首先我还是要分享一个小故事来开始我们的今天的节目，当拿破仑的军队横扫过欧洲的时候，他的将领企图攻击奥地利边界的一个小镇，那一天刚好是一个复活节，小镇的军队正在演习当中，一些公民就召开了紧急的会议，决定是否要投降或者是防御攻击，就在这个时候有一个人就站了起来，他说今天是我们主耶稣复活的日子，我们这样倚靠自己的力量将会失败，让我们敲响教堂的钟声，并且照常的聚会敬拜上帝吧！我们把这件事情就交托在上帝的手中，他这样一讲大家都接受了他的意见，几分钟以后，教堂的钟声很喜悦的宣布，救主耶稣基督复活的日子已经来到了，就在这个时候敌人听见了，突然发生了这样的一个钟声，以为是奥地利的援军已经在夜间抵达了，于是敌人就立刻的仓皇的拔营就撤退，就这样的这个钟声还没有消失以前，危机就已经宣告解除了。圣经上告诉我们说，耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营保护他们、搭救他们。同样的，上帝也要保护您，救您脱离一切的恐惧，并且将一切的危难化为祝福的。
今天我要介绍的这位圣经人物就是虔诚爱主的希西家，希西家也曾经经历过个人，还有国家所遭遇的危险，就像刚才我们所分享的那个转危为安的小镇一样的蒙上帝的保守。希西家不但是南国犹大王里面，最好的国王里面其中的一个，他也是以色列整个历史中，可以和大卫所罗门并列的王，他的事情历代志下记载的比列王纪下记载的还要清楚，我们可以方便的话翻开圣经的列王纪下18章到20章，还有历代志下29章到32章这两处经文，来思想希西家的一生。圣经记载了希西家他废去了拜偶像的祭坛，毁坏了偶像，并且打碎了摩西所制造的铜蛇，因为在希西家那个时代的百姓，还在祭拜那一条用铜所制造的蛇。我们看见一个基督徒对付自己的罪，也必须像希西家王那样的对付整个国家的罪那样的彻底，如此神才会与他同在的。
当希西家王废掉这些偶像祭坛的时候，我们看见国家的复兴就来临了，希西家必须要废弃这些偶像的神坛，因为这些神坛是外邦人用来敬拜鬼神的地方的，当初以色列人还没有把圣殿盖起来的时候，神也一度的允许以色列人借用这些神坛来祭祀，一旦圣殿盖好了以后神坛就应该要废掉。过去的一些犹大王没有把神坛给废掉，所以神的百姓就有错误的认知，以为神坛跟圣殿也是一样的同等，甚至于跟外邦人混杂在一起祭祀上帝，所以希西家王看见这样的情况，依然是在他的国家里面发生，所以他只好把这些神坛通通的都除掉。
另外，在摩西当年所制造的一条铜蛇，是因为以色列人出了埃及以后，在旷野他们发怨言，他们埋怨神说，神为什么不供应他们日常所需要的呢？以至于神就使这个火蛇进到以色列人中间，咬死了许许多多的人，我们看见以色列那个时候就哀求摩西说，请你为我们祷告耶和华，于是耶和华神就指示摩西制造了一条铜蛇，凡是被火蛇所咬的人，一看这条铜蛇就都活了过来，可是摩西在这件事情过后，应当把这条铜蛇也给它毁掉的，可惜摩西并没有这样做，使得后世的以色列人都去向这个铜蛇烧香，他们认为，那些使这条被火蛇所咬的人活过来的就是这条铜蛇，所以他们认为铜蛇好像神一样的能力在他身上，去敬拜这条铜蛇。其实我们知道在新约圣经耶稣也曾经预表着，他自己就是被举起来的那条铜蛇，为什么呢？因为耶稣基督为全世界的人的罪被钉在十字架上，是代替所有人的罪的一个预表，换句话说，耶稣在十字架上，借着死败坏那掌死权的，就是那个古蛇撒旦。所以我们可以看见，那个铜蛇本身并没有任何救赎的力量，不能够把它当作神来敬拜的。所以我们可以看见，希西家知道了这样的一个拜铜蛇的行为是偶像的行为，是祭祀偶像的行为，所以他不得不把这些通通的除掉。
当然我们也可以从圣经里面来看见，希西家还做了一件很重要的事情就是他洁净了圣殿，他恢复了一切的祭祀，又命令人去把那已经灭亡的以色列国就是北国，所残余下来的以色列人，像以法莲人、玛拿西人，把他们都叫到耶路撒冷耶和华的殿，和他们一同敬拜神守逾越节，将供物还有十分之一，并且分别为圣的东西都献给神，并且派利未人去管理这一切的事情，因着希西家这位王的领导，整个国家都在一个属灵的大复兴的光景里面，百姓也非常乐意的委身自己，遵守上帝的诫命律例，因此喜乐的灵也充满在整个国家里面，整个国家充满了属灵的这样的一个复兴的情况，真是巴不得这样的一个复兴的情况，今天也发生在我们中间。
