【信心之路】21. 两个源头(萧绮萱 牧师)

马可福音五章:25~34,血漏的妇女是我们非常熟悉的一段经文,「有一个女人,患了十二年的血漏,在好些医生手里,受了许多苦,又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。」短短两节道尽她的苦境,她已走到人生的尽头了。想想看,我们人难道是来「世间」受苦的吗?在网络上有人用44个字来描述人生:1岁  出场亮相,10岁 功课至上,20 岁青春荡漾,30岁 职场对抗,40岁 身体发胖,50岁 回头望望,60岁 告老还乡,70岁 常常健忘,80岁 迷失方向,90岁 躺在床上,100岁 挂在墙上。

自古以来人们都在思考这个问题。(1)人为什么存在?(2)为什么受苦?(3)存在的价值是甚么?(4)要如何过一生?(5)我们的出生是为了死亡吗?人生就只是「出生、奋斗、死亡」吗?奋斗的意义何在?求学读书至少16年(大学毕业),工作30年以上(65岁退休),我们一生的辛苦如果没有价值,那就是不幸的存在,存在就没有意义。
那么,人在世上辛苦的价值是什么呢?我们的希望在哪里呢?有,有希望。希望就在我们的生命除了身体之外,还有一个不灭的灵魂。因此我们的出生,不是单单为了死亡,这就如同上课不是为了下课,而是为了学习,要预备一个美好的未来。同样,人在世上的辛苦也在为灵魂预备永恒幸福的未来,我们必须用对的方法,走对的路,才能抵达终点,今天我就以血漏妇人来分享「两个源头」:

一‧ 不幸的源头
1. 你生命在漏吗?生命中有破口吗?「有一个女人,患了12年的血漏。」(可五:25)「因为我的百姓,作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。」(耶二:13)在耶利米书中记载,神警告祂的百姓,他们行了二件恶事,就是➀离弃活水的泉源。➁为自己凿出破裂的池子,不能存水。人为什么全离弃活水的泉源呢?因为骄傲,自己以为靠自己,唯有独导,自命为王,是因为生命中有破口,这个破口就是罪。「罪」使我们与神分离,就是偏心生命的三根毒刺,自大、自义、自私,是人的劣根性。自大的人在权力冲突时,我最大。古时有位官员,带了一大队人马外出巡视,来到一个地方,看到那里生长一种带刺的藤,材质非常坚韧。是制作藤鞭的好材料,于是叫人做一条,做好了他拿起来非常顺手,说:「现在藤鞭有了,应该试打看看。」于是随手一指,叫一个小兵出来,小兵看到带刺的藤鞭,吓得跪地求饶:「大人啊!小的没有犯错!」官员回答说:「你现在没有犯错是没错,但是我问你,你将来会不会犯错?!」小兵不敢说不会,颤抖回说:「可……可能会…。」官员接口说:「既然会,那就先打!」小兵被鞭打得哀哀叫。过不久,这小兵果然犯错,官员叫人把他带刺的藤鞭拿过来。小兵一听,双腿发软,马上下跪说:「大人啊,上回打过了!」官员却说:「上回你没犯错都要打了,这回犯错当然更要打。」于是叫人狠狠抽打。

这官员以高傲自大,霸王心态在欺负人,在普天之下,从古至今,在家庭、职场、社会、国际间,到处都在发生。自义的人,在意见冲突时,我最对,听我的!尤其夫妻吵架,出问题是别人有问题,我永远是对的!自私的人,在利益冲突时,会牺牲别人来爱自己,我要最多!社会新闻常看到亲兄弟为争夺财产,上到法庭告得你死我活,彼此伤害、六亲不认,是何等悲哀的事,因为里面的生命是恶的,如何做出对的决定呢?

如同耶利米警告百姓,因为你们生命有了破口,罪恶使你们离弃了神,这些破口使生命漏掉平安喜乐,漏掉神的祝福,甚至漏掉健康和金钱。

2. 能得医治吗?生命没有出路:
「在好些医生手里,受了许多的苦,又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。」(可五:26) 在漫长痛苦的岁月,这个血漏的妇人受尽折磨,看了许多名医,花尽所有的钱,仍然没好转,病反而更严重了,她12年的血漏让生命快枯竭了。在人世间有许多被病痛折腾的人,也是如此!尤其罹患严重的癌症,经过化疗、电疗、标靶、切除手术等,产生许多磨人的副作用,掉发、恶吐、嘴巴口腔黏膜被烧掉,破洞吃不下东西,在痛苦中受煎熬!杨牧谷牧师他是英国剑桥大学哲学博士,他生平写了上百本书,其中一本「再生情缘」是他罹患鼻咽癌,所记下亲身体验的经历,他的后遗症是头痛、头皮痛,在头颅骨外面的痛,发作起来连梳头都不能忍受,晚上睡觉把头放在枕头上时,就像把头放在油锅里炸那样,叫你睡意全消,痛到要吃止痛药来纾解,是令人难受的事,他在1992年患鼻咽癌,死于2002年,享年57岁。

