马可福音五章：25~34，血漏的妇女是我们非常熟悉的一段经文，「有一个女人，患了十二年的血漏，在好些医生手里，受了许多苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。」短短两节道尽她的苦境，她已走到人生的尽头了。想想看，我们人难道是来「世间」受苦的吗？在网络上有人用44个字来描述人生：1岁 出场亮相，10岁 功课至上，20 岁青春荡漾，30岁 职场对抗，40岁 身体发胖，50岁 回头望望，60岁 告老还乡，70岁 常常健忘，80岁 迷失方向，90岁 躺在床上，100岁 挂在墙上。
自古以来人们都在思考这个问题。(1)人为什么存在？(2)为什么受苦？(3)存在的价值是甚么？(4)要如何过一生？(5)我们的出生是为了死亡吗？人生就只是「出生、奋斗、死亡」吗？奋斗的意义何在？求学读书至少16年(大学毕业)，工作30年以上(65岁退休)，我们一生的辛苦如果没有价值，那就是不幸的存在，存在就没有意义。
那么，人在世上辛苦的价值是什么呢？我们的希望在哪里呢？有，有希望。希望就在我们的生命除了身体之外，还有一个不灭的灵魂。因此我们的出生，不是单单为了死亡，这就如同上课不是为了下课，而是为了学习，要预备一个美好的未来。同样，人在世上的辛苦也在为灵魂预备永恒幸福的未来，我们必须用对的方法，走对的路，才能抵达终点，今天我就以血漏妇人来分享「两个源头」：
一‧ 不幸的源头
1. 你生命在漏吗？生命中有破口吗？「有一个女人，患了12年的血漏。」(可五:25)「因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。」(耶二:13)在耶利米书中记载，神警告祂的百姓，他们行了二件恶事，就是➀离弃活水的泉源。➁为自己凿出破裂的池子，不能存水。人为什么全离弃活水的泉源呢？因为骄傲，自己以为靠自己，唯有独导，自命为王，是因为生命中有破口，这个破口就是罪。「罪」使我们与神分离，就是偏心生命的三根毒刺，自大、自义、自私，是人的劣根性。自大的人在权力冲突时，我最大。古时有位官员，带了一大队人马外出巡视，来到一个地方，看到那里生长一种带刺的藤，材质非常坚韧。是制作藤鞭的好材料，于是叫人做一条，做好了他拿起来非常顺手，说：「现在藤鞭有了，应该试打看看。」于是随手一指，叫一个小兵出来，小兵看到带刺的藤鞭，吓得跪地求饶：「大人啊！小的没有犯错！」官员回答说：「你现在没有犯错是没错，但是我问你，你将来会不会犯错？！」小兵不敢说不会，颤抖回说：「可……可能会…。」官员接口说：「既然会，那就先打！」小兵被鞭打得哀哀叫。过不久，这小兵果然犯错，官员叫人把他带刺的藤鞭拿过来。小兵一听，双腿发软，马上下跪说：「大人啊，上回打过了！」官员却说：「上回你没犯错都要打了，这回犯错当然更要打。」于是叫人狠狠抽打。
这官员以高傲自大，霸王心态在欺负人，在普天之下，从古至今，在家庭、职场、社会、国际间，到处都在发生。自义的人，在意见冲突时，我最对，听我的！尤其夫妻吵架，出问题是别人有问题，我永远是对的！自私的人，在利益冲突时，会牺牲别人来爱自己，我要最多！社会新闻常看到亲兄弟为争夺财产，上到法庭告得你死我活，彼此伤害、六亲不认，是何等悲哀的事，因为里面的生命是恶的，如何做出对的决定呢？
如同耶利米警告百姓，因为你们生命有了破口，罪恶使你们离弃了神，这些破口使生命漏掉平安喜乐，漏掉神的祝福，甚至漏掉健康和金钱。
2. 能得医治吗？生命没有出路：
「在好些医生手里，受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。」(可五:26) 在漫长痛苦的岁月，这个血漏的妇人受尽折磨，看了许多名医，花尽所有的钱，仍然没好转，病反而更严重了，她12年的血漏让生命快枯竭了。在人世间有许多被病痛折磨的人，也是如此！尤其罹患严重的癌症，经过化疗、电疗、标靶、切除手术等，产生许多磨人的副作用，掉发、恶吐、嘴巴口腔黏膜被烧掉，破洞吃不下东西，在痛苦中受煎熬！杨牧谷牧师他是英国剑桥大学哲学博士，他生平写了上百本书，其中一本「再生情缘」是他罹患鼻咽癌，所记下亲身体验的经历，他的后遗症是头痛、头皮痛，在头颅骨外面的痛，发作起来连梳头都不能忍受，晚上睡觉把头放在枕头上时，就像把头放在油锅里炸那样，叫你睡意全消，痛到要吃止痛药来纾解，是令人难受的事，他在1992年患鼻咽癌，死于2002年，享年57岁。
