【撒母耳记上】37. 扫罗召大卫替他驱魔(庄亚伦 牧师)


 

扫罗召大卫替他驱魔

神指示撒母耳到耶西家要去膏抹他的儿子,将来他要成为以色列的君王代替扫罗,前面七个儿子一个一个过去,但是神都没有感动直到第八个小大卫是在牧羊,神感动撒母耳说就是他,于是撒母耳就用角里的膏油膏抹大卫。圣经说:『从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫』(十六13)这句话跟下面所要讨论的一句话是有强烈的对比「耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。」(十六14)。

 

十六章14~16节

耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说,现在有恶魔从神那里来扰乱你。我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。

 

为什么耶和华的灵会离开扫罗呢?前面一章已经表明圣灵大大感动大卫,因为神已经选择大卫代替扫罗。古代以色列人对耶和华同在的概念是,如果神宣告圣灵的能力离开扫罗,意思就是他已经失去了治国的力量的所有资源,甚至不能再保持自己的身体健康。虽然他未来的时间还是有几年继续做以色列的国王,但是神已经离开他,神不再赐给他能力。事实上,神为了惩罚他,让他落在极度的沮丧之中,这样沮丧就是因为神的灵已离开他。

『有恶魔从耶和华那里来扰乱他』(十六15),这句话有何含义呢?这个神学观念要讨论以前,必须先要认识三个基本的前提。第一、古代的以色列人相信耶和华是独一真神,除祂以外没有别的神,因此不可能有所谓「耶和华的灵」与「恶灵」的区别。第二、耶和华是善的,他不可能以恶对待自己的子民。第三、虽然以色列人以「万军之耶和华」来称呼神,但是他们从来就没有把灵界分为不同的阶级,也就是说不管是「恶灵」或「谎言的灵」,都是背叛耶和华的灵,但是他们都必须服在耶和华的权柄下,除非有神的允许否则恶灵是不敢有所行动的。「扰乱」这个意思是超自然的力量所带来的恐惧,这个名词在耶利米书八章15节就可以看出来他们的对比「我们指望平安,却得不着好处。指望痊愈的时候,不料,受了惊惶。」平安的相反就是惊惶,因此我们可以知道若是一个基督徒,神的灵若离开他,他就失去平安,更惨的结果就是惊惶。

我们看见扫罗随着时间过去,情况越来越严重,甚至可能已经与精神病的情形相差无几了。扫罗的精神状态,肯定因为神的拒绝和他自觉已不能胜任作统治者的想法而越弄越糟。扫罗的侍从唯一晓得的办法就是利用竖琴的音乐来舒缓一下那疾病的痛苦。自古以来,音乐就是可以苏缓心情作用的,现代更有音乐治疗的课程。扫罗之所以愿意接受臣仆的建议,找人来弹琴给他听,大概是因为十章5节说「此后你到神的山,在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候,必遇见一班先知从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。」,可见当时候,先知受感说话与音乐也很有关系。扫罗以前也是一位受感说话的人,或许他想用这样的方法让他重新找回那样的感觉。那乐器或许应该称为七弦琴较为贴切。那是利用一个音色沉吟的盒子,两边的木臂以横木连起,然后安上幼弦的一种乐器。弦线就由盒子伸延至横木上。扫罗听取了他们的意见,便吩咐他们找一位才情洋溢的乐师。

 

十六章17~23节

扫罗对臣仆说,你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。其中有一个少年人说,我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴。是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。于是扫罗差遣使者去见耶西,说,请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。耶西就把几个饼,和一皮袋酒,并一只山羊羔都驮在驴上,交给他儿子大卫送与扫罗。大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。扫罗差遣人去见耶西说,求你容大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。

 

宫廷内有一个人在伯利恒认识大卫,大概在那时候大卫已经是一个稍有名气的琴师。伯利恒离基比亚大约只有九里。大卫似乎是个非常称职的人选。他是绝顶优秀的乐师,又是勇者和杀掉狮子和熊的战士(撒上十七34~35)。他擅于辞令,俊朗,蒙神祝福。这一个少年人在推荐大卫的时候提到有六样的特质,而这几个特质也是将来他成为国王所必备的条件:(一)、善于弹琴(二)、是大有勇敢的(三)、战士(四)、说话合宜(五)、容貌俊美(六)、耶和华也与他同在。

扫罗对他印象犹深,便要求耶西让这个儿子来服侍他。姑勿论耶西心里如何想,他除了服从以外根本别无选择。耶西不知道过去撒母耳曾经来过他们家膏抹他的儿子大卫,跟现在扫罗王要求他进皇宫去服侍扫罗王有何关连,终究他是顺服国王的命令。他顺道送上了一只载着几个饼,一皮袋酒,一只山羊羔驮在驴子的上面,作为服从的象征。这些礼物表现了以色列风俗的质朴和那时候扫罗的宫廷内的情况。

扫罗十分赏识大卫,让他替自己拿武器。本来大卫被召到扫罗的王宫,是要弹琴给扫罗听,但是扫罗也发现他不仅能够弹琴还能够做为替他拿兵器的人。事实上,他也有向耶西表达过自己的欢悦,并向他要求让大卫继续服侍他。扫罗刚开始受到精神困扰的时期,每次他的沮丧病发作的时候,大卫都能用音乐帮助他回复正常(十大23)。但根据撒母耳记上十九章九至十节所描述的情况看来,这方法在后来也不管用了。

基比亚遗址的出土文物可以满足人们对扫罗宫殿情况的好奇心。宫殿的堡垒是长方形建筑,面积为169尺乘114尺,四边角落均建有向外延伸的城堡。

真光网站