切。撒母耳他在神面前,他祷告,他仰望,在第15节-17,撒母耳平生作以色列的士师,他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯把,在这几处审判以色列人。随后回到拉玛,因为他的家在那里,也在那里审判以色列人,且为耶和华筑了一座坛。在这段话语里面,我们看见了撒母耳,他很忙碌。他不单单要来到伯特利,他还要去到吉甲,甚至他要去到米斯巴,在这几处来审判以色列人。在他的工作里面还有一点像法官一样,要去判断,要去指责这群百姓当中惹神生气的事情。他就好比,他指责说,你们要离开这些外邦的神,他好比,告诉他们说,你们必须要全心的来归向主,他就是不断的在做这些的事情。可是更重要的是,他在每一个地方,他都为神筑一座坛。他在神的面前,他祷告,他仰望,他寻求神。这是我们在圣经里面,我们看见撒母耳他为百姓的罪,在神的面前苦苦的哀求,他求百姓赶快的归向神,单单的事奉他。另外一方面呢,他也不断的在神的面前为百姓来代求,求神来祝福,来保守他们,這是我们所看见的。
那接着我们来开第二件事情。撒母耳还有什么事情烦恼呢?在第8章1-3节,撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥,次子名叫亚比亚,他们在别是巴做士师。你再看下去第3节,他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。每一件事情都是让撒母耳烦恼的。贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。对撒母耳来说,他这样的一生,这样的来事奉神,这样的一生在神的面前,可是他的儿子竟然这样子来做。我们看见了这里面有几样事情:第一件事情,我们不得不说,撒母耳可能忽略了他的教导,他的儿子,这样的来贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。他忘了他小的时候,他的母亲把他送到圣殿,在圣殿里面学习事奉神的时候,他的老师是谁?是以利。以利的两个儿子做什么呢?当别人献祭,那个肉还在锅子里面煮呢,他就肉叉子一叉,说这是我的,他就拿走了。看在撒母耳眼里面,当时候他可能不太容易的说话或者是做事情。可是今天他自己有儿子的时候,我们认为撒母耳应该好好的来教导他们,好好的来指责他们。可惜撒母耳并没有这么做。长子叫约珥,次子叫亚比亚,他们贪图财利,在这个世代里面,贪图财力好像不怎样,可是在神的面前,神却是看这一切是那么的重要。第二呢,他们收受贿赂。收受贿赂就失去了公正,收受贿赂你就不要再说些什么。还有啊,屈枉正直。这是一个很可怕的事情。撒母耳可以教导,但是他没有去教导他们,以至造成这样的情况。圣经上说:教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。神的话语是这样的来告诉我们,在神的面前我们是不是去教导子女呢,走在神的面前?所以这是在撒母耳当中,他很烦恼的事情。他失去了的那个教导点,他失去了这个这个让他们改善的一个机会。还有一件事情我要说,在撒母耳记上第8章1-2节里面,撒母耳年纪,老迈就立他儿子作以色列的士师,长子名叫约珥,次子名叫亚比亚。他们在别是巴做士师。士师可不是拥立的,士师是神的权责,神要谁做什么是神来决定的。所以在这个时候,撒母耳不单单是不去指责他们的罪,他甚至于爱他们,所以派他们说,你去在那里做士师,你在这里做士师。这已经超越了神的权责,可惜撒母耳他竟然这么做。他带他的两个儿子,在神的面前忽略了神的权责。他不是世袭的,很可惜撒母耳这样做了。所以我们看见撒母耳他的烦恼,真的是自寻烦恼。他可以好好的来教导他的孩子,行在神的面前,他可以指证他的孩子们,你们必须照着神的旨意来做事情。可惜他没有这么做,所以撒母耳开始烦恼,他不知道该怎么办。感谢主,撒母耳一定是看到了这件事情,所以他在第12章,我们看到了撒母耳站在神的面前,站在人的面前,他的两个儿子也站在神的面前,也站在人的面前。他说,我已经老了,我已经老了,他说,我的儿子都在你们这里。你们来看看他们所说,所做所行的是不是合你们的心意呢?是不是合神的心意呢?
