有一位住在偏远地方工作的传道人，有一天他的钱用完了，怎么办呢？寄信又不方便，汇款也不知道什么时候会寄来，就在这个时候他想，他只有祷告求主供应了，因为主曾经应许过，凡祈求的就必得着。他不只身上没有钱可以用，而且他的身体有病，过了不了多久，他真的就收到了朋友所寄来的几箱麦片，那么加上他原来就有的几磅牛奶，靠着这两种食物他维持了四个礼拜的生活。在这个过程当中，他的身体就日渐的康复了，四个礼拜以后不但健康恢复了，而且呢精神饱满。后来他把这个经历告诉一些人听，其中有一个是医生，那么医生就追问这位传道人，过去到底是生了什么病，然后告诉这位传道人说，哎呀，主的确听了你的祷告，也超乎你所求所想的，供应了你的需要了，医生又接着说，像你啊患这种病，医生通常的处方，就是服用四个礼拜的麦片。主耶稣真是奇妙，祂亲自为了你开了这个处方了，并且让你只吃麦片来保证疗效，主实在是很奇妙的。亲爱的弟兄姊妹，你也可以经历到这位传道人所经历到的恩典，因为上帝是不偏待人的，祂是听祷告的神。
这个节目叫做心灵之窗，我们盼望在这个节目当中借着圣经人物的分享，也让我们经历到许多人生宝贵的智慧，然后更深的认识这位创造天地万物的主宰，并且拉近我们心灵与心灵之间的距离。今天我所介绍的这位圣经人物名字叫做以斯帖，在还没有介绍以斯帖之前，先让我们来看一看以斯帖当时代的一个历史背景。以斯帖所处的一个时代，刚好是犹太人被掳归回的时期，当时有少数的犹太人，从巴比伦回到自己的家乡耶路撒冷，但是还有数百万的犹太人滞留在波斯帝国的地方，没有回到自己的家乡，就在那个时候，犹太人有再一次的面临民族生存的危机，以斯帖记就是记载犹太人如何在这一次危机的当中，蒙神大能的保守底下度过这一场危机的历史见证。
在圣经的66卷书当中，有两卷是以女子的名做书名，哪两卷呢？一卷就是路德记，另外一卷呢就是以斯帖记。以斯帖是犹太人中的一个孤儿，她是便雅悯人，从小就由他的堂兄末底改扶养长大。她不单是外表长得美丽动人，她的内心更是谦卑而有智慧的，以斯帖的名字的意思是金星，金色的金，星星的星，金星是波斯的名字，她原来的希伯来名字叫做哈大沙，意思就是番石榴的意思。由于当时候的皇后瓦实提得罪了亚哈随鲁王，因此这个王后就被废掉了，那么亚哈随鲁王我们稍微简单的介绍一下，这位波斯王亚哈随鲁是当时代世界上最大帝国的君王，他的权势和财富是没有人可以比得上的，但是亚哈随鲁王的虚荣心很大，他喜怒无常，他是一个非常刚愎而狂傲的人，没有人敢在他的面前来违背他的心意的。但是这位王后瓦实提却公然的来违抗他的命令，所以这位亚哈随鲁王就废掉了，这个瓦实提的这个王后的位分。
那么国王在废掉这个王后瓦实提以后，就从全国召来了许多美丽的童女，那么将童女一一的陈列在他的面前，后来就选出了一个王后来取代了瓦实提，以斯帖也在这些美丽的行列当中。当亚哈随鲁王一见以斯帖，就将王后的冠冕加在她的头上，王爱以斯帖过于爱所有的这些童女，这位小小的犹太孤儿在一夜之间就高升，成为波斯帝国的王后。我们看见在这一切的背后，其实是上帝在主宰这一切的，因为以斯帖的出现是上帝特别为祂的居民，为祂的百姓所安排的，正如上帝安排路得成为以色列拯救者的祖先一样，这位拯救的祖先是谁呢就是大卫。那么上帝也安排以斯帖来救属她的同胞，好使那位世人的救主耶稣基督，以后能够降生在他们中间。
