第十四节：「耶和华晓谕摩西说」这又是一段的起头(四1)，神将本书里的话这样分段的晓谕摩西(参十七2)，或者是给摩西留机会，把所晓谕的话记在书上。
本段所论的是赎愆祭，人对于神或别人不尽本分，甚至使神或别人受到亏损，就必须献赎愆祭，摩西在加低斯没有将荣耀归与神(申三十二51)，亚干取了当归神的物(书七1)，扫罗干犯耶和华。没有遵守耶和华的命(代上十13，参撒上十五1~31)，乌西雅进耶和华的殿，要在香坛上烧香(代下二十六16、18)，以色列民和祭司并利未人没有离绝外邦人，乃是效法这些国民行可憎的事，与他们混杂(拉十12，尼十三27)，这都是对于耶和华不忠心的罪。这几处的「罪」字按原文也是赎愆祭的「愆」字。赎罪祭和赎愆祭有三个相同的要点如下：(l)献这两种祭的人，都是承认自己是有罪的，也是求赦免的；(二)这两种祭都是表示必须流血，罪纔能得赦免：(三)这两种祭是犯罪的人必须献的，这两种祭也有五个不同处：(一)赎罪祭有时是为个人献的，有时是为会众献的，但赎愆祭是只为个人献的；(二)赎罪祭有七种祭物，但赎愆祭只有一种(就是公羊，也多是公绵羊，求洁净之长大痲疯的人(十四12)，和求洁净之拿细耳人(民六14)，所献的赎愆祭乃是公羊羔就是公绵羊羔，但这些赎愆祭是特别的(参十四12)，圣书上没有一次记载有献公绵羊为赎罪祭的；(三)赎罪祭之血有三种用法(七2)，赎愆祭之血，祭司只要洒在坛上的周围(七2)像燔祭(一5)和平安祭的血一样(三2)；(四)献赎愆祭的人须如数偿还所亏损的，又另加五分之一，赎罪祭是注重那犯罪的人(本为可怒之子，是应当死的)，赎愆祭是注重他所犯的罪，(使神和人受亏损须要偿还)；(五)赎罪祭是豫表耶稣替人死，白白的赎了人的罪，赎愆祭是豫表耶稣偿还人因罪所亏损的。
第十五节：「人若在耶和华的圣物上误犯了罪，有了过犯」如误吃圣物(二十二14)，不献初熟之物(出二十二29二十三19三十四26，箴三9)，不纳十分之一(二十七30~32)，不赎头生的(出三十四19、20，民十八16)，用头生的公牛耕地，剪头生之公羊的毛(申十五19)，不承认所许之愿(传五6)，或有甚么别的事叫会幕(或作神)受亏损(参民五6~8，玛三8)。「就要照你所估的」就是摩西所估的(14)，但神后来准摩西派祭司办理这事(二十七7、12，民十八16)。「按圣所的舍客勒」(二十七25)，「舍客勒」三个字按原文是多数字式，故此有注释家以为赎愆祭的公绵羊至少必须值二舍客勒银子。「拿银子」前两句或作「就要照你按圣所的舍克勒所估定的价银」，意思说，为赎愆祭的公绵羊亦须有祭司所定的价值纔算合格(18六6)，有过犯的人不能定自己差错的大小，也就不可定自己所该献之祭牲的价值(诗十九12)。「将赎愆祭牲」文理译本称赎愆祭为补过祭。「就是羊群中一只没有残疾的公绵羊」赎愆祭牲常是公绵羊，譬如求洁净之长大麻疯的人(十四12)，或求洁净之拿细耳人(民六12)，与婢女行淫的人(十九21)，并娶外邦女子为妻的祭司(拉十19)，都是以公绵羊羔或公绵羊为赎愆祭。「牵到耶和华面前为赎愆祭」或作「献给耶和华为赎愆祭」。人若是误犯了(四2)，就可以献公绵羊为赎愆祭，但那擅敢行事，故意犯这些罪的，必从民中被剪除(民十五29、30，来十28)。
第十六节：「并且他因在圣物上的差错要偿还」就是按着祭司所估定的，要偿还他所亏损的。「另外加五分之一」就是在所亏损的以外要加五分之一，这五分之一乃是罚金，人许愿将不洁净之牲畜，如驴子、骆驼等，或房屋、或地土、或十分之一的甚么物献给神，后来若要把这些物赎回，就也须在祭司所估定的价值以外加上五分之一(二十七13、15、19、27、31)，这无非是叫人小心，不可冒失许愿。「都给祭司，祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪，他必蒙赦免」人若在圣物上有差错，或亏损了别人，就要先偿还所亏损的，然后祭司纔可以献他所牵来的赎愆祭牲，为他赎罪(六5、6，太五23、24)。
第十七节：「若有人犯罪，行了耶和华所吩咐不可行的甚么事」本段所论的和14至16节所论的是一类的条例，只是不提到罚金，这或者因为银子不能赔补本段所论的罪。也有注释家说人若良心不安，却不知道他行了耶和华所吩咐不可行的甚么事，就要献本段所论的赎愆祭，故此犹太人称这祭为怀疑祭。但这解法与19节末句不合。「他虽然不知道，还是有了罪」人不能以不知道为推辞(林前四4，路十二47、48，弗四18，彼前一14)，或有人想，提前一13节和民十五25节似乎与本节的道理不合，但提前一13节末两句的意思说，然而我还蒙了怜恤，因为我由于不信和无知(这两样都是无可推诿的)，行了这些事，保罗不是要减轻自己的罪过，乃是要解释他虽是个罪魁(提前一15)，还能蒙怜悯，因为他那时不认识耶稣。民十五25节说「他们就亦蒙赦免，因为这是错误」。意思说，祭司为全会众赎罪的时候，他们就必蒙赦免，这既是错误，就有求赦免之必要。
第十八节：「给祭司作赎愆祭」15节原文说「给耶和华作赎愆祭」(15节)，本节的意思说，要交给祭司献与耶和华，两句的意思是一样的。
第十九节：「他在耶和华面前实在有了罪」(参17注)。