你会把问题交给神还是终日忧心不安呢？不能嘴上说我信靠神，心里却在担忧。我们心中要有平安，这才表示我们信靠神。
欢迎大家收看这一集的生命真道。因为今天这一集能使你突破你自己，你面前的战争是属于神的，那是神自己说的。胜败不在于你们，乃在乎神。你要学习过丰盛的人生，让神来打仗。一起看看我在奥马哈市的信息。
麻烦来的时候，我们会害怕，我们会埋怨，找朋友说三道四，最后才找神说，哎哟，我不明白为什么让我遇上这种事情哦……神啊，你要救救我呀。代下说，我们的神啊，你不是曾在你民为以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给后裔，永远为业吗？经文接着说，神过去如何如何的伟大？几节之后，作者终于提到他的烦恼了。我们来看看第15节，犹大众人，耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听耶和华对你们如此说，不要因着大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。
罗马书八章也说我们得胜有余。我怎么理解呢？你有争战的时候，神为你打仗，胜利归你。神为你解决问题时，你仍然可以活得很丰盛。除了神的国，还有谁能给你这个权利呢？你怎么可以自找麻烦呢？然后你跟神说，我犯了一些很笨的错误。对不起，求你宽恕我吧。我应该做得更好，但是我太激动了。神哪，我解决不了，求求你帮帮我吧。圣经从来没有教人，凡事都忧虑，凡事都担忧，凡事都生气。与魔鬼打仗，那是神的战役。第十七节说的好，这次你们不要争战，哦，感谢主。我喜欢这句话，因为我常年与魔鬼打仗，我真的非常的讨厌魔鬼，因为我知道我过去的一切不快乐，不是来自人的，而是魔鬼造成的，而且魔鬼仍然在骚扰我，所以我更加生气。我打他，我抵挡他，我对他，我大喊大叫。有的时候，我甚至想我跟魔鬼谈话比跟神谈话还要多。很多时候，我们谈魔鬼的破坏比谈神为我们做的事情还要多。终于我感到累了，我心里想，哦，原来我一直都在用这种方法打属灵的仗呢。我知道这是没用的，因为我一直都被我自己的烦恼困扰着，总是大喊大叫。
我深信禁食的力量。我深信禁食的力量，我用禁食来攻打魔鬼的壁垒……我想你们未必明白我正在说什么吧。我们都要经历战争，其实你有力量辖制魔鬼，每个信耶稣的人都能够做到，你要用这种力量。大家明白吗？你们试过这样吗？可是你却抓住了魔鬼，你打不倒魔鬼。还好，圣经教我们怎样对付他。今天我来教你们四个招式，可以帮助你每次都打败魔鬼而且内容都很有趣，不会闷死你们的。通常打仗都很累，乔伊斯，圣经叫我们抵挡魔鬼，那么魔鬼就会逃走。
雅各书四章七节说务要抵挡魔鬼，魔鬼就必逃跑。但前半节是你要顺服神，务必要抵挡魔鬼，魔鬼就必逃跑。我们只要顺服了神，那份顺服就可以抵挡魔鬼了。魔鬼无法染指顺服神的基督徒。好了，大家能享受得救的生命了。我们是战士，要上战场，但是神从来没有说这一场战争会使我们会使我们身心俱疲。他说我来了是要叫你们活得丰盛，并且活得更丰盛，甚至多的满溢。他说，你们在世上有苦难，但我已胜过世界，你们早已经得胜有余了，所以我们不必愁眉苦脸的去打仗。很多时候我们没有用心的去寻找答案。神跟我说，看看耶稣是怎么打属灵的仗的，魔鬼追着他，他就没像你那么做。
我看到耶稣很顺服，他行在爱中，滿有平安，一直与神同行，他感到自己软弱时会静下来祷告。他明白自己将要受苦但是他辛苦了一天之后，没有向门徒埋怨自己是多么的辛苦。这次你们不要争战，第17节叫他们摆阵站着。重点是要摆阵。看耶和华为你们施行拯救，不要恐惧，也不要惊惶。明天当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。我以前一直以为摆阵就是站在那个地方，但七、八年前，经文启示了我，找到了答案，答案在第18节里，约沙法就面伏于地，犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前叩拜他。叩拜耶和华，这就是我今天要说的第一件属灵武器，这件武器可以保证你打赢魔鬼。敬拜神，你可以向神祈求。如果你觉得祷告一次还不够的话，就一直祷告。我要告诉你们一件事，有时候我们为一件事祷告很久了，但是其实当我们一感到重担挪开了，那就表示神在动工，我们就应该开始敬拜他，应该开始感恩他，应该感谢神为我们动工。不要再以为神是聋子，然后每天再求他上千次了。战斗的摆阵，指的就是敬拜的姿势，可能是跪下，可能是俯伏，也可能是坐着举起双手。
我今天早上看了一本书，作者说了一件事，他说最先浮现的感觉，很多人会跟着这个感觉做事，但我们的灵里也有感受，不要跟着肉体的感觉走，我们要了解属灵的感觉。作者说敬拜是你对神最先有的感觉，这种感觉会衍生出其他的行为。
