亲爱的听众朋友，以及教会内的弟兄姐妹，大家平安！
上一次我们思想了对学生的研究，第一件事情我们谈到了我们需要去了解学生，虽然每一个学生他有他不同的意见、看法有差异，可是我们做老师的，如何去改进我们的教学呢？我们就要先改进我们跟学生之间的关系，你要了解学生们在想什么。有的时候甚至连他所在看的卡通片，我们老师都要略知一二，要不然我们不知道他心里面在想些什么，以致我们就没有办法的实际上的去教导他们。
今天我们除了了解学生以外，还有一件很重要的事项，以耶稣基督的眼光来看这一群可爱的主日学学生，为什么一定要这样子做呢？有的时候我们在教导的过程里面，我们会发现到孩子们不见得听话，不见得是一个乖宝宝，难免我们会动怒，难免我们会觉得这样的讲你还不听话，有的时候我们会把我们的老我，无形之中出来了。
那你用耶稣基督的眼光来看孩子们，你就会发现到，耶稣说让小孩子到我这里来，不要禁止他们。耶稣知道将来到天国的必须是像小孩子一样，祂的意思并不是说都要变成小孩子，乃是我们的心思意念像小孩子那样的单纯，来到神的面前。
有的时候我们大人心里面不见得是单纯，因为环境因着我们的成长，我们有太多太多的顾虑，怕这个、怕那个，可是你看小孩子，他们没有这一些的顾虑，他们也许吵架，可能十分钟前吵架，十分钟后他们玩在一起。求主真的让我们教主日学的每一个老师，真的了解我们必须以耶稣基督的眼光来看他们的生命。你想耶稣祂会怎么做？你想耶稣祂会怎么样的来帮助他们？
曾经有一个宣教士推动一个运动，他要我们在手上套一个紫色的套环，这个套环提醒我们，如果是耶稣祂会怎么做，我们常常看到这个紫色的环就想到，我应该照着耶稣要饶恕人；耶稣怎么饶恕人？祂说要从心里面饶恕，耶稣说要饶恕人七十个七次，今天你千万不能拿着一个笔记本，在那边记载着，你给我小心，你已经得罪我489次了！还有一次的机会，我想就算是490次了它满了，对你毫无用处。
耶稣说要从心里面去饶恕，所以你今天去了解你的学生，你切记要以耶稣的眼光来看他们，耶稣从来没有说过这个学生我讨厌，那个学生我喜欢他，没有！耶稣喜爱每一个愿意到祂面前的人，耶稣喜爱每一个到祂面前来的人，祂不愿意他们失丧。所以今天当你教导的时候，你用耶稣的眼光来看神的话语，你用基督的眼光，来看着他们生命的成长，你会发现到孩子们在神的面前是宝贵的。所以很多时候我们要去了解你的学生，这是我们同大家谈到的，在教导人的这个层次。
那今天呢我们要继续的来思想，在你的教导里面呢是去看到，你要去珍惜到每一个教主日学的老师，我说的是老师，有的时候在你的教学里面，你不要以为他是应该的，好像他每一件事情他都应该是这样子做的，他应该来爱我们，可是我们却忽略了他们，所以在教会里面，我们一定要来尊重这些主日学老师，他们辛辛苦苦的预备教案，一个礼拜要来教导，那我们的学生爱来就来，不来拉倒，对老师是一个很大的打击。
今天一个老师，他在教导的过程里面，他预备好他的材料，他来讲述的时候，他讲述些什么呢？我想用一个简单的字，他就是讲述神的启示，他告诉我们神宣讲了什么，他告诉我们神做了什么，他告诉了我们很多信仰上面的一些事项。如果我们把它归纳，我要用全备福音来讲到整本的圣经，今天我们整个的信仰里面，我们讲到老师的启示里面，他还要讲的是什么，第一个是因信称义；他谈到了今天人，人在世上犯了罪，罪与神隔绝。
谈到了这个罪我们需要一个救赎，那么神爱我们，他差遣耶稣基督十字架上流血舍命，他死了，埋葬了，但是他复活了。今天我们在神的面前，因着信我们可以接受他，因着信我们生命上有改变，这是福音的一个部分因信称义。
第二个部分呢，我们讲到的是病得医治。也许有些人说这个我喜欢，神医治我们，不单单是医治看得见的病痛，今天这个世界有许许多多看不见的病痛，你看忧郁症，在这个世界已经成为一种病痛的主流，很多的人他们失去了喜乐，失去了平安是因为他们忧郁。在圣经里面你看到以利亚，以利亚他也有一段时间他也进入到一种忧郁里面。他认为只有他爱主了，他认为他爱主的结果是人家来砍他的头，他说我不如死掉算了吧！求主怜悯我们。
