千岛之国印度尼西亚─回教人口最多
1965年的印度尼西亚由东南端的帝汶岛开始，出现了一次属灵的大复兴，圣灵大大地浇灌那里的信徒，而新约时代和使徒行传里发生过的神迹奇事，竟然也发生在二十世纪的当时，印度尼西亚大复兴启动三周后，一共有70个平信徒所组织的布道团，进入内陆各地宣教，经历医病、赶鬼、死人复活、变水为酒等神迹。
我们在这里稍微介绍印度尼西亚的地理与文化背景：印度尼西亚是全世界最大的群岛国家，由近1万7千个岛屿组成（有人住的只有约6千个岛屿），主要岛屿有苏门答腊(Sumatra)、爪哇(Jawa)、加里曼丹(Kalimantan)、苏拉威西岛(Sulawesi)、新畿内亚(Irian，又称伊里安岛)等。人口达2.38亿(2004年)，是目前全球第四大的人口国家，有三百多个民族，以爪哇族最大，占人口的45%，华人仅占5%(超过1千万人)，多为数百年前从中国南方如福建、海南及广东等省迁移而来，以富农或地主阶层为主。目前大约87%的居民信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家，6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。
帝汶吹起圣灵风
1965年9月26日晚上的一场教会祷告会，当时大约有200位信徒聚集祷告。奇妙的事发生了！就正如使徒行传第二章圣灵降临的情况，竟然发生在这个教会里！当时教会祷告会正在进行之际，忽然天上来了一阵响声，好像台风吹来所惊动的响声一般！
那时圣灵浇灌下来！然后有一位弟兄开始用德文祷告。于是所有的人都用各种不同的语言来祷告，赞美神。那天晚上，天堂下到人间，有人说法文，也有人讲不同部落的方言。有一个女人开口不停叫着“夏隆！夏隆！（Shalom）”她不知道自己竟说的是希伯来话！另外有人大声用美丽完整的英文祷告（原来那姊妹不懂英文）。
那个晚上，所有人都一起同声祷告，随着圣灵的引导和自由运行，聚会一直进行到午夜，许多人隐藏的罪被显露，并且认罪悔改，不多久，忽然听到教会对面警察局的火警警铃声响了。原来警察局里的人看见教会有火光出现，以为是火灾，所以马上鸣钟，要附近村民到教会救火。帝汶岛是没有救火车的，一遇到了火警就先鸣钟，叫村民自己用木桶装水来救火。当村民赶到教会门口的时候，他们看见教会有火光，但却没有被焚烧，当时看到这奇特的村民，后来有多人因此信了耶稣，也被圣灵充满。
先脱罪再宣教
帝汶教会经过圣灵浇灌之后，神开始对付信徒们的罪。因为若要脱离魔鬼的捆绑，过圣洁生活是必须的，而对付罪的第一步，就是要将罪显出来，然后给人悔改的机会，如此才能出去传福音，不单脱离罪的缠身，还加增能力给他们。以往帝汶岛是一个酗酒很严重的地方，但在大复兴之后，找不到一杯烈酒，人们可以看到基督徒的生活，是一个圣洁的生活。对付罪之后的宣教团队成为圣洁的器皿，而所到之处也彰显上帝的大能与荣耀。
猛兽与毒蛇也不能害
进入丛林区的布道团，在森林中常遇到蛇虫蝎子等毒物。有很多次他们遇到了毒蛇，就对蛇说：「不许动！我要走过去。」奇妙的是那蛇就乖乖地不动，也不来咬他们。毒蝎子也一样，这东西很毒，曾经有同工不小心被蝎子的毒针刺伤了，就奉耶稣的名祷告，马上就不痛了！」
苏门答腊岛是全球第六大岛屿，山脉纵贯全岛。岛上有些地方人烟稀少，仍然有着原始湖泊以及无人的森林，布道团同工在苏门答腊森林里面传福音，多次需要渡河，但河中有鳄鱼，走到河中央时，鳄鱼要围攻他们。同工中一位弟兄就想起了马太福音16:18：「我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。」，于是他就在河中间对鳄鱼说：「我奉主耶稣的名，吩咐你离开！」那些鳄鱼竟转过身游开，没有一条过来攻击他们。