我们看见以斯帖不但是有一个美丽的外表，她更是有一个谦卑的、谦和的内心，还有很美的灵性，她不但是赢得太监的这个恩惠，更是赢得亚哈随鲁王的宠爱。我们知道一个人光是有一个美丽的外表是不够的，更重要的就是要有美丽的内在，因为外在的美丽是会消退的，唯有内在的美丽，那才是与日俱增的。我们看见现在很多的人很注重外表的美丽，但是内在却是非常虚空的，内在却是非常贫穷的，内在却是非常矛盾的，我们知道人常常是借着外表的这种美丽来掩饰内心的恐惧，这是世代现世代的一个最大的一个问题。
我们知道上帝拣选以斯帖，不单是为了让她坐在这一个波斯皇后的一个位置上，乃是为了等候上帝的一个时间来到，好为祂来成就一个更大的事情，就在以斯帖成为波斯王后不久，有一个名字叫做哈曼的恶人，他逐渐的在亚哈随鲁王的面前得势、得宠，后来高升成为宰相，这个哈曼他是犹太人的仇敌，我们知道因为末底改不肯向他跪拜，因此他就大发怒气，然后竟然用欺骗的方式获得国王的权柄，阴谋灭绝全国的所有犹太人，并且择定这个日期就是在12月亚达月，杀灭所有的犹太人，在以斯帖记第3章有这样的记载。
当末底改和犹太人听到这个灭族的这个诏书以后，大家就大大的悲哀禁食、哭泣祷告、披麻蒙灰，在以斯帖记的第4:1-3节。以斯帖透过身边的太监知道了，她的民族、她的同胞将要遭遇到灭亡的这样的一个事情以后，她也知道末底改希望以斯帖进去见国王，为本族的人请命。起初以斯帖有一点犹豫，因为任何人如果没有被王来蒙召，私自进去见国王的话难免死罪，况且当时候以斯帖已经有30天，没有蒙召见国王了。末底改托人来回答以斯帖一段极具挑战的话语，在以斯帖记里第4:1-17节有这样的记载这一段话，他说莫想在王宫里你强过一切的犹太人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹太人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你的父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？
以斯帖没有让末底改和犹太人失望，她更没有让上帝来失望，她用信心来接受了这个挑战，她于是要求所有的犹太人和她一样的，三天三夜禁食祷告，然后勇敢的去做她应该做的，即使死也在所不惜，这个决定呢使这个犹太的孤女，波斯王的王后成为上帝的勇士，就像上帝将约瑟放在埃及的宰相的位置上，同样的上帝也将以斯帖安置在波斯皇后的这个位置上，为的是在特别的时间上，成为神拯救选民的一个器皿。正如末底改所提醒的，焉知你得了王后的位分不是为了现今的机会吗？亲爱的弟兄姊妹，当你蒙恩得救了以后，您是否已经想到过，今天上帝让你处在现在的这个位置上，是不是也有这个机会，要让你来为他做见证呢？是否神也有一个机会要让你在这个世代当中，来高举他的名呢？
另外我们也看见，当以斯帖面临这样的危机的时候，她所采取值得我们学习的几个步骤，就是她三天三夜的禁食、同心祷告，并且呼召她的同胞跟她一起禁食祷告，表明了她相信上帝的大能和有上帝的怜悯，她将自己交在上帝的手中，有那个即或不然的信心，也有那一种死就死吧的决心。亲爱的弟兄姊妹，这正是我们面临属灵争战的一个最高的原则，如果即便不然死就死吧，我们有这样的决心的时候，我们就能够勇敢的为主做那美好的见证，打那美好的仗了。
