那些假先知或自称会做异梦的人，他们会在公开的场合当中来诱惑人，他们的能力来自于魔鬼撒但，若我们从信仰的角度来看是不难来对付他们。这样的人要治死他们，不容许他们继续诱惑人，不要让这种坏种子影响人心。神也要藉这样的机会来试验人心，是否肯完全顺服神。但下面的经文所题的，特别是最亲爱的人要来诱惑你，就很难对付了。
十三章6~11节
你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引诱你，说，我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神，是你四围列国的神，无论是离你近，离你远，从地这边到地那边的神，你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他，你不可怜恤他，也不可遮庇他，总要杀他，你先下手，然后众民也下手，将他治死。要用石头打死他，因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。以色列众人都要听见害怕，就不敢在你们中间再行这样的恶了。
二、戒备亲人 (十三6~11)
撒但有时用身边的亲人或朋友来引诱百姓，基督徒可能会为主的缘故坚持信仰，但若是身边最亲爱的人就很难防范。「暗中引诱你」可能说一些俏俏话，不是很明显但却是要你放弃真实的信仰，你身边的亲人或朋友他们有时候也会被撒但引诱，如同夏娃一样，这时候你的戒备心要更强，或者如同约伯的妻子要他放弃信仰，我们要如何来面对呢？当我们面对假先知或那些自称会作异梦的人，我们会勇于抵抗，可是透过亲情的试探和诱惑就难于拒绝。路加福音十四26告诉我们「人到我这里来，若不爱我胜过爱（爱我胜过爱：原文是恨）自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。」因此为了真理，若是有诱惑或偏离真理的事情，我们应该注意那些话语是否有偏离。若是已经偏离应该祷告求神帮助你，勇敢的趁早拒绝他们，不要让那些毁坏你内心的声音影响你。我们中国人太注重亲情，有时候真理与亲情产生矛盾时，许多人就无法做一个明智的选择。
因为这样的人事关系都有感情的问题存在，第八、九节说：『你不可依从他，也不可听从他，眼不可顾惜他，你不可怜恤他，也不可遮庇他，总要杀他』，「不可依从他」是说，不可容让他影响你的声音得逞；「不可听从他」是指不要顺服他所说的话随他而去；「眼不可顾惜他」是说不要觉得可怜而姑息他；「不可怜恤他」是说不要让他有生存的机会；「不可遮庇他」意思是不可将他的恶念隐藏不让人知道，也不可以维护他不予以治罪。所以看人的面子就难拒绝「总要杀他」(9)，是不方便的事么？因为小事情，杀害亲人，好像是不对的么？不是。一个人起来抵挡上帝不但不是小事情，而且在律法时代的神政国家，是不可容纳的大罪。「你先下手」(9)，表示控告的家属就是当人证的意思。在新约时代如果还有这样的事情怎么办呢？当然我们不能因此就亲手杀他，但是我们可以借用马太福音五章29~30节所说「若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。」重要的意义是不可以让那些影响你的思想，继续不断的在慢慢影响你。
十三章12~18节
在耶和华你神所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民，说，我们不如去事奉你们素来所不认识的别神。你就要探听、查究，细细的访问，果然是真，准有这可憎恶的事行在你们中间，你必要用刀杀那城里的居民，把城里所有的，连牲畜，都用刀杀尽。你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上，用火将城和其内所夺的财物，都在耶和华你神面前烧尽。那城就永为荒堆，不可再建造。那当毁灭的物，连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华你神的话，遵守我今日所吩咐你的一切诫命，行耶和华你神眼中看为正的事，耶和华就必转意不发烈怒，恩待你、怜恤你，照他向你列祖所起的誓，使你人数增多。
三、戒备匪类 (十三12~18)
「有些匪类」(12)的英文钦定版翻成彼列的弟子(the children of Belial)，表示撒但的崇拜者。这些人的恶劣行为比迦南人的罪更坏，所以要把他们和他们的城完全烧尽。这些匪类与前面那些假先知或自称会做异梦的人还要可恶，他们也比亲人的诱惑还要来得可怕，因为他们是用煽动的言语，这些人就好像「可拉党一伙的人一样」。要注意的是『你就要探听、查究，细细的访问』(14)，表示审判要慎重之意，不要只有听一面之词，或者祇是一种猜测而已，要先详细调查确实罪证确凿，在经过详细调查以后再来处理。
还要注意的是，这个城是不可再建造的(16)，「你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上，用火将城和其内所夺的财物，都在耶和华你神面前烧尽。那城就永为荒堆，不可再建造。」在中东地方有许多土堆的下面，本来是城池或城镇因为战争，或土堆累积就渐渐荒废。『那当毁灭的物，连一点都不可粘你的手』(17、18)，这件事情我们后来从亚干去偷取了当灭的，不就明白了，属于神的东西人绝对不可以去偷拿。因为上帝还要「使你人数增多」(18)。若以地的面积，以色列的人口还是不多的，又加上毁灭了匪类的城，所以上帝还要更祝福以色列民。听他的命令来审判恶人的以色列人，神要更加的补充他们的人口。以色列人不可妄称耶和华上帝的名(出二十7)。