以当今的标准来看，挪亚的时代生态环境优越，出产丰富，人的寿命动辄几百岁乃至近千岁，而且没有大规模的战争，可算是一段繁荣稳定的太平盛世。可是，当时的危机在于，撒旦藉着「神的儿子们」与「人的女子们」之间的杂婚，使得人的血统发生改变，生出了怪异的巨人，这些人「终日所思想的尽都是恶」（创世记6:5）。这种趋势延续数百年，以至于当寿星玛土撒拉离世之后，纯净的人的血统也许仅仅存留于挪亚一家。因此，那世代令神心中忧伤，经过长久的忍耐宽延之后，神降下暴雨、洪水，审判了那个世代。
耶稣指出挪亚的时代与末世的相似之处：「挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。」（路加福音17:26-27）如今在生态环境、人均寿命等方面固然比挪亚的时代逊色太多，但仗着科技、经济等手段，却也炮制出一番极为繁荣的景象。所以人们吃喝嫁娶，乐此不疲，仿佛世界将永远定格在这种繁荣之中，不再受到任何值得在意的干扰。繁荣固然是好，享乐也不全是坏事，但人们在繁荣和享乐中背弃神却是自陷网罗。人们不仅因骄傲而离神越来越远，而且对于撒旦所兴起的种种淫行邪术趋之若鹜，这从同性恋、堕胎、新纪元运动中可见一斑；更不要说还有人执迷于人工智能、基因编辑可能给人类带来的「升级」，甚至巨人再现的梦想也呼之欲出。历史到了这样一个节骨眼上，我们也应该警醒起来，知道挪亚时代所发生的那一幕又将以某种方式重演。
圣经介绍挪亚说：「挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。」（创世记6:9）挪亚与那时代的人一样吃喝，平常的眼光并不容易看出他与旁人不同，但当他蒙神指示去建方舟的时候，他的生活就与那个时代完全分别开来。据信在那个时代地土滋润，雾气上腾，从来没有下过雨，甚至也可能无需船只。挪亚建方舟，花费许多年的时间，投入全副精力，所做的事情在那时代看来是极为荒唐的。可是，当洪水来到的时候，方舟成了唯一可以免灾的去处。
今天我们只是学习挪亚的信心和完全，却不需要去建方舟，因为基督就是方舟，在基督里人的脱离了永刑的审判。尽管如此，我们今天分别为圣，全心为神而活，在世人看来也是极为异类的，甚至会招来嘲讽和逼迫。然而，忍耐片时，我们终会见证，这是唯一有意义的活法。凡可被震动的都会被震动，世界和其上的一切都会过去，但神的国不被震动。
耶稣所说「人子的日子」，即是祂降临的日子。在这之前，地上所发生的一切已经在启示录里预言了。当时挪亚一家以及所有神让他带上的活物都进了方舟，方舟的门就关了。救恩之门已经向外邦人敞开近两千年，但到了末后也有关闭之日，不是为了排斥再有人加入，而是为了保护已经在方舟里神的子民，因为时候到了。
等到挪亚一年后出方舟的日子，全地已经焕然一新。当基督带着千万圣者从天降临的时候，也将开启千禧年全新的图景。