以斯帖她选择了一条危险而且非常可怕的道路，为着拯救上帝的选民免于危险和灭亡，经过了三天的禁食祷告，以斯帖决心执行上帝的旨意，她没有被蒙召就进去见那一位性格暴躁易变的国王，是一件非常危险的事情，但是又是大胆而又勇敢的行为，让我们想一想前面的一任皇后瓦实提她的下场，我们不禁要为以斯帖捏把冷汗了，就在这个时候上帝扭转了王的心，使这位国王伸出手中的金杖，欢迎她进入王的内室当中。上帝实在是垂听了以斯帖和全国犹太人的祷告，使国王向她显出恩惠，甚至于说你要什么，你求什么，就是国的一半也必赐给你，在以斯帖记第5:3节。
以斯帖很聪明的要求国王和哈曼来赴她的宴会，因为她知道国王喜爱生活享受，于是她就安排哈曼一起赴宴，为的是好在国王的面前揭露他的阴谋，当日国王就带着哈曼去赴皇后以斯帖的宴席，圣灵在以斯帖心中感动她，使她觉得时机还没有成熟，于是他又再一次的要求国王参加她的宴席，这个安排使得哈曼晕头转向戒心全无，他还以为皇后特别的对他很好，完全没有想到自己是大祸临头了。以斯帖她选择了该做的事情，做那对的事情，将其余的一切事都交托给神，因此上帝就赐给她聪明，赐给她智慧、勇气还有信心。在以斯帖的顺服当中，上帝为她预备了一切，改变扭转君王的心。在那个危险难测的环境当中，我们看见，其实上帝才是真正掌控全局的，所以在箴言里面有一句话说，王的心就像陇沟的水，随意扭转在上帝的手中。好像陇沟的水随意扭转，神要他往东他就往东，神要他往西，他就往西了，所以神是掌管历史的主宰。
我们从以斯帖记的确是可以看见，以斯帖的美德，在于她没有被荣华富贵所冲昏了头所腐蚀，虽然她是大君王的王后，可是她没有忘记她自己苦难的同胞，她更没有忘记她的上帝。亲爱的弟兄姊妹，在这里又值得让我们来思想，当我们处在丰富的时候，当我们处在一个富足的时候，我们是否忘记了神呢？我们是否忘记了在我们周遭那些苦难的同胞呢？我们可以举目观看，就像耶稣举目观看这一群，如同没有牧人的羊群一般的，耶稣怜悯他们。
在以斯帖第二次的宴会当中，国王第三次的问她有什么要求呢，并且保证一定会成就以斯帖的要求的，这个时候上帝已经在国王的心中，完成了一件的预备工作，就是他前一夜因为睡不着觉而请人拿历史书来念，结果就发现原来末底改曾经救他一命，这件事情上帝已经预备好了这个工作，所以隔天当以斯帖开口求说，我所愿的，是愿王将我的性命赐给我，在以斯帖记第7:3节有这样的记载。她求国王将她的性命给她，她也揭露了哈曼的阴谋，哈曼万万的想不到皇后竟然是犹太人，当亚哈随鲁王知道有人想要杀皇后，还有他的同胞的时候就非常的愤怒，于是他就站起来，他就离开了这个宴席走进了御花园里面去，这个时候哈曼知道大祸临头，他在情急之下脚都软了，竟然他就倒在了以斯帖皇后的床前来求饶，哪知那个时候国王刚好又走进来撞个正着，王以为哈曼在调戏王后，不由他的内心呢好像怒火就烧了起来一样的，下令将哈曼蒙上脸带走，哈曼再也见不到第二天的阳光了，王的愤怒直到恶人哈曼被挂在自己所预备的五丈高的木架上才止息。
以斯帖由于他的聪明还有冷静，她化解了犹太人灭种的危机，在她安排这一切的事情背后，我们知道有一位更聪明、更有能力的上帝在左右她，在暗暗的帮助她。以斯帖借着祷告使上帝的大能改变一个君王的心，也使他的仇敌陷入自设的网罗当中。我们知道当人愿意将自己完全摆上的时候，他破碎自己被主来使用，就能够让主来借着他成就大事，正如主所说的，那些为我舍了生命的，必要得着生命，主也说，我实实在在的告诉你们，我所做的事情，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去，这个实实在在的原文就是阿们，阿们的意思，圣经上告诉我们，当耶稣强调那一句话的时候就会说阿们，阿们，这是实实在在的。