神，你真伟大。神，我高呼你的名。我们敬拜的时候，敬拜，如果心里充满了充满了对神的崇敬，为什么不做一点能抒发这种感受的反应呢？敬拜可不是只在教会里唱几首歌，那只是其中一种敬拜神的方式，但我们不应该把不应该把敬拜局限于主日早上的20多分钟里。圣经说，神在寻找用心灵和诚实敬拜祂的人。你敬拜神的时候，如果也想有那种感觉，就要去了解神，多了解神的特性，了解神何等的信实，了解在过去很多年里，神是怎样带着你走过的。
我一想到神为我做的事，一想到我以往的那些生活，一想到我曾经经历过的事，再看看我现在的生活，再看看我的家人，看到神怎么指引着我，我无话可说，我内心里只能说，啊，神哪，你真奇妙。我们的神真奇妙。我们应该每天举手高呼十次，神哪，你真奇妙，我赞美你，你真是奇妙。多美好啊！神哪，你不用做任何事，我也爱你。感谢你为我做的一切，其实你没有做什么，你仍然是神，我仍然敬拜你。我们不要寻找神的手，要去寻找神的脸。
我们常常只知道，嗯，不断的重复祈求，不断的重复祈求。圣经说，你不求就什么都没有。我鼓励你们去求。圣经说，你还没有祈求，神已经知道了。他仍让你求，求就是祷告，就是不断的祈求。但我们的赞美，我们的感恩，应该多于我们的祈求。要是你每天花一点时间来感恩和敬拜的话，你可知道你的人生会有多么的喜乐。神对我说这件事的那天早上，我正在思考着怎么才能经常的与神亲密的相交。我很想经常与神同行，但是我实在是太忙了，早上还有一点时间，倒是下午，我就忙得发昏，一直到晚上一天就过去了。哎呀，我不想这样。我很想找到方向，能够能够整天都与神同行。此外，找到一些赞美神的时间，找点赞美神的时间，是吧？如果我们能在工作中找到这些时间，能找到、找到一个私人的空间赞美神，甚至把毛巾铺在地上，跪下来祷告。主啊，我爱你，你真是奇妙。我赞美你。主啊，谢谢你让我有工作，你让我三餐有温饱。感谢主，我要表达我的爱。告诉你，我需要你。赞美主。感谢主之后，当然要站起来啦。
20年前我起来会容易的多，你们有没有想过每天起床首先要做的事，就是在床边跪下来祷告？一分钟，不用跪半个小时，我不能跪那么久，脊背会疼的，所以我很少跪下来，知道吗？嗯，我以前喜欢俯伏着祷告，但是脊背同样是很疼。我没有办法经常用我喜欢的姿态去祷告，但我有时会起床之后，哪怕只有一分钟，别人还在睡觉呢。主啊，我敬畏你，我爱你。我高呼你的名。有一次我讲这篇道的时候说，如果所有信主的人每天起床之后都跪下来祷告的话，神的国里会发生什么变化呢？你觉得呢？会发生什么事？如果我们每天起床之后用几秒钟时间对神说，我爱你，你真伟大，而不是说，神哪，你要教导我的孩子，你要教导我的丈夫，如果你不让我成功升职的话，我就没有办法再继续向前走了，我的工作需要突破。那么你求的目的就错了，那么你求的目的就错了，我们常常目标本末倒置，我们为求结果而侍奉神，而不是因为神就是神。
这就是目前教会存在的问题。神不是圣诞老人，我们敬拜神的目的不是为了收圣诞礼物，对不对？不是为了收取圣诞礼物，我们不是因为礼物而敬拜神和歌颂神的，要是麻烦一下子涌来，战况会何等的险峻？上司、麻烦的邻居、经济问题、你的病痛、跟岳母不和等事都会找上门来的。一开始你当然会感到害怕，但是你要下定决心寻求神。神说，胜败不在乎你们，这次你不要争战，你只管摆阵吧。然后约沙法跪下来敬拜，他说：你们唱歌，你们敬拜，你站在那里吹号角吧。你在那儿，边走边说：当称谢耶和华，因为他的慈爱永远长存。当称赞耶和华，因为他的慈爱永远长存。你自己看吧，不是我说的，圣经说的，敌人阵脚大乱，自相残杀。神真奇妙！
我们有时候要停一停，腾出兩个星期的时间来求一件事，跟神说，神哪，我要告诉你，我现在腾出时间来祈求你。我要赞美你，感恩你。你可以跟神倾诉你的忧虑，但是你可别从别的角度去想，神哪，感谢你在我的子女身上动工，我无法管教他们只有你才可以管教他们。我敬拜你，因为你要帮助我。我敬拜你，因为你帮助过我。我敬拜你，为我无法看见的未来敬拜你。我敬拜你，因为我是你的子女，我们紧紧联系在一起。我爱你，你是何等的奇妙，你是何等的伟大。
我们一不小心，就会在祷告的时候埋怨了，被身体的感觉所迷惑。记得十几年前我坐着祷告的时候，我受到面对我的问题……我的眼睛湿了，总觉得自己非常的可怜，这种感觉真的很舒服。我开始感觉到自己可怜极了，感谢主，能再可怜一点就更好了。呜……喂，别说你们没做过。特别是各位女士们，最后你终于哭成泪人，然后很满足的去照镜子了。哇呜。
神跟我说：你跟我相交，还是希望我跟你的烦恼相交呢？感谢主。徒16章中，保罗和西拉，半夜唱歌，突然间，监牢的门奇迹般的打开了，就连狱卒都想知道他们为什么会得救呢？我们本来应该过我们应该过的生活，我们的身边有很多人都希望我们去帮助他们，因为他们看到了我们生活中的荣光，看到了我们生活中的突破。你要记住你在与谁争战。这场争战不是属血气的，是属灵的。魔鬼最害怕的人就是敬拜中的基督徒，所以你要敬拜神，长存感恩。还有就是经常的欢笑，因为你的笑声也是属灵的武器。