二‧幸福的源头：遇见耶稣
「耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说谁摸我的衣裳。」(可五:30)血漏的妇人遇见了耶稣，她的生命不再漏了，漏的源头得着医治，这是何等奇妙的事，因她遇见耶稣：
1. 带着需要：「我只摸祂的衣裳，就必痊愈。」(可五:28)人的绝境，是神的起头。困境把人推到神的面前，这个女人患了长达12年的血漏，到处求医，花尽她所有的钱财，不但没有好转，病反而更重，她已走到人生的尽头，她带着需要，心中有急迫的渴望，我只要摸到耶稣的衣裳，就必痊愈，这个意念从她心底被点燃起一丝盼望，如同手掌般的云彩，弟兄姊妹，你相信神，知道我们的意念吗？诗人说：「我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。我行路、我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的，耶和华阿，我舌头上的话，你没有一句不知道的。」(诗138:2~4)
血漏的妇女，她内心的意念一闪过，就鼓起信心走向耶稣，她不在乎人的眼光，拥拥挤挤的走向前去，宣告：「我只摸他的衣裳，就必痊愈」「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」(弗三:20)弟兄姊妹，许多人接触福音而信耶稣，是因着困境，因着有不能解决的问题，财务窘迫、身体的疾病、或婚姻触礁、失业…等事情，需要来求助于神。
曾经有一位董弟兄到一位连长老的牙科诊所拔牙，但他要求不要打麻药针，也不吃消炎药，连长老原本想拒绝他的请求，但听了他的故事后就答应了他。他说60岁以前的他是一位无恶不作的坏人，是位退任军人，曾担任某某专员，他的家人都讨厌他。有一天他生病住进医院，检查结果他罹患好几种慢性病。后来有人在他病床床头放了一本圣经，他就拿起来读。读了几天后，他决定相信耶稣，并且在医院里受洗。
他信耶稣之后，决定离开医院到外面传福音，但他考虑到自己在外面欠了一屁股债，如何出去传福音呢？他就祷告，祈求主帮助他解决债务问题。隔天他到医院的地下室的福利社买东西，老板对他说明天奖券开奖，还剩下两张未卖出，问他是否买一张。他就买了一张奖券，第二天看报纸对奖，他竟然中了第一特奖20万元。他知道上帝垂听了他的祷告，就告诉护理长他想出院。护理长担心他出院无法照顾自己，而不准他出院，但他还是坚持要出院，只好给他一堆药出院。离开医院不远，看到一个垃圾桶，就把全部的药都丢到里面，下决心告诉自己，我从此不再吃药。听完这故事，连长老在为他拔牙前请他先祷告，然后再为他祷告，祷告完没有上麻醉药就为他拔牙，这位老兄竟然面不改色，后来他时常来到诊所跟连长老一起查经，他们就成为属灵的好朋友。上帝能把被人厌恶的人，转变为受人喜爱的人，并以他的需要，经历祷告的大能。
2. 带着谦卑：「那女人知道在自己身上所成就的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。」(可五:33)血漏的妇人她带着需要，夹在群众中间，她谦卑柔软的心，承认自己已经走到人生的尽头，除非耶稣能够医治她，她暗地里摸了耶稣的衣裳，神迹就发生了，她的血漏的源头立刻干了，她的病完全得着医治！就在当下耶稣也感觉有能力从自己身上出去，耶稣就在众人中间转过来说：「谁摸了我的衣裳」，门徒众口齐声说：「你看众人拥挤你，还说谁摸我吗？」这女人就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他，因着她里面的谦卑，使他走上蒙福之路，得着幸福的源头。
曾经有一位神重用的老牧师，当他知道有人要服事主时，并没有问这人对圣经熟不熟，或是他有什么恩赐，这位老牧师只问一句：「他能被人说吗？」一个谦卑的人，他会有受教的心、有能听的耳，大多数的人，听到别人指正的话，心里就会不舒服，马上变脸，「算了，我不做了。」一个不能被说的人，就无法服事神。
「谦卑」是基督徒品德中，非常重要的要素，八福中耶稣说：「虚心的人有福了，因为天国是他们的。」(太五：3)可见，谦卑的人是最靠近神的国，问题是生命要有「谦卑」的品德，是高难度，因为人的劣根性是尊己为大、充满骄傲，我最大！自以为义，我最对！偏心爱己，我要最多！在心祷操练有句祷词：「神是主，我是从，谦卑就定位。」意思是，神是创造主是生命的源头，我是受造者，祂是我的主，我是跟从者，我在主面前要谦卑柔软，来与神对焦，属灵的频率才能对准神，以改变生命来与神和好，连结合一。我们需要「谦卑、谦卑、再谦卑！」手洁心清才能亲近神。