圣经上形容这一次的复兴这样说，在圣经的历代志下30:25-27节圣经说，犹大全会众、祭司、利未人，并那从以色列地来的会众和寄居的人，以及犹大寄居的人，尽都喜乐。这样，在耶路撒冷大有喜乐，自从以色列王大卫儿子所罗门的时候，在耶路撒冷没有这样的喜乐。那时，祭司、利未人起来，为民祝福。他们的声音蒙神垂听，他们的祷告达到天上的圣所。这段经文真是让我们看见，喜乐、喜乐、喜乐连续提了三次，让我们看见教会的复兴一定会带来的喜乐，教会的复兴一定会带来的极大的盼望，使我们能够在复兴中看见上帝的荣耀。
我们看见在这一件复兴的事情过后，神容许一件试炼临到了犹大这个国家，就是叫这个亚述来攻打这个犹大这个国家，但是在这件事情希西家他犯了跟约阿施王一样的错误，是怎么样的错误呢？就是在信靠、倚靠神的这一件事情上软弱了，而这件事情说真的也是我们人类最大的一个弱点，我们人类最大的一个弱点就是，对神的一个话语这个委身还有信靠不够，我们总是怀疑，我们总是害怕在遇到危险的时候，神的话是不是依然有效，这是我们最大的一个问题。
当亚述王西拿基立攻取了犹大了很多坚固的城，希西家也不得不屈服下来，把耶和华殿里的王宫里面所有的金银都给了他，又把耶和华殿门上的金子，和他自己包裹在柱上的金子都刮了下来，送给了亚述王西拿基立，但是我们知道亚述王西拿基立并不像亚兰王哈薛，他要的不是这些金银财宝，他要的乃是整个犹大的这个国家，希西家这个时候才醒悟了过来，而进入了耶和华的殿，并且差遣人去找先知以赛亚。当一个人往往被逼得走投无路的时候，才肯祷告求告神，如果希西家起初就求告耶和华神的话，也不会损失圣殿里面那么多的金子银子了。当我们遇到困难的时候，让我们第一件事情就是去先祷告，不要等到人的办法全部用尽了才来祷告，这不是信心的表现，因为我们已经无路可走了，不祷告也是没有别的办法了，有时候神就是把我们逼到这样的一个角落里面去，要我们学习更深的来依靠他。
我们看见希西家王虽然他有一个敬畏神的心，可惜的在这个倚靠、信靠神的心这方面不太够的，他只把工作做在神的身上，我们看见他洁净的圣殿，我们看见他带领的百姓来敬拜神，他把工作做在神的身上，但是另一方面我们要思想的就是，他有没有让神的工作也做在他的身上。有一个神的仆人名字叫做倪柝声，曾经讲了那么一句话，他说欲做主工先让主做工，我们愿意事奉神，但是我们必须先让神在我们身上来运行，来教导我们，来在我们身上做塑造的工作，所以我们看见今天有很多教会里面，似乎很热心事奉主的人，但是一遇到困难就慌慌张张，不晓得应该先去祷告。
希西家去求告耶和华神，他开始在信心方面来学习这个功课，在这方面他就渐渐的刚强了起来，所以耶和华叫以赛亚去对他说，你听见亚述王的仆人亵渎我的话不要惧怕，我必惊动他的心，他要听见风声就归回本地，我必使他在那个地方倒在刀下。我们只要肯把我们的困难摆在神的面前，一定可以从他那里得到真实的平安的保证，所以希西家有了神的话语他便壮了胆子了，当亚述王第二次有派人来劝降的时候，他就将亚述王的使者所送来的信，拿到了圣殿里面去，并且将这个信摊开在神的面前，并且向神祷告他说，坐在两个基路伯上的耶和华，以色列的神，你是天下万国的神，你曾创造天地，耶和华，求你侧耳而听！耶和华，求你睁眼而看！要听西拿基立打发使者来辱骂永生神的话，耶和华，亚述诸王果然使列王和列国的之地变为荒凉，将列国的神像也都扔在火里；因为他本不是神，乃是人手所造的，是木头石头所刻的，所以灭绝他。耶和华我们的神，现在求你救我们脱离亚述王的手，使天下万国都知道唯独你耶和华是神！在列王纪下第19:15节有这样的记载。
我们看见希西家王，自己在神面前摊开这样的一个书卷，在神面前倾心祷告的时候，他把他的困难陈列在神的面前，神垂听了他的祷告，我们知道神是听祷告的神，所以当我们在遇到苦难的时候，希西家这样的一个榜样也值得我们来学习的，就是紧紧的抓住神，知道神是听祷告的神，所以他能够解决我们所面临到的困难，而且信心的功课是会越学越进步的。希西家第一次只是叫以赛亚去祷告，到了后来他自己就来祷告，不但自己祷告而且还能够为别人来祷告，第二次神借着以赛亚回答希西家的话比第一次更多，第一次只是神来保证敌人要失败，这一次不但神保证敌人要失败，并且还应许赐福给犹大国。以色列人，我赐给你们一个证据；你们今年要吃自生的，明年也要吃自长的，至于后年，你们要耕种收割，栽种葡萄园，吃其中的果子，犹大家所逃脱剩余的，仍要往下扎根，向上结果。