今天我们传讲的福音，传讲的启示就是病得医治，那既然要谈到病得医治，那我们就必须注意到，在生命里面谁可以医治？医生，医生有权柄，医生有这个权柄是怎么来的，他要努力的学习医学，五年七年甚至有的更久。
好了，今天病得医治，我们要从神得到医治，那你就要认识神，神是怎样的一位神，祂是一位有全能的神，无所不在、无所不知、无所不能。我们知道这位全能的神，祂有爱心有怜悯，祂看见人好像羊没有牧人一样，祂就怜悯他们。今天病得医治是相信神有医治的全能，神愿意医治我们，好这是第二层面。
第三层面呢是讲到圣灵充满。今天我们知道，因信称义、病得医治，还需要知道一个圣灵，圣灵是什么呢？是耶稣说我要去，去到父神那里，我要求父差遣圣灵来，我们可以这么说，在旧约的时代是圣父工作的时候，在四福音时代，是耶稣工作的时候，那么现在是圣灵工作的时候。
当然我这样讲不公平，因为好像祂们三个是分开的，其实祂们是合一的，我们称为三位一体的神，祂随时当父神工作的时候，耶稣也在、圣灵也在。那今天圣灵工作的时候，耶稣也在、父神也在。神在我们的生命里面帮助我们，我们要去了解圣灵，圣灵做什么？圣灵是谁？圣灵的表记是什么？圣灵的特征是什么？我想有好多的层面是值得我们去讲、去叙述的，这是第三个层面。
第四个层面叫做信徒成圣。很多的时候，我们认为我信了耶稣，我在神的面前重生悔改，得救了那一剎那之间，就好像我们已经得着了，没有错，我们的生命因着神，因着神的爱，我们有改变了。可是要学习持守到底，你不能在信的那个点上面说我得到了永生，好像取得了进天堂的门票，好了，就放心了。我告诉你如果是这样子，当主耶稣来的时候，祂会说你是谁啊！我不认识你。那就糟糕了！
求主让我们了解，我们需要去学习圣洁，圣经上说人非圣洁，不能见神的国。所以第四个层面，就是谈到信徒成圣要谨慎、要小心，要像大卫一样的祷告说：主啊！赦免我隐而未现的罪。要像大卫说：主啊！你来监察我的心思意念，看我里面还有什么恶行没有，引导我走永生的道路。这个是我们在神的面前，去看见神是这样的爱我们，所以第四个层面是信徒成圣。
第五个层面是主必再来。主耶稣说过，我去为你们预备地方去，如果没有，我早就来告诉你们了。然后祂说我必再来，主再来的时候是带着天使天军，带着荣耀从天上来。祂要面对着两种人，一种是信靠祂的，一种是没有信靠祂的；没有信靠祂的，神说祂会丢进硫磺火湖里面受苦受难，然后永远的灭亡；信耶稣的祂要接到空中与主再一次的再相遇。
今天很多教会不敢讲这个问题，不敢讲主再来的事项，祂说万一没有的话怎么办？可是我们要知道，主耶稣说祂再来的时候，会有什么事情发生呢？我们看圣经告诉了我们，主再来的时候世界上有战争，大大小小的战争；从第二次世界大战以后到现在，在世界地球上面，每一天平均18起多可怕！不是这里打就是那里打，要不然就是国攻打国，民要攻打民。
耶稣说祂来的日子近了，你们看见这一些，你要知道祂很快的就来了。还有呢还有饥荒，你看那个饥荒多可怕！有的孩子瘦得骨瘦如柴，他不知道这一餐吃了，下一餐是多久才能吃到，饥荒。还有更可怕的是瘟疫，瘟疫在这个世界非常非常的可怕，一来多少的人，多少万的人，多少个十万人以上，他们丧失了他们的生命，因为病菌、瘟疫在这个世界传递。
耶稣说祂来了有战争有饥荒，有自然界的，有瘟疫会在这当中，还有一个更可怕的是什么呢？是地震。你看四川才发生了一个，这个世纪最强烈的地震，你看只不过摇晃了那几十秒钟，多少的人命走了，你看多少的学生被埋在瓦砾底下，连再见的机会都没有办法说，你看多少的人在这种困苦的当中拼命的去挖掘，地震是很可怕的。
可是你去看看世界上地震的统计，十八世纪、十七世纪，可能一个世纪当中顶多发生，一起两起小小的地震或者是大地震，可是从十九世纪开始来看，你看到一个世纪就可能比前面所有的地震，加起来都一个宗数还要多。那你看到了二十世纪，我们所知道的就有好几起，当天摇地动的时候，不但有地震还有海啸，那个浪一过来，几万人、几十万人就走了。这一切告诉我们什么，主必再来，而且主来的日子近了。
当然我们今天不用害怕这样的日子，因为我们知道他要来，那我们就要预备好，我们可以儆醒着见主的面，可是万一我们没有预备好，或者是万一教会不跟你谈这些问题的时候，那么灾祸来到的时候，我们连预备都没有，心里的预备都没有，那我们怎么办呢？
