祭司每日当献的祭
5˙ 每日当献的祭 (廿九38~42)
廿九章卅八节
你每天所要献在坛上的，就是两只一岁的羊羔 这段经文已经不是在按立祭司范围，而是指出祭司在就职后，每天经常要做的事。撒玛利亚抄本在本节头句，就用「你每天经常要献……的」。这段经文和民廿八3~8差不多是完全相同。这羊羔并未说明是绵羊或山羊，因此只要是一岁的小羊，任何一种均可。但在民廿八3却申明是要「没有残疾的」。
廿九章卅九至四一节
早晨……黄昏 早晚的献祭，在被掳前的圣殿是有举行的，但似乎仅是早上献燔祭而晚上却是献素祭(请参看王下十六15)。这里「晚上」所用的词是黄昏，原文直译是「在两个晚上之间」，意义不明晰。但熟悉希伯来文的人，都将这词解释为「日落与晚上之间」，意思就是黄昏或傍晚。由王上十八29的「从午后直到献晚祭的时候」之句子来看，这黄昏的献祭应是一种经常的事。
细面伊法十分之一 这是早上所献燔祭的附属品之一。这伊法容量的名称，可能源自埃及。干容量和液容量的伊法各不相同。但其实际数量的多寡，现今的注释书和辞典，均只能作一估计的可能数。但现代中文译本将之改为「一公斤」的译法，却是独特的另创。一般说来，干容量的伊法，约相等于四十五公升，这里便约等于四公升半的细面了。
捣成的油一欣四分之一 在廿七20（请参看该节注释），我们已经说明捣成是用手工细捣，而不是大批榨出的清橄榄油。这是指上好的油。欣为液容量，约等于七点五公升。因此，这一欣四分之一（请注意中文在此的不清晰处。原文是一欣的四分之一，而不是一欣又四分之一），就等于一点八公升多的油了。
调和 是指将面粉与橄榄油混和的意思。
酒一欣四分之一 圣经讲酒时，绝不是指米酒或高粱酒之类，乃指葡萄酒。葡萄酒也是用一点八公升多。
奠祭 指斟酒献给上帝。
素祭 就是指前述用细面调油的混和物，作为祭物献给上帝的（请参看利未记第二章）。
作为献给耶和华馨香的火祭 请参看本章18节的注释。
廿九章四二节
这要在耶和华面前，会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭 这里所讲的燔祭，就是前面所讲早晚要献一岁小羊与素祭和奠祭的综合。因为全部都要在祭坛上烧化。这燔祭要世代相传的每日献上。
我要在那里与你们相会 这是指在献祭的会幕门口，上帝要与以色列人相会。祂要临在以色列人中间。
和你们说话 原文只用单数的你，指和摩西说话，而不是和众以色列人说话。现代中文译本亦按单数译出。
廿九章38~42节
祭司受职之后，要世代相传的每日早晚都向上帝献祭。祭物包括一岁的小羊羔一只，加上四公升半的细面与一点八公升多的清橄榄油混和，以及一点八公升多的葡萄酒，早晚均是一样，作为取悦上帝的馨香火祭。上帝就是藉这常献的祭在会幕门口与以色列人相会，并与摩西说话。
6˙ 建立圣幕和设立祭司的跋言 (廿九43~46)
廿九章四三至四四节
我要在那里与以色列人相会 这似乎是与42节下重复了。也正因为如此，所以我们不同意有些学者把上段的分段放在44节。因为这节至末了的话，就是讲明上帝之所以要吩咐摩西建立圣幕和设立祭司制度之原因，以及总结以上五章（廿五至廿九章）的话。这句话的含意是上帝要亲临圣幕。正因为上帝要亲临圣幕，所以祂的荣耀会充满圣幕，也使以色列人可以体验到祂的同在。也正因为祂的荣耀充满圣幕，会幕也就因祂的荣耀而成为圣。
我要使会幕和坛成圣 圣幕和坛的材料虽属珍贵，仍然是世间的物质，为人手所造。它们之所以成圣，并非因本身的华丽或贵重，乃因上帝的临在。上帝的荣耀在那里，那里就有上帝的临在。并且，凡立为上帝之名的地方，上帝就必临在。这圣本和坛，既是为上帝之名而建造，上帝就亲自临在并使之分别为圣。
也要使亚伦和他的儿子成圣 就是使他们从世俗的事务中分别出来，专一事奉上帝，为祂供祭司的职分（请参看廿八1的注释）。
廿九章四五至四六节
我要住在以色列人中间 这是表明有了圣幕为上帝的居所（参看王上八13），显出上帝的同在（请参看廿五8的注释），以及上帝乃为以色列人立约的守护者。这也是下一句作他们的上帝的含意。
他们必知道我是耶和华他们的上帝 这句话虽然和二十2相类（请参看该节的注释），但在这里并不是提到祂有权颁布律法，或向以色列人要求甚么，乃是证明祂的权能、慈爱与同在。
我是耶和华他们的上帝 这话通常是上帝立约的宣告（请参看六7的注释），是上帝眷顾他们的应许。
廿九章43~46节
在总结建造圣幕和设立祭司制度的时候，上帝亲自应许会临在及使圣幕和坛成圣，也使亚伦和他的儿子成圣，并因这一切，上帝要住在以色列人中间，作他们的上帝！