我们看见在这段经文里面，神不仅保证敌人要失败，并且保证犹太人一定会复兴的，往下扎根，向上结果，让他们的国家越加的昌盛，结果那一天夜里，耶和华的使者出去，在亚述营中就击杀了18万5000人，西拿基立很狼狈的就跑了回去了，结果被他自己的儿子所杀。希西家王先是在信心上软弱，但是到了后来却是在信心上得胜了，救了他自己和犹大国，神使得患难临到了我们，就是要锻炼我们的信心，每逢我们自己遭遇到困难的时候，我们应当常常的向主感谢说，主啊！谢谢你，又给了我这一次机会来为你做见证，我们若遭遇到什么困难，应当像希西家一样的来到神的面前，将自己的问题陈列展开在神的面前。
我们看见希西家王只要求告神，神没有不帮助他，当希西家在位第14年他与亚述王西拿基力对抗，当时希西家他患了重病，以赛亚来告诉他，他必要因病而死亡，对心怀大志生命日正当中的希西家而言，这是一次突如其来很可怕的消息，有如同晴天霹雳一样的让他无法接受，因为当时候他还很年轻只有38岁，他的改革还没有实现，因此他就转向这个墙壁祷告耶和华神，再一次的我们看见他的泪水被上帝所看见了，上帝医治了他。我们来读圣经的一段经文来看见他的祷告是如何的呢？在列王纪下20:2-3节，希西家就转脸朝墙，耶和华说：耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。当然我们知道神是听祷告的神，神看见他的眼泪也听了他的祷告，在绝望中他的呼求上帝垂听，因此上帝医治了他，也允许他延长15年的寿命，甚至于给他一个兆头，这个兆头是非常奇妙的一个兆头，就是使日晷上的日影向后退了十度，上帝为了向他所爱的孩子证明他的信实，竟然干预了自然的一个定律，使我们明白在上帝的眼中，您跟我都是上帝最最宝贵的，超过于他所创造的一切被造之物。
在希西家的一生当中他有软弱，他也有跌倒的时候，但是当他依靠神、敬畏神的时候神就是他富足，可是当他一富足了就做错了一件事情，就是当巴比伦王巴拉旦的儿子米罗达巴拉旦，派人送书信和礼物来给他的时候，他就把他宝库里面所有的金银，还有财宝香料、贵重的香油，还有他武库里面的一切武器并他所有的，都给这些使者们来看，他家中还有全国之内希西家没有一样不给他们看，这件事情其实重点不是在看或不看，这一个希西家王里面的这些宝物，而是在于希西家他犯了一个问题就是他骄傲了，圣经上告诉我们，希西家他骄傲了，以至于他引起了后来巴比伦入侵犹大国。一个基督徒千万不能够在别人面前来过分夸耀他的成功，这反而会高举自己而中了魔鬼的诡计。
后来先知以赛亚责备了他，他立刻在上帝的面前自卑悔改，以至于在上帝的审判里面，并不是在他活着的时候临到了他的国家。虽然希西家曾经有这样的一个错误软弱，但是他仍然是一个在犹大列王中最好的国王之一，所有的犹大王都不像希西家王那样的虔诚爱主，那样的专心倚靠耶和华，并且热心遵守神的话语。但愿我们学习希西家好的地方，当然他好的地方非常的多值得我们学习，即便我们看见他有软弱、他有骄傲，他知道神的责备来到了时候，他就立刻的悔改认罪，这是值得我们学习的，让我们也一样的专心来倚靠耶和华，并且乐意的遵守神的话语在我们的生活中。我相信神也要借着你的手来在这个世代里面，为祂做更美的见证，求上帝帮助我们也叫我们学习一个顺服的功课，在苦难的光景里面我们更紧紧的抓住神。
我知道最近在中国大陆有很多的教会地下教会，因为政府更严厉的控制教会的活动，也有一些人被抓起来，但是我亲爱的弟兄，我亲爱的姊妹，我们依然的要更紧紧的依靠神，即便像亚述这样大的国家，神都能够来消灭这样的敌人拯救了以色列国，我也相信一切都在神的手中，神也要救我们这些信靠他的人，脱离一切的苦难叫我们依靠他，也要我们更多的为我们的国家，为我们的政府祷告，叫我们的国家，我们的政府在上执政掌权的，也能够有归主信靠神的一天。求神坚定您跟我的心，我们下一次再会，愿神祝福您。