所以一个老师一个主日学老师，他所教导的是在这五个层面，因信称义、病得医治、圣灵充满、 信徒成圣、主必再来，这是一个全备的福音。
当然有的地方他们不叫做全备的福音，好比韩国的赵镛基牧师他就说，这叫做五重福音，没有问题，你用什么样的称呼来告诉他都没有问题；可是重要的是这五样的东西，你能不能单挑一样，你说我喜欢圣灵充满，我就讲圣灵就好了吗？不能吗？你能不能说这个圣洁很重要，所以我专讲圣洁可以吗？你不讲因信称义吗？
求主让我们看见，今天很多的时候，我们的教导是在传自己的一些的突发奇想的东西呢，还是认我认为的思想，求主耶稣来帮助我们，来改善我们的主日学，我们必须把我们的教学的角度调整过来，要讲到耶稣、讲到神、讲到圣灵、讲到圣经。我相信当我们肯这样去做的时候，我们会发现孩子们生命上得着了一个改变，这是做主日学老师他所需要去面对的，要讲独特的启示圣经，忠实的去传递，按时候的来分粮。
第二呢我要提到了，一个老师他除了讲这个圣经以外，还有一件事情就是他要显出他的责任，老师或许在台上讲你们要饶恕人，可是下了台他可能就不饶恕人了，他可能认为什么人我都可以爱，就是他，我不认为可爱，那这样的话看在学生的眼里面，他们会怎么想呢？
我们都知道今天做老师的需要有责任、需要有爱心、有耐心，那么如果我们老师只是讲，而没有一个实际的一个彰显，对他们来说会有一个很大的一个亏损。所以圣经上告诉我们，圣经是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。今天我们必须学习按着神的话语，按着神的方式去教导他们，那么我们不单单是讲，我们还必须在学习的态度上面，让他们有一个榜样。
有一位做父亲的，在一个下雪的日子里面，突然间想到，我要到酒吧里面去喝杯老酒，让身体暖和暖和，所以他告诉他的孩子，他说你在家好好地读书，爸爸出去一下。这个孩子心里想你要去哪？那这个爸爸就出门了。在这个雪地里面走路一脚踩下去，另外一只脚再拔起来再走的时候，会留下一个很深的这个什么，脚印子在这个雪堆里面。
那这个爸爸就走往酒家的方向走，一步一步一步一步的，然后突然间他觉得，我后面是什么声音，他发现到后面有个声音，所以他就把头回过头来一看，不看还好，一看他吓了一跳，他的小儿子跟在后面，在他的脚印里面，他爸爸踩过的脚印，他就蹦的一脚、蹦的一脚、蹦的一脚，就在这个雪地里面，跟着他爸爸的脚蹦过来了。
他问他的孩子，他说你来干什么？他说爸爸我要跟着你去，哇！这个爸爸吓了一跳，他说我是要去酒家，所以爸爸吓得不敢往酒家去，只好转向带着孩子这样绕了一圈，然后回到家里面。我告诉你，孩子们在看你怎么说的，要看你怎么做的。
今天我们能不能留给孩子一个好的榜样呢？求主让我们明白，我们需要以身作则，我们除了讲解圣经，讲解圣经的那个宝贵的五重福音，那种全备真理，我们还需要把它实际的怎样行出来。你说爱，那么你到底怎么样去爱你的孩子。
我也可以跟你讲一个特别的小故事，有一天老师把爸爸叫到办公室来告诉他说：你的孩子偷别人的铅笔，哇！这个老爸听到这个消息真的是怒火中烧，所以跟老师说对不起！我一定好好的管教他。所以回到家里面等在家里面，等孩子放学回家；孩子们一进门爸爸就找了他过来，就啪的一巴掌打下去，他说你偷别人的铅笔干什么？我从办公室拿回来的笔还不够用吗？
你知道问题在哪里了，他告诉孩子不要偷，可是自己从办公室里面拿公家的笔拿回来，他说还不够用吗？很多时候我们就是犯了这种毛病，台上讲的跟台下没有办法契合在一起，求主来帮助我们，让我们的教导合于圣经，让我们的生活举止也能够影响我们的学生，求主来祝福你。
我们一起低头闭目祷告。
亲爱的天父：求你来祝福每一个主日学老师、每位弟兄姐妹，在我们的生命当中，我们要来传讲神的爱神的福音，我们更重要的，我们在我们的生命当中也能够来见证主，求主赐力量给每一个老师、每位弟兄姐妹，让我们真正的去经历到神的爱，彰显神的荣耀，也求主祝福所有的听众朋友，让我们有机会听闻福音，接受耶稣基督。谢谢你！这样的祷告愿主赐福，是奉耶稣基督的名祷告，阿们。