有效的管理方法
十八章十九至二十节
我为你出个主意，愿上帝与你同在 这是叶忒罗的建议，并希望摩西能了解这是上帝所定的旨意（参看23节），要他在上帝的里面去思量这建议。
你要替百姓到上帝面前，将案件奏告上帝 叶忒罗建议摩西仍然身负祭司先知的工作，替百姓寻求神谕的决断。
又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当作的事 这仍然是祭司和先知的工作，将上帝的律例和法度教训百姓，向他们宣讲处世为人的道理。
十八章廿一节
要从百姓中拣选有才能的人……管理百姓 这是作官长的行政工作，这工作要分开来，由别人去做。但是，这别人却不是甚么人都可以，乃必须是有才能的人。这仅是智力和才干，单有才能还不足，尚须有品德如下：
就是敬畏上帝，诚实无妄，恨不义之财的人 敬畏上帝的人，他才会有真正的良心，因为知道有一位无所不知、无所不在和无所不能者，常在鉴察看他一切的思念、言语和行为。也惟有敬畏上帝的人，才会真的诚实无妄和恨不义之财。不认识上帝的人，也可能诚实无妄和恨不义之财，因上帝造人时，已将律法刻在人的心里，使他们能辨别是非（参看罗二14~15）。但是，若获得属灵的教导和宣讲，能以敬畏上帝，则品德必然更佳。所以叶忒罗要摩西仍然维持其祭司和先知的教导与宣讲的工作，为其首要的职责。
派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长 这是官长中，仍有分层负责的人。要按其才干和品德，以及实际的需要，分派不同的职分。这里所用的名称，似乎是军队的组织，而不像民事的官长，但这却正是漂流旷野中以色列人的实境。因为还未进入迦南，不能以地区分派官长，而只能以人数多寡分派职责。其原则，在住定地区时，就可改由地区分层了。这点，我们可以从申一9~18的叙述，与这里的分配法稍有不同，就可以明了其因时制宜，因事制宜和因地制宜的原则。总之，在行政管理的原则上，甚至于官名与职责，都必须有伸缩性。
十八章廿二节
叫他们随时审判百姓 这是司法的工作。在古代，行政与司法常常是集中在一起的。虽然如此，在细别区分行政阶层以后，由行政人员兼办司法的事，在工作分量上说，仍然是行得通的。在分层负责之后，那些行政兼司法的人，就可以随时随地处理百姓的纷争案件，而不必远道到摩西一人的跟前来，站在他的左右轮候许久才能得到审判的难处了。
大事都呈到你这里，小事他们自己可以审判 这是简缩的讲法。其真意是小事件由下层解决，解决不了的向上层申诉。至于需要祈求神谕决断的案件，才呈到摩西跟前来。
这样，你就轻省些，他们也可以同当此任 这是一举两得的事。事事躬亲，必有疏漏；摩西不但会因此疲惫，而且会失职受人责备。分工分层负责以后，不但自己轻省，也使事情易办，并且促成合作和团结。
十八章廿三节
上帝也这样吩咐你 这句话，是我们相信这事迹有其历史事实，而不是后期的托古训今的司法设置的故事。因为后期以色列人与米甸人仇恨，且鄙视外教和外邦，不可能把上帝也这样吩咐你的话放在米甸祭司叶忒罗的口中。同样，这句话也是我们相信叶忒罗所信的上帝，就是亚伯拉罕的上帝，也是摩西父亲的上帝（参看二15和三6的节注释）。正因为如此，叶忒罗才能毫无顾忌的说；上帝也这样吩咐你。吩咐的原文是「命令」。叶忒罗把他的建议当作是上帝的命令，是在强制摩西要如此遵行的，因为是他确知上帝的旨意就是如此的。
你就能受得住 摩西若如此遵行，他的体力才能受得住；他的心力也才能受得住。否则就会心焦体累、无法长期担当大任了。
这百姓也都平平安安归回他们的住处 因这句话，有许多学者就申言是在进居迦南地后的说法。
凡对旷野有经验的人，都知道一大群人无法聚居在一处，必须分开颇远来支搭帐棚。因此，这句话是指百姓不必远道来摩西那里站在其左右轮候判断，乃可以平平安安的在他们的住处，由下层的官长来处理他们的案件而已。
十八章廿四节
摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行 这是智慧人接受智慧劝告的良范。庸碌的人，只顾集权于一身，而成为独裁者和独夫，不愿分权与分责给他人。摩西却听从了他岳父这种分工和分层负责的劝告，并照着去行。
十八章廿五至廿六节
这两节话，是摩西在听从叶忒罗的劝告后，按19~22节他岳父的建议实施的记述。
十八章廿七节
此后，摩西让他的岳父去，他就往本地去了 叶忒罗可能在摩西那里住了一段时间后，自动要回本地去，摩西强留不住时，只好让他的岳父去。大概在12节所述的盟约，只是联盟和互不侵犯，而不是联合的立约，所以他的岳父必须回本地去。否则，他对旷野游牧的经验，是刚出埃及不久的以色列人不可或缺的(参看民十29~32)，摩西当然喜欢留他住下。
十八章13~27节
这全段经文的神名都用上帝，是属于神典的资料。神典特别看重律法和司法的问题。这全段经文所叙述的，就是行政和司法的分层负责问题。
在与以色列人立约之后，叶忒罗见其女婿从早到晚坐着审判众民，而众多百姓则站在他的左右轮候，乃以问句使摩西了解他教导和宣讲之祭司和先知职责的重要，因此要他把行政和司法的工作，拣选有才干和品德良好，特别是敬畏上帝的人来担当。这些人也要分成千夫长、百夫长、五十夫长和十夫长的职级，让他们能在住处附近管理和审判百姓。有不能解决的问题，便向上级申诉。需要神谕决断的案件，才呈到摩西那里，让他可以解决。摩西接受其岳父出于上帝命令的劝导，照着这指示分层设立负责的官长。其后，叶忒罗要回本地去，摩西在强留不住情形下，只得让他回去了。