彼得前书五：6也提到「所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候他必叫你们升高。」圣经教导我们要成为谦卑人，服在神大能的手下，时候到了，祂必叫我们升高，大卫与拔示巴所生的孩子，耶和华的管教临到大卫，使孩子得重病，大卫禁食七天不肯起来，可是孩子死了，他就从地上起来、沐浴、抹膏、换了衣裳，进耶和华的殿敬拜，然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。这就是服在神大能的手下。如果我们是大卫，我们会怎么样？「主啊！求你医治这个孩子，你一定要让它活过来。」「神啊！我这样禁食刻苦己心，你岂没看见吗？你就不能医治这个孩子吗？」我这么刻苦七天，主你完全不垂听，所以我也弃绝神了。
许多基督徒都是如此骄傲，认为神是听他吩咐，受他差遣的神，要神做什么神就得听，如果为某一件事祷告，主没有照他的意思成全，他就会向神生怒气，就不再祷告，也不理神了。但大卫不一样，他服在神大能手下，因为他知道赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，主既然要把我的儿子收回去，我就不要再哀伤了。一个真实谦卑的生命，就是即使神把孩子取去了，我还是要敬拜神。
3. 带着信心：「耶稣对他说，女儿，你的信救了你，平平安安的回去罢，你的灾病痊愈了。」(可五:34)信心是什么？信心就是你还未看见，就相信神的作为，必定会成就。血漏妇人她心里相信，「我只摸他的衣裳，就必痊愈。」神迹果然就发生，她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。在以弗所书三章：12节说：「我们因信耶稣，就在他里面，放胆无惧，笃信不疑的来到神面前。」上帝的神迹成就在人的信心上，因此，我们来到神面前要放胆无惧、笃信不疑，全然相信，只要信是得着的，就必得着。
当她得医治之后，耶稣顿时觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说谁摸我的衣裳、耶稣这样做的用意，是要见做这事的女人，这女人知道神在祂身上所成就的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情告诉他，耶稣要这女人勇敢站出来，目的要见证她的信心，除去她的羞愧感以及所有的灾病，以喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。耶稣对她说：「女儿，你的信救了你，平平安安地回去罢，你的灾病痊愈了。」她不但身体得医治，重要的是「你的信救了你」灵魂也因信称义，得神拯救。
信心要如同血漏妇人亲自经历，才会成为她的信心，如同游泳健将，你要亲自下水，去体验才能提升游泳技巧与速度，信心的成长是一步一脚印，不断与神互动，建立关系，神好比是水，我们是鱼，生命的路要如何走呢？我们要走向有水的地方，顺水而下，一只离水的鱼，是死路一条。
结论：
在我们人生道路上，难免也会遇见不幸的事，如同血漏妇人，没有出路，没有曙光一片黑暗，在我的女儿适婚年龄开始，我与牧师每天晚上都迫切为她祷告，祈求主为她预备爱主的弟兄，祷告许多年，她也参加婚前交友讲座，换桌联谊，期间我们感觉有的弟兄还不错，但她就沒感觉，这样一对一的读了「两次约会见真章」的书，不知阅读了几次，最后交往就没下文，直到今年年初她有一次在灵修，读到彼得打渔的经历，整夜劳碌却无所获，什么时候才有转机，就是顺从耶稣的吩咐，就捕获两艘满满的鱼，这段经文让她心中有所领悟，只要信靠上帝，上帝一出手，问题就获得解决。从那一刻开始，她心中平静安稳，我常听她说：「等候神的时间。」就这样，我们看见她的信心就是先相信，以信心等候神，心不急躁，在一次的换桌联谊，神安排一位弟兄，与她有互相对写，从一对一的交往，进入男女朋友，越来越印证神的带领，她说：「他是从天上掉下来的！」
耶稣是我们唯一幸福的源头，我们要脱离不幸的源头，带着需要，带着谦卑，带着信心来到主的面前，立命于神必要得见神的荣耀。