感谢主。百姓说你们都没有罪我们,你们在神的面前都很好。所以我们看见撒母耳在他的生命当中,一定用了很多很多的时间,去教导他的两个儿子回到正路当中。他一定是把他两个儿子带到神的面前说,神哪,我该怎么办?神告诉他所担心的,他勇于认错。让我们在神的面前,今天有烦恼,我们该怎么办呢?有烦恼我们就应当来到神的面前,来告诉神。你看到在撒母耳记上第8章,在这个当中,他说,在第4节提到:以色列的长老都聚集,来到拉玛见撒母耳,对他说,你年纪老迈了,你的儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。他们要求他说,你老了,他们甚至说你的儿子也不行啊。感谢主,撒母耳不喜悦他们说,立一个王治理他们。他就祷告耶和华,这是一个很宝贵的事情。撒母耳真的慌了,当人说他儿子的时候,他认为这是事实;人家说他老了,这也是事实。那怎么办呢?他们要立王,可撒母耳说这不行啊,他就祷告神,他把他的心中所有的事情,完全的的来交托,来仰望。圣经上说,当将你的事交托给神。圣经上也说,应当一无挂虑的,来到他的面前祷告寻求。我们看见了撒母耳,他把他的问题来到神的面前,交托仰望。神怎么说呢?耶和华对撒母耳说,百姓像你说的一切话,你只管依从,因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们王。自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,事奉别神,现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。故此你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。神很感慨。他拯救百姓,他带领他们找走过旷野,没有吃,给他们吃,神给了他们这一切。可是百姓呢,在这个时候背弃了他。所以神说,撒母耳,他你就照着他们的话去做吧,只是你要警戒他们。所以撒母耳就把他们聚集,告诉他们说,你们要王可以啊,你要晓得这个王,将来你们的儿子啊要为他赶车哦,你们的儿子要在他的马车前面奔跑哦,你们将来在他的面前收割的时候,这些东西都是他的哦,等等的事情来告诉他们。
告诉百姓,可是百姓怎样?第19节,百姓竟不肯听撒母耳的话,说,不然,我们定要一个王治理我们。我们一定要一个王,这让撒母耳真的是非常的烦恼。他真的不知道该说些什么,第21节-22:撒母耳听见百姓这一切的话,就将这话陈明在耶和华面前。耶和华对撒母耳说,你只管依从他们的话,为他们立王。撒母耳对以色列人说,你们各归各城去吧。我们看到了撒母耳要求他们要顺服神,在神的面前要他们去行这些事情的时候,要好好的思考,可惜百姓不肯听。所以撒母耳告诉神,神说,你就让他们去做。亲爱的听众朋友,撒母耳的烦恼,他真的是为神摆上,他要求百姓专心的来依靠神,单单的来顺服他。他看到他自己的儿子,他也痛心,他们为什么是这样子?感谢主!到最后撒母耳说,你们说说看,我有什么不对?有没有拿过你们什么?他们说没有。愿神来帮助我们,让我们的生命里面也能够像撒母耳一样,有错就改。在我们的心中不容许这位,在我们的生活当中,在我们的生命里面,在我们的日常生命里面,常常的出现。让撒母耳的这一切,成为我们生命里面的一个引导。
让我们一起低头闭目祷告。亲爱的天父:我们来到你的面前,向你寻求,当撒母耳祷告仰望的时候,你垂听,你应允他,先决的条件是因为他肯认錯,他教导他的孩子走回正道。他为百姓来寻求打败非利士人。主啊,求你在这个时刻来扶持我们每一个人,让我们的生命随时随地的可以来寻求你,明白你的旨意。让我们的生命愿意顺服神,求主在这个时刻,来帮助每一个弟兄姐妹,帮助每一位听众朋友,让我们在你的爱里面来成长。愿主保守看顾。祷告仰望全是奉耶稣基督的名祷告,阿门。