二‧幸福的源头:遇见耶稣

「耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说谁摸我的衣裳。」(可五:30)血漏的妇人遇见了耶稣,她的生命不再漏了,漏的源头得着医治,这是何等奇妙的事,因她遇见耶稣:

1. 带着需要:「我只摸祂的衣裳,就必痊愈。」(可五:28)人的绝境,是神的起头。困境把人推到神的面前,这个女人患了长达12年的血漏,到处求医,花尽她所有的钱财,不但没有好转,病反而更重,她已走到人生的尽头,她带着需要,心中有急迫的渴望,我只要摸到耶稣的衣裳,就必痊愈,这个意念从她心底被点燃起一丝盼望,如同手掌般的云彩,弟兄姊妹,你相信神,知道我们的意念吗?诗人说:「我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念。我行路、我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的,耶和华阿,我舌头上的话,你没有一句不知道的。」(诗138:2~4)

血漏的妇女,她内心的意念一闪过,就鼓起信心走向耶稣,她不在乎人的眼光,拥拥挤挤的走向前去,宣告:「我只摸他的衣裳,就必痊愈」「神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」(弗三:20)弟兄姊妹,许多人接触福音而信耶稣,是因着困境,因着有不能解决的问题,财务窘迫、身体的疾病、或婚姻触礁、失业…等事情,需要来求助于神。

曾经有一位董弟兄到一位连长老的牙科诊所拔牙,但他要求不要打麻药针,也不吃消炎药,连长老原本想拒绝他的请求,但听了他的故事后就答应了他。他说60岁以前的他是一位无恶不作的坏人,是位退任军人,曾担任某某专员,他的家人都讨厌他。有一天他生病住进医院,检查结果他罹患好几种慢性病。后来有人在他病床床头放了一本圣经,他就拿起来读。读了几天后,他决定相信耶稣,并且在医院里受洗。

他信耶稣之后,决定离开医院到外面传福音,但他考虑到自己在外面欠了一屁股债,如何出去传福音呢?他就祷告,祈求主帮助他解决债务问题。隔天他到医院的地下室的福利社买东西,老板对他说明天奖券开奖,还剩下两张未卖出,问他是否买一张。他就买了一张奖券,第二天看报纸对奖,他竟然中了第一特奖20万元。他知道上帝垂听了他的祷告,就告诉护理长他想出院。护理长担心他出院无法照顾自己,而不准他出院,但他还是坚持要出院,只好给他一堆药出院。离开医院不远,看到一个垃圾桶,就把全部的药都丢到里面,下决心告诉自己,我从此不再吃药。听完这故事,连长老在为他拔牙前请他先祷告,然后再为他祷告,祷告完没有上麻醉药就为他拔牙,这位老兄竟然面不改色,后来他时常来到诊所跟连长老一起查经,他们就成为属灵的好朋友。上帝能把被人厌恶的人,转变为受人喜爱的人,并以他的需要,经历祷告的大能。

2. 带着谦卑:「那女人知道在自己身上所成就的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他。」(可五:33)血漏的妇人她带着需要,夹在群众中间,她谦卑柔软的心,承认自己已经走到人生的尽头,除非耶稣能够医治她,她暗地里摸了耶稣的衣裳,神迹就发生了,她的血漏的源头立刻干了,她的病完全得着医治!就在当下耶稣也感觉有能力从自己身上出去,耶稣就在众人中间转过来说:「谁摸了我的衣裳」,门徒众口齐声说:「你看众人拥挤你,还说谁摸我吗?」这女人就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他,因着她里面的谦卑,使他走上蒙福之路,得着幸福的源头。

