耶稣十二岁的时候「走失」了，当时祂在教师中间讨论律法，那是圣经第一次记载的耶稣作为神子所表现的与众不同。约瑟和马利亚寻了三天，颇费了一番周折找到祂，「祂就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。」（路加福音2:51）耶稣继续尽人子的本分，并被称为「木匠的儿子」。
耶稣长大以后，四处传道、医病、赶鬼，并且与法利赛一党人产生越来越尖锐的冲突。马利亚作为母亲，当然关心儿子的处境，所以有一次情急之下欲出面相劝，托人传话给耶稣。耶稣却回应说：「谁是我的母亲？谁是我的弟兄……凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。」（马太福音12:48-50）似乎应了老人们时常叹息的话「孩子大了，翅膀硬了」。然而，耶稣并非不理会母亲的想法，而是祂还有作为神子的呼召。到了受难的时候，耶稣被钉在十字架上，离世之前，祂嘱咐约翰说：「看，你的母亲！」（约翰福音19:27）这是耶稣作为人子的托付，于是约翰「就接她到自己家里去了」（约翰福音19:27）。
耶稣有神子的呼召，又有人子的身份，祂在这两者之间尽上了完全的本分。我们是耶稣的跟随者，既是属天的子民，又寄居在世，有各种各样地上的身份：夫妻、儿女、父母、亲戚、朋友、主仆等等。在持守我们属天的地位之基础上，我们应当根据圣经的教训过一种平衡的生活，尽上我们作为「人子」的本分。比如，圣经教导我们孝敬父母，养育儿女，顺服主人，我们就不可天马行空，以事奉神为借口去逃避应尽的责任。
尽管我们在天、在地的两重身份会导致在面对具体问题时的一些冲突，正如以上所述耶稣也曾经历过的，但大多数时候这两种本分是一致的，都为着神的荣耀。我们属天的见证在地上的各层关系中得到体现，祝福别人，也祝福自己；而在尽地上本分的时候，我们操练着仁爱、忍耐、包容等等功课，在属灵上得以进深，乃至「往下扎根，向上结果 」（以赛亚书37:31）。