做神话语的出口
七章一节
耶和华对摩西说，我使你在法老面前代替上帝，你的哥哥亚伦是替你说话的 这是和四16相类的话(请参看该节的注释)。这句话除了神之外谁敢这样说呢？因此我们相信确实是神自己曾经对摩西这样说了，神说这话的目的不但是要他传神的命令，并且让他带着神的权柄与能力，表示确实他们真有神给他们这样的命令，不然这两个老人家真不要命敢去向法老王挑战。我们看日后摩西怎样与法老接洽，说话的权柄都一再证明他真是代替神发言的。另外一个观念也是很重要的，替你说话的不但是说话，也有说话的职分，就是先知。这节经文既表明摩西代替上帝，亚伦替摩西说话，则表明摩西拥有先知的职分，不过这职分暂由亚伦代替，而摩西则在法老面前代替上帝向他说话。
七章二节
凡我所吩吋你的，你都要说 先知当然要将上帝所吩附的一切话，不折不扣的说出来，神怎样说先知就要怎样把它说出来，神没有说的，人不可以自己把它加进去，神若说了人也不可以把它减少。摩西和亚伦要去见法老王之前，神很严肃的跟他们说了以上的话，如果他们没有搞清础他们自己的身份，以及他们所要传达的信息，他们去见法老王的时候，法老可以杀掉他们也可以把他们关起来，因此若没有神的权柄，他们去见法老王一定会遭殃的。
亚伦要对法老说，容以色列人出他的地 六11是指明摩西要说这话。经过将亚伦高抬出来的谱系之后，现在是亚伦要说这话了。
七章三节
我要使法老的心刚硬 我们读到这里的时候，总会感觉是否真是神叫法老的心越来越刚硬，如果是这样那么神就是比魔鬼撒旦还要坏，因为是祂主导一切的善与恶，要摩西亚伦领以色列人出埃及，却又让法老的心越来越刚硬，请参看四21就能了解它的含意。
出四21「耶和华对摩西说：「你回到埃及的时候，要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。但我要使（或作：任凭；下同）他的心刚硬，他必不容百姓去。」
也要在埃及地多行神迹奇事 请参看三20的注释。
七章四节
将我的军队以色列民，从埃及地领出来 请参看六26的注释。
七章五节
埃及人就知道我是耶和华 在五2里我们看到法老以一种很轻视的口吻说，「耶和华是谁？」，以及「我不认识耶和华！」，似乎他根本就不在意耶和华是谁，按着埃及人来说他自己就是神。因此，第五节是神要让埃及人也能认识祂。所以在六7指出以色列人会因上帝救他们出埃及而「知道」谁是「耶和华」，也要借着「伸手攻击埃及」，而令埃及人就知道我是耶和华。埃及王以自己为神、为主。上帝却要借着攻击法老的各种神迹奇事，使他知道究竟谁才是主，谁才是神。在以后各项攻击埃及人的神迹中，上帝自己，或藉摩西，一再申明了的（参看七17；八10、22；十四4、18等）。
七章六节
摩西亚伦这样行，耶和华怎样吩附他们，他们就照样行了 这是摩西亚伦顺服上帝的话的最重要记载，也是本大段的中心主题，更可算为摩西接受呼召的完美结论，也是我们这些传福音做神的代言人最应该常使用的话。