曾经有一位神重用的老牧师,当他知道有人要服事主时,并没有问这人对圣经熟不熟,或是他有什么恩赐,这位老牧师只问一句:「他能被人说吗?」一个谦卑的人,他会有受教的心、有能听的耳,大多数的人,听到别人指正的话,心里就会不舒服,马上变脸,「算了,我不做了。」一个不能被说的人,就无法服事神。
「谦卑」是基督徒品德中,非常重要的要素,八福中耶稣说:「虚心的人有福了,因为天国是他们的。」(太五:3)可见,谦卑的人是最靠近神的国,问题是生命要有「谦卑」的品德,是高难度,因为人的劣根性是尊己为大、充满骄傲,我最大!自以为义,我最对!偏心爱己,我要最多!在心祷操练有句祷词:「神是主,我是从,谦卑就定位。」意思是,神是创造主是生命的源头,我是受造者,祂是我的主,我是跟从者,我在主面前要谦卑柔软,来与神对焦,属灵的频率才能对准神,以改变生命来与神和好,连结合一。我们需要「谦卑、谦卑、再谦卑!」手洁心清才能亲近神。

彼得前书五:6也提到「所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高。」圣经教导我们要成为谦卑人,服在神大能的手下,时候到了,祂必叫我们升高,大卫与拔示巴所生的孩子,耶和华的管教临到大卫,使孩子得重病,大卫禁食七天不肯起来,可是孩子死了,他就从地上起来、沐浴、抹膏、换了衣裳,进耶和华的殿敬拜,然后回宫,吩咐人摆饭,他便吃了。这就是服在神大能的手下。如果我们是大卫,我们会怎么样?「主啊!求你医治这个孩子,你一定要让它活过来。」「神啊!我这样禁食刻苦己心,你岂没看见吗?你就不能医治这个孩子吗?」我这么刻苦七天,主你完全不垂听,所以我也弃绝神了。

许多基督徒都是如此骄傲,认为神是听他吩咐,受他差遣的神,要神做什么神就得听,如果为某一件事祷告,主没有照他的意思成全,他就会向神生怒气,就不再祷告,也不理神了。但大卫不一样,他服在神大能手下,因为他知道赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,主既然要把我的儿子收回去,我就不要再哀伤了。一个真实谦卑的生命,就是即使神把孩子取去了,我还是要敬拜神。

3. 带着信心:「耶稣对他说,女儿,你的信救了你,平平安安的回去罢,你的灾病痊愈了。」(可五:34)信心是什么?信心就是你还未看见,就相信神的作为,必是会成就。血漏妇人她心里相信,「我只摸他的衣裳,就必痊愈。」神迹果然就发生,她血漏的源头立刻干了,她便觉得身上的灾病好了。在以弗所书三章:12节说:「我们因信耶稣,就在他里面,放胆无惧,笃信不疑的来到神面前。」上帝的神迹成就在人的信心上,因此,我们来到神面前要放胆无惧、笃信不疑,全然相信,只要信是得着的,就必得着。

当她得医治之后,耶稣顿时觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说谁摸我的衣裳、耶稣这样做的用意,是要见做这事的女人,这女人知道神在祂身上所成就的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情告诉他,耶稣要这女人勇敢站出来,目的要见证她的信心,除去她的羞愧感以及所有的灾病,以喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。耶稣对她说:「女儿,你的信救了你,平平安安地回去罢,你的灾病痊愈了。」她不但身体得医治,重要的是「你的信救了你」灵魂也因信称义,得神拯救。

信心要如同血漏妇人亲自经历,才会成为她的信心,如同游泳健将,你要亲自下水,去体验才能提升游泳技巧与速度,信心的成长是一步一脚印,不断与神互动,建立关系,神好比是水,我们是鱼,生命的路要如何走呢?我们要走向有水的地方,顺水而下,一只离水的鱼,是死路一条。

结论
在我们人生道路上,难免也会遇见不幸的事,如同血漏妇人,没有出路,没有曙光一片黑暗,在我的女儿适婚年龄开始,我与牧师每天晚上都迫切为她祷告,祈求主为她预备爱主的弟兄,祷告许多年,她也参加婚前交友讲座,换桌联谊,期间我们感觉有的弟兄还不错,但她就沒感觉,这样一对一的读了「两次约会见真章」的书,不知阅读了几次,最后交往就没下文,直到今年年初她有一次在灵修,读到彼得打渔的经历,整夜劳碌却无所获,什么时候才有转机,就是顺从耶稣的吩咐,就捕获两艘满满的鱼,这段经文让她心中有所领悟,只要信靠上帝,上帝一出手,问题就获得解决。从那一刻开始,她心中平静安稳,我常听她说:「等候神的时间。」就这样,我们看见她的信心就是先相信,以信心等候神,心不急躁,在一次的换桌联谊,神安排一位弟兄,与她有互相对写,从一对一的交往,进入男女朋友,越来越印证神的带领,她说:「他是从天上掉下来的!」

耶稣是我们唯一幸福的源头,我们要脱离不幸的源头,带着需要,带着谦卑,带着信心来到主的面前,立命于神必要得见神的荣耀。