廿五章1~4节
人若有争讼，来听审判，审判官就要定义人有理，定恶人有罪。恶人若该受责打，审判官就要叫他当面伏在地上，按着他的罪照数责打。只可打他四十下，不可过数，若过数，便是轻贱你的弟兄了。牛在场上踹谷的时候，不可笼住他的嘴。
五、笞责之条例 (廿五1~3)
人若有争讼，就要接受审判官的判决。若是该受责打的恶人，就要打他，但不可过四十下。若过此数，便是轻贱弟兄的行为。责打罪人时，不可忽略人权的尊严和身体的安全，而且不可乱打(箴十13；十九29「刑罚是为亵慢人预备的。鞭打是为愚昧人的背预备的。」；廿六3「鞭子是为打马。辔头是为勒驴。刑杖是为打愚昧人的背。」)。在哥林多后书十一章24节「被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下。」，保罗说曾经被鞭打五次，每次四十，减去一下，这是犹太人发展的一种观念，以免超过要被惩罚。
六、管牛之条例 (廿五4)
这条例只在本卷出现。「牛在场上踹谷的时候，不可笼住他的嘴。」这句话的意思是什么？是爱护动物的条例，牛在场上踹谷的时候，要让牠可以吃场上的谷物。无论是人、或是动物，都是神所造的。在前面(1~3)说，不可轻贱罪人，现在说，不可虐待动物。保罗引用此节来说明工人该得的工钱之道(林前九9，提前五18)。
廿五章5~10节
弟兄同居，若死了一个没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，他丈夫的兄弟当尽弟兄的本分娶他为妻，与他同房。妇人生的长子必归死兄的名下，免得他的名在以色列中涂抹了。那人若不愿意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城门长老那里说，我丈夫的兄弟不肯在以色列中兴起他哥哥的名字，不给我尽弟兄的本分。本城的长老就要召那人来问他，他若执意说，我不愿意娶他。他哥哥的妻就要当着长老到那人的跟前，脱了他的鞋，吐唾沬在他脸上，说，凡不为哥哥建立家室的，都要这样待他。在以色列中，他的名必称为脱鞋之家。
七、嫂婚之条例 (廿五5~10)
此段的条例只在本卷出现。主要的是，『弟兄同居，若死了一个没有儿子』(5)的时候，才发生嫂婚的事例。同居的弟兄，没有儿子的兄弟死了，他的妻不可嫁外人，因为她丈夫的兄弟要娶她为妻，而继承弟兄的家室。「那人若不愿意娶他哥哥的妻」(7)，死兄的妻就要到城门长老那里去控告。被控告的兄弟要接受脱鞋，和「吐唾沬在他脸上」(9)的羞辱，因为他不愿意继承弟兄的产业。当代的人注重祖先所留下来的产业，正如我们注重永生之产业一般。无论如何，我们要继承信仰的产业(太十九29)。