【利未记】13. 俗物上的赎愆祭(庄亚伦 牧师)

 

第一节:「耶和华晓谕摩西说」这一句显明本段和前一段不是神同时晓谕的(四1,五14),虽是如此,本段还是论赎愆祭。五14至18节是论在圣物上的愆尤,就是亏损神和亏损祭司的事,本段是论在俗事上的愆尤,就是亏损人的事。参五1~3)。

 

第二节:「若有人犯罪,干犯耶和华」作害人的事,也是干犯神(出二十12~17二十二1~16),【比方】大卫与拔示巴行淫,不但是害了乌利亚,更是藐视耶和华的命令。行祂眼中看为恶的事(撒下十二9,诗五十一:4,参撒下十一2~27;十二13),这一类的事,主必报应(帖前四6)。「在邻舍交付他的物上」本节推广出二十二7至13节的条例,古人出门的时候,有时把自己的财宝埋藏在地里,但因日久,就往往会忘记那埋藏财物的地方,故此就得挖地寻找,圣书上屡次借用这事为比喻,正如赛四十五3,箴二4,伯三21节等处的话一样,但因物主怕别人寻见,或怕自己忘记埋藏财物的地方,或者他的财物是不能埋藏的(如牲畜、房屋等),所以有时将财物交托邻舍代管,保罗也屡次提到这交托和受托的事(提后一12、14,提前六20),本节也是论这事。至于信徒对于受人所交托的,或是从别人所借来的一切物上,必须小心保存或使用,又要按时归还,不然就是得罪神。「或是在交易上行了诡诈」人作买卖,必须公道,本句包括一切欺骗、投机、作伪、舞弊、搀假、冒牌,及不公道的尺、秤、升、斗,并偷闲、受贿等等不公平的事(十九35、36,申二十五13~16 「你囊中不可有一大一小两样的法码。你家里不可有一大一小两样的升斗。当用对准公平的法码,公平的升斗。这样,在耶和华你神所赐你的地上,你的日子就可以长久。因为行非义之事的人都是耶和华你神所憎恶的」;箴十一1二十10、13,结四十五10、11,摩八5,弥六10~12恶人家中不仍有非义之财和可恶的小升斗吗?我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码,岂可算为清洁呢?城里的富户满行强暴;其中的居民也说谎言,口中的舌头是诡诈的)。「或是抢夺人的财物」(参创二十一25,伯二十四2,弥二2)。本句不但说到暗偷明抢的事,也是包括强要所不该要的,或强留所该交出的一切事。「或是欺压邻舍」(十九11、13,箴二十四28,二十六19,赛五十九13~15,耶九5,摩八5,弥六10~12),本节所论的,有两件是自行交出的,也有两件是强迫交出的。

 

第三节:「或是在捡了遗失的物上行了诡诈」这不是物主自行交出的,也不是强迫别人得来的。乃是无意拾得的(出二十三4),至于遇见遗失之物所应守的条例,记在申二十二l至3节「你若看见弟兄的牛或羊失迷了路,不可佯为不见,总要把他牵回来交给你的弟兄。你弟兄若离你远,或是你不认识他,就要牵到你家去,留在你那里,等你弟兄来寻找就还给他。你的弟兄无论失落甚么,或是驴,或是衣服,你若遇见,都要这样行,不可佯为不见」。「说谎起誓」本句包括23节的五件事(下句),就是他起假誓说,我没有受过别人的交托,或说,我没有强夺别人的财物,或说,我没有拾别人所遗失的东西,却是说谎。

神早有吩咐,人若将牲畜或别的财物交托邻舍看守,那财物或受伤或失去,看守的人就要凭着耶和华起誓,证明他手里未曾拿邻舍所交托的物(出二十二11)。人起假誓乃是罪上加罪,故此神加了本节的条例。「在这一切的事上犯了甚么罪」就是在23节的事上犯了罪。

 

第四节:「他既犯了罪,有了过犯」有注释家以为23节所论的,就是没有确实的凭据可以证明那人的罪,意思是要叫犯罪的人自己承认(民五67);若有确实的凭据,他虽不承认,也要按出二十二1至13节的条例受罚。

 

第五节;「或是他因甚么物起了假誓」就是他在这些事上有了罪,反而说谎起誓也不肯承认,后来却承认了。「就要如数归还」就是如数归还他所隐匿或强取的原物,倘若不能将原物如数交还,就要按祭司或官长所估定的价值赔偿,赎愆祭的教训就是人虽因主耶稣白白的得蒙赎罪,还须尽自己所能的,赔补所致的损伤。「另外加上五分之一」这五分之一是罚金。「在查出他有罪的日子」就是在他承认自己的罪,献祭物的日子(参旧译本和文理译本),【比方】耶稣所说的话(太五23、24),撒该(路十九8)。「要交还本主」要先交还本主,然后献祭(五16),物主若去世了,就必交给他的近亲,若再没有近亲为他代收,那所赔还的就要归与祭司(民五8)。

 

第六节:「也要照你所估定的价」本句是指着赎愆祭牲的价,因为第5节已经归还的事,赎愆祭牲的价值必须照祭司所估定的纔为合格(五15、18)。

 

第七节:「祭司要在耶和华面前为他赎罪,他无论行了甚么事,使他有了罪,都必蒙赦免」这是预表耶稣的血洗净我们一切的罪(约壹一7,本节不包括擅敢行事,故意犯罪的人,因为这等人,也必藐视那能赎他罪的祭)。神要领罪人离恶归善(诗百三十4),人懊悔、认罪、偿还、和得赦,是自然的次序,若不懊悔,承认也是徒然,若不承认,就更不愿意偿还,若不偿还,就不得蒙赦免。

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