在印度尼西亚大复兴时，有一个特征是，每逢有人出去传福音之前，主都预先详详细细告诉他们，应该怎么做。他们就把它写下来，遵照着做。如果主要他们在什么地方停下来，他们就停下来在什么地方布道。有一回印度尼西亚的雨季来了，往往一下子接连不断地下四十天的雨，昼夜不停，根本没有办法出去布道旅行。但是布道团还是照常去，而且有很多次，他们没有带雨伞和雨衣。于是他们只有祷告，求主保守，主就对他们说：“无论求什么，只要信是得着的，就必得着。”果然，雨在距离布道团成员前后左右十尺的地方落下来，在他们身上都没有沾上一滴雨点！到达村子里，村里的人惊讶地问他们：“你们不是在下雨的里面行走吗？”回答“是的。”，因为村民见他们脚上虽然沾满淤泥但身上却是干的，就很稀奇，这些村民不信他们所说是因为上帝保护他们，但也找不到他们有携带任何的雨具。
在某些丛林里一些村落是人人皆知的可怕地方，因为那里的人最能行邪术或下毒害人。有次当布道团进入村子，当地的人拿了食物和水给他们食用，同工们虽然害怕但仍信靠神，食用完毕开始向村民传福音。过了两个钟头，村民问同工是什么力量保护他们。原来刚才的食物中放了最毒的毒药，一般来说吃下三分钟就会死亡，「什么是上帝的大能？我也要！」村民纷纷决志，还将家里所有行邪术的毒物全数烧毁。
上帝引导水面行走
有一回另一队布道团要经过一条没有桥梁的河面，当时正逢涨水期，河宽300码、水流急且深，是帝纹岛上最大的一条河，团员走到河边不知道怎么过去，河边看热闹的异教徒也阻止他们说：「千万别过去，你们非淹死不可。」于是他们就跪在河边祷告：「主啊！我们该怎么办？」祷告中上帝启示其中一位团员，这位团员就说：「上帝给我一个感动『只管过河去』」，弟兄姐妹们，如果你们要听从人的话，你们就在这里停留两三天吧。但我要听从上帝的话，祂既然叫我们现在就过去，我们就应该照着去做，不能再等。就像当年，神吩咐约瑟带着马利亚及婴孩耶稣马上下到埃及，如果约瑟等到早上才走，他早就被希律王杀了。」他说完就将脚踩在水里，岸边人们连忙要阻止他，但他第一脚踩下去，水深才及膝盖，踩第二脚、第三、四…水都没有满过膝盖。他走到水中间还回头跟岸边的人呼喊说：水一点也不深；于是，全团的人跟着过河，每位团员脚如踏在硬地上，都顺利过河了。岸边的人看他们无不感到惊讶，因为村民都知道，这河水深二、三十尺，岸边的异教徒也想试试，却一脚踏下水就几乎灭顶。这样不信的村民才知道这是一个神迹！
一点木薯和茶喂饱全团
复兴期间，正逢帝汶岛闹饥荒，有一队布道团在某个村子传福音，有多人归主。当时布道团就住在一个牧师家里，师母却忧愁家里食物不足以招待全团二十多人。当时牧师受主感动提醒师母家里还有剩下四个木薯，可以拿来煮给全团吃。但是师母实在不记得还有木薯，此时另一个弟兄印证说：「师母，主告诉我，你有四个木薯在柜子里，可以拿出来吃。而且请给我们茶喝」师母走进厨房打开柜子果然见到真有木薯，又拿了只剩可冲二三杯茶的茶叶和糖。于是她将木薯捣碎，也辗碎茶叶，师母为这一点点食物祷告，团员已经每人拿了一个碟子和杯子排队要领食物了。当师母将一小团木薯切成一块块饼时，真的连一个碟子都装不满，他只好边装边祷告，原本只能分三个人的木薯和茶，却出现神迹，切两半的木薯，另一半又成一整块，因此最后每个人的碟子都装满了，至于茶也是一样，本来罐子里的茶没有多少，这位师母想每一个杯子里只倒一点点。但是主却要她倒满为止，她也顺服着做。结果茶源源不断地从罐子里面出来，有很多人喝了好几杯。到最后，所有的人全都吃饱了，喝足了。不但是如此，还有不少剩下来的，他们吃不完，连狗狗也沾到光，神也一样地爱护动物，如此，这一天上帝满足了每一个饥饿的人的需要。