以斯帖记是圣经中唯一一卷，是没有提到上帝名字的书，但是我们却发现在每一章的信息里面，上帝的大能工作还有同在是贯串全书的，上帝就站在以斯帖、末底改和一切信靠他的人的背后，正如解经家亨利马太所说的，上帝的名字虽然不在以斯帖记里面，但是祂的手却是与他们同在的。恶人哈曼当他被处死了以后，暂缓了犹太人灭种的危机，这个时候以斯帖才向国王介绍他的堂兄，也就是他的养父末底改，末底改因为以斯帖的缘故蒙王的恩戴。
哈曼虽然死了麻烦并没有完全的结束，因为那一道屠杀犹太人的法令仍然是存在的，他是用王的名义所颁布的法令，是没有人可以更改的，除非国王再一次的来废除这一个旨意，否则这个法令是要执行的，那个时候以斯帖她就跪在国王的面前，她流泪哀告请国王另下一道指令来废除哈曼所传达的旨意，她对国王动之以情，她两次的提到我何忍见到，我何忍见到我本族、我同宗的人受害被灭呢，她的情词迫切，她爱同胞的心感动了亚哈隋鲁王发布了另一道法令，同意犹太人可以保护自己，这个救命的讯息很快的就传遍了整个帝国，包括了那些在耶路撒冷的人。我们看见一个弱女子竟然成为拯救犹太人的一个女英雄了，由于以斯帖的勇气还有见证，让外邦人看见了这件奇妙的转变，又看见末底改从一个卑微的身份被高升成为宰相，许多人因此他就放弃了偶像，转而事奉这位以色列的又真又活的神，甚至于入了这个犹太籍，何等的奇妙，上帝的大能借着祂忠心的仆人，在外邦的地方祂的名一一的被高举、被荣耀。
到了这一个12月就是原来哈曼所定的那一天，就是亚达月12月的那一天，也就是在末底改颁布第二道法令的九个月后，犹太人组织起来保护自己，就在13日这一天，他们杀死了一切想要屠杀他们的人，包括了哈曼的十个儿子，因着上帝的同在就没有人敢抵挡他们，他们也就脱离了仇敌得享平安。到了第14日他们安息，以这一日为设宴欢乐的日子，因为犹太人脱离仇敌得享平安，转忧为喜，转悲为乐，以斯帖命定犹太人守这个普珥日，世世代代就遵守来纪念。普珥的意思就是骰子的意思，丢骰子的意思。
当年哈曼请人致签定出亚达月要来消灭所有的犹太人，在以斯帖记第3:7节，每年的普珥，普珥日呢就是在12月的14日到15日这两天，犹太人要聚集在会堂里面，他们要朗诵以斯帖记，在这一天来到全部的犹太人他们要朗诵这个以斯帖，每次读到哈曼的名字，会众会大声的喊出愿他的名被涂抹，同时孩子们也将写有哈曼名字的小石头，或者是木块互相的碰击来发出声音，当全部以斯帖记朗诵完毕了以后，会众会同声说咒诅归于哈曼，祝福归于末底改，咒诅归于细利斯，那就是哈曼的妻子，因为她是出主意要来害犹太人的，祝福归于以斯帖，咒诅归于敬拜偶像的人，祝福归于以色列，祝福归于处死哈曼脚型的哈波拿，这是国王身边的一个臣子。上帝呼召以斯帖因着她的献身，她的选民得到一个完全的保守没有被灭绝，应许的弥赛亚才能够按照上帝的计划呢真正的来到。当上帝的拯救来到的时候，所有的信徒将要经历到转忧为喜、转悲为乐、转危为安的生命。
亲爱的姊妹，亲爱的弟兄，当你愿意俯伏的在主的脚前，你也必定能够享受祂所为你预备的真正的喜乐，你是否在你的生命中，时常经历这样的丰盛的恩典跟喜乐呢？愿上帝祝福您，我们下一次再会。