三章14~20节
耶和华在西乃的旷野晓谕摩西说，你要照利未人的宗族、家室数点他们。凡一个月以外的男子，都要数点。于是摩西照耶和华所吩咐的数点他们。利未众子的名字是革顺、哥辖、米拉利。革顺的儿子，按着家室，是立尼、示每。哥辖的儿子，按着家室，是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。米拉利的儿子，按着家室，是抹利、母示。这些按着宗族是利未人的家室。
点数利未人并数他们各族的职务 (三14~20)
在第一章49节提到「惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。」可是在第三章却又提到他们的总数，这样是否有矛盾？我想第三章已经说明了，第一章与第二章的数点是要数点可以打仗的男丁，利未人是要专心服事会幕的工作，所以不可数点他们。从民数记三44~47就能知道「耶和华晓谕摩西说，你拣选利未人代替以色列人所有头生的，也取利未人的牲畜代替以色列人的牲畜，利未人要归我。我是耶和华。」所以这一章在数点利未人和以色列人的数法是不同，以色列人男丁要二十岁以上才能算数，利未则满月就可计算在内。原因是：(一)利未人占少数。(二)头生的年龄不同。数点的结果是利未人的人数比以色列人头生的，仍然不够二百七十三人(三46)。
(1)利未的家室 (14~20)
在此要数点利未人一个月以上的男子，为的是要代替以色列人头生的人数。以色列人出埃及的时候，神击杀了埃及人的长子与牲畜的头胎，在以色列人中神却保护了所有的长子与牲畜的头胎，因此神规定所有的长子与牲畜的头胎都是属祂的。数点的结果是利未人的人数比以色列人头生的，仍然不够二百七十三人(三46)。
利未的众子： 革顺－－立尼、示每。
哥辖－－暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。
米拉利－－抹利、母示。
三章21~26节
属革顺的，有立尼族、示每族。这是革顺的二族。其中被数从一个月以外所有的男子，共有七千五百名。这革顺的二族，要在帐幕后西边安营。拉伊勒的儿子以利雅萨，作革顺人宗族的首领。革顺的子孙，在会幕中所要看守的，就是帐幕和罩棚，并罩棚的盖，与会幕的门帘，院子的帷子和门帘，（院子是围帐幕和坛的）并一切使用的绳子。
(2)革顺的家室 (三21~26)
1)人数：共有七千五百名(22)。
2)位置：在帐幕的后面即是西边(23)。
3)首领：以利雅萨(拉伊勒的儿子)(23)。
4)工作：要看守帐幕、罩棚、罩棚的盖子、会幕的门帘、院 子的帷子、门帘、一切使用的绳子(25~26)。
三章27~32节
属哥辖的，有暗兰族、以斯哈族、希伯伦族、乌薛族，这是哥辖的诸族。按所有男子的数目，从一个月以外看守圣所的，共有八千六百名。哥辖儿子的诸族，要在帐幕的南边安营。乌薛的儿子以利撒反，作哥辖宗族家室的首领。他们所要看守的是约柜、桌子、灯台、两座坛、与圣所内使用的器皿、并帘子、和一切使用之物。祭司亚伦的儿子以利亚撒，作利未人众首领的领袖，要监察那些看守圣所的人。
(3)哥辖的家室 (三27~32)
1)人数：共有八千六百名(28)。
2)位置：在帐幕的南边(29)。
3)首领：以利撒反(乌薛的儿子)(30)。摩西是属于暗兰族(出六20暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，他给他生了亚伦和摩西。暗兰一生的岁数是一百三十七岁。
4)工作：要看守约柜、桌子、灯台、两座坛(祭坛和香坛)、圣所内使用的器皿、帘子和一切使用之物(31)。
5)监察：亚伦的儿子以利亚撒(利未人众首领的领袖)，要监察利未众首领的工作(32)。这个「监察」Care of的意思是照顾和管理的意思。以利亚撒要做利未人众首领的领袖，他要成为所有会幕中一切事工的发号司令的人。今天在教会里面应该有负责带领的同工，他们应该是神自己所按立的。
三章33~37节
属米拉利的，有抹利族、母示族。这是米拉利的二族。他们被数的，按所有男子的数目，从一个月以外的，共有六千二百名。亚比亥的儿子苏列，作米拉利二宗族的首领。他们要在帐幕的北边安营。米拉利子孙的职分，是看守帐幕的板、闩、柱子、带卯的座、和帐幕一切所使用的器具、院子四围的柱子、带卯的座、橛子和绳子。
(4)米拉利的家室 (三33~37)
1)人数：共有六千二百名(34)。
2)位置：在帐幕的北边(35)。
3)首领：苏列(亚比亥的儿子)(35)。
4)工作：要看守帐幕的板、闩、柱子、带卯的座、和帐幕一切所使用的器具、院子四围的柱子、带卯的座(为院子的柱子之使用)、橛子和绳子(36~37)。
我们来看三点：
(一)位置的安排：属革顺族的在会幕的西边。属哥辖的在南边。北边是属米拉利族。东方日出的地方是摩西亚伦所据有，别人不能据此位置；摩西与亚伦所住的位置，面向东方日出，或许他们每一天起床的时候总要先面向东方朝拜，并且在看看云彩或火柱是否有移动。这些利未人是以会幕为中心四围安营。
(二)人数：属革顺的有七千五百名，属哥辖族的有八千六百名，属米拉利族的有六千二百名，共计二万二千名。这是利未人的总数，是所有利未人中一个月以上的男子，他们都是纯的利未人，其他各族都有混种其他的种族，只此是无瑕的，专事会幕的工作。
(三)工作：革顺人看守帐幕和罩棚，并罩住的盖，与会幕的门帘、院子的帐子并一切使用的绳子。哥辖人是看守约柜桌子，灯台、两座坛，与圣所内所使用的器皿，并帘子和一切使用之物。米拉利看守帐幕的板、闩、柱子、带卯的座、和帐幕一切使用的器具。会幕一切的工都是合作分配均匀的，简单的说革顺专门管搭拆，哥辖收拾，米拉利扛抬。由亚伦的儿子以利亚撒任总指挥，指挥这一切的事宜，使它们能够很有秩序，一点都不会有纷乱，从这些事情上就可以看出上帝美好的安排。
上帝的国度有秩序高尚！祂不是纷乱的上帝，却是有秩序的，四季分明轮转井然有条，祂也使教会有秩序，可惜今天的教会都不遵守！本来教会内不是争权利而是责任的问题，不是谁为上司，谁为下属而是分工合作，如利未人做会幕的分工情形。其实教会的首领是主耶稣基督，不论大小凡事都是上帝交托，若有疏失就是失落责任，对得起上帝的托付吗？