天使伴孩童与死人复活
有一队儿童布道团也出去宣教，他们是才八到十岁的孩童，但很爱主。每天早上七点上学，下午一点放学，下午四点到六点还会聚在一起祷告。周六中午放学后，他们就走五到十五哩到附近村落传福音，许多时候还没有大人同行，有人问孩子们害不害怕？他们却反问为什么要害怕？孩童们说：「我们出去的时候，总有几个天使在保护着我们，一个在前面，一个在后面，还有左右两边各有一个。」上帝使用这些爱主的孩童为年长的病人祷告，竟有不少人得医治。
另有一对布道团去一个村子，那里有一个男人死了两天。家属请他们去参加丧礼，那天出席丧礼的人竟有上千人。这人死了两天，尸体都发臭了。在热带的国家里，一个人死了六小时，肉体就开始腐烂。现在已经有两天了！忽然之间，主的话来了：“现在赶快过去，围着这个死人唱诗，我要叫他复活。”
于是他们决定顺服主的话走上前面去，围着那个死人，开始唱诗。这时候魔鬼的攻击也来了，他嘲笑我们说：“你们真傻，围着那么一个发臭的死人唱诗。在一百尺以外已经叫人受不了，何况你们还站得那么近。只要一开口，臭味马上就会溜进你们的嘴里！”唱完了一首诗，没有什么动静。唱完了第二首诗，还是看不见什么！到了第五首诗，仍然没有动静！但是第六首诗刚一唱完，这个死人的脚趾开始在蠕动了。直等到唱完第七首，第八首的时候，这个人果真活过来了！并且微笑地向四周围观看且开口说话：“主耶稣使我从死里复活，弟兄姐妹们！我告诉你们几件事。第一，你虽然是死了，但是你的命却并没有结束。我已经死去两天，这是我亲自经历到的！”他所说第二件事情是：“天堂和地狱是确有其事！我也见到过。第三件事情我要告诉你们的是，如果你们不相信耶稣，就不能上天堂，一定要下地狱的！”
他作完这个见证之后，布道团就打开圣经，读神的话来证明。在后来那三个月里，我们的布道团在这一带地方工作，一共带领了二万一千人信主，都是因着这个死人复活的神迹。复兴前，荷兰的宣教士在帝汶岛上一共工作了60年，有8万人加入了教会，但是生活却没有改变，也从来没有经历过神的大能，大家表面上是基督徒，但实际上却是异教徒，因为仍然受魔鬼的控制，极少人真正与主耶稣基督建立起关系，信徒们来礼拜堂唱诗，读祈祷文，回家之后，生活仍然和以前一样。
复兴让基督生命不单重生在那些愿意相信及顺服的信徒身上，还彰显了神的大能。主神说：「我是阿拉法，我是俄梅戛，（阿拉法，俄梅戛：是希利尼字母首末二字），是昔在、今在、以后永在的全能者。」（启1:8）。这意思就是说：“我现在在这里，就和两千年前在这里一样，将来还要再来！”主耶稣要使徒约翰明白，他乃是唯一的主，在二千年前活着的，今天也一样地活在我们中间。他不只是昨天的主（过去式），也是今天的主，明天的主（未来式）。
对很多基督徒而言，他们的耶稣，乃是二千年以前的耶稣，昨天的耶稣。医病和赶鬼，全都是过去的事情。但是主却对我们说：“我今天仍然活着，不只是在二千年以前！”如果我需要一位神，我是需要一位今天仍然活着的神，而不是很多年以前活着的神。
不错！主再来是我们所盼望的，但是我们今天就需要主在我们这里！也许主再来，要再等一年、三年、十年、一千年。但是我们现在就需要他！今天就需要他！我们不是活在明天，昨天已经过去了，我们只有今天。我们今天就要祂的能力和祂的爱，祂的安慰。主耶稣今天就在这里，如果你们有困难，重担，疾病，现在就来找主耶稣，因为耶稣乃是现在的主。