在上一讲的经文的末了告诉我们，「倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民，就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。」(55、56)从这几节的经文让我们了解，在我们的属灵生活上也会有相同的意义：[被同化的危险]。那些想把世俗的东西掺进教会的生活，一定会遭遇到不良的后果，不被同化唯一的方法是「也不可给魔鬼留地步」(弗四27)。今天基督徒所面对的试探比以往都来得大，不仅要不断告诉自己不受诱惑或同化，更重要的是如果不是依靠圣灵的能力，我们很容易就被魔鬼撒旦吞吃。
这一章的经文要告诉我们神所赐给他们的迦南地，它的边界有多大。他好像创十五18~21。出廿三31~33「我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。不可和他们并他们的神立约。他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我。你若事奉他们的神，这必成为你的网罗。」这些经文都不断告诉以色列人，当他们得了迦南地之后，决不可以与那地的人妥协，或与他们的神立约。
卅四章1~12
耶和华晓谕摩西说，你吩咐以色列人说，你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界，南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。西边要以大海为界。这就是你们的西界。北界要从大海起，画到何珥山。从何珥山画到哈马口，通到西达达。又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。你们要从哈萨以难，画到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约但河，通到盐海为止，这四围的边界以内，要作你们的地。
一、分地的境界 (卅四1~12)
(一)、以色列人的四境(卅四1~12)
迦南地这三个字在本节是指约旦河西的地(书廿二11、32)。在先知书上，是指着靠近地中海的平原(番二5「住沿海之地的基利提族有祸了。迦南非利士人之地阿，耶和华的话与你反对，说，我必毁灭你，以致无人居住。」
1˙南界(卅四3~5)：南部的境界都要沿着旷野、盐海、小河、海等为界。
『亚克拉滨坡』（书十五3，士一36），就是蝎子坡的意思，可能这个地方曾经有许多蝎子而出名。这蝎子坡在死海的南方，大约有二十四里路之远。穿过亚拉巴谷，从这波北直到加利利海，连死海并约旦河谷一带，都称为歌珥(参创十二5)。
『埃及小河』就是埃及和非利士两国当中的河。非利士国就是现在的巴勒斯坦。
2﹒西界(卅四6)：「大海」就是地中海(申三17「又将亚拉巴，和靠近约但河之地，从基尼烈直到亚拉巴海，就是盐海，并毘斯迦山根东边之地。都给了他们。」；书十五47「亚实突和，属亚实突的镇市村庄。迦萨，和属迦萨的镇市村庄。直到埃及小河，并大海，和靠近大海之地。」)。
3﹒北界(卅四7~8)
『从大海起，画到何珥山……』(7~8)。这个何珥山不是亚伦死的地方(民卅三37、38)，那个山是在以东的西界，而现在这个山是在迦南的北边，是利巴嫩山的一个山峰。原来的北界是直到伯拉(Euphrates)大河(创十五18)。这大河的境界是当大卫和所罗门王时代，就应验了(撒下八3，代下九26)。上帝早就知道以色列将有出名的大王兴起的事实。『哈马口』是一个地名(士三3)，就是所罗门建造积货城的地方(代下八4)。
4﹒东升(卅四9~12)
东界也说到湖、河、海等的境界。『基尼烈湖』就是新约里面的革尼撒勒湖或称为加利利海。上帝所应许之地，都被海、河、湖、甚至被旷野等围困，证明地上教会的环境不便。虽然如此，我们不但要克服这些恶劣的环境，且要荣耀我们的上帝，因为祂把更好的产业(天国)，都预备好了。那天上产业之环境，必不会如此(来十二22~24，启廿一21~27)。
卅四章13~15节
摩西吩咐以色列人说，这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。因为流便支派，和迦得支派，按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派，已经在耶利哥对面，约但河东向日出之地受了产业。
二、九个半支派的产业 (卅四13~15)
上述的境界，就是被海、河、湖、旷野等围困的地要分给九个半支派为业，因为两个半支派，已经在约但河的东边，命定了他们的产业(卅二33~42)。因为迦得、流便和玛拿西的半支派要回到约但河的东岸定居，所以这些地区只有分给九个半支派，并且根据这九个半支派再选出了十位代表，每一个支派一位，让他们去管理领土所抽签分配的土地。（参考卅二1~42）玛拿西的另外半个支派包括在名单中，因此在后其他的领土就跨越在约但河的东岸与西岸。而利未支派被省略掉，因为有别的财产分给这个祭司的支派。
卅四章16~29节
耶和华晓谕摩西说，要给你们分地为业之人的名字，是祭司以利亚撒，和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中，选一个首领帮助他们。这些人的名字。犹大支派，有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派，有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派，有基思伦的儿子以利达。但支派，有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派，有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派，有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派，有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派，有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派，有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派，有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。这些人，就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。
三、分地之领袖 (卅四16~29)
祭司以利亚撒和约书亚，并每支派的首领一位，和玛拿西半支派的首领一位，共十二位。他们要负责分地的工作。上帝实在是命定每一个人的年限，所住的境界(徒十七26)为的是叫我们寻求上帝，荣耀我们生命的上帝(徒十七27)。上帝当然知道我们的四境如何，只要去攻取(传道)上帝赐给我们的地区。祂说，『我要将他所踏过的地赐给他，和他的子孙，因为他专心跟从我』(申一36)。此节的「他」是约书亚。无论他去那里，上帝使他得胜的意思。