迦勒赶逐亚纳族的三大族长
十五章1~4节
犹大支派按着宗族拈阄所得之地，是在尽南边，到以东的交界，向南直到寻的旷野。他们的南界，是从盐海的尽边，就是从朝南的海汊起，通到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，上到加低斯巴尼亚的南边，又过希斯仑，上到亚达珥，绕到甲加接连到押们，通到埃及小河，直通到海为止。这就是他们的南界。
三、犹大的产业 (十五1~63)
犹大是王的支派，应许的弥赛亚也会从他而来。这个国度的父亲雅各，已经预言犹大要在众支派中得到祝福(创四十九8~12)。雅各指示犹大会继续拥有宝座的权利，直到弥赛亚降临(创四十九10；「直等细罗来到」)。
(一)、南界 (十五1~4)
犹大领受了一个很大的领土作产业，部分的理由，正如先前所提及，是因为他庞大的人口(参十四2~4的注释)。根据新的统计，犹大的人口，从二十岁以上的，共有男性76,500人(民廿六22「这就是犹大的各族，照他们中间被数的，共有七万六千五百名。」)。
犹大的南界从以东区域内（以东人就是以扫的后裔），死海的西南角开始。边界转向西南，到达「向南直到寻的旷野」(十五1)。边界延伸向南方包括了加低斯巴尼亚(十五3，民卅四4「绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到
押们。」)。寻的准确位置很难确定；事实上，它的位置和巴兰旷野有重迭的情况。寻的旷野似乎在西边地区从埃及河开始，向南走直至加低斯巴尼亚，及转到东面的蝎子(希伯来文Akrabbim)峡。犹大的边界从加低斯巴尼亚起，循着一条西北的路线直到埃及河，然后直至地中海。埃及河是今天的Wady eL’Arish，这条河大概在迦萨西南五十哩处流入地中海。这条河成为当地的一条分界线：东面的地可以耕种，南面的地则是沙漠。
十五章5~11节
东界，是从盐海南边到约但河口。北界是从约但河口的海汊起，上到伯曷拉，过伯亚拉巴的北边，上到流便之子波罕的盘石。从亚割谷往北，上到底璧，直向河南亚都冥坡对面的吉甲。又接连到隐示麦泉，直通到隐罗结，上到欣嫩子谷，贴近耶布斯的南界（耶布斯就是耶路撒冷）。
又上到欣嫩谷西边的山顶，就是在利乏音谷极北的边界。又从山顶延到尼弗多亚的水源，通到以弗仑山的城邑，又延到巴拉（巴拉就是基列耶琳），又从巴拉往西绕到西珥山，接连到耶琳山的北边（耶琳就是基撒仑）。又下到伯示麦过亭纳，通到以革伦北边，延到施基仑，接连到巴拉山，又通到雅比聂，直通到海为止。
(二)、东界与北界 (十五5~11)
犹大的东界是死海的整个西边，直至约但河流入死海的地方。边界从死海起再向北伸展数哩到达伯曷拉；再转向西，刚在耶布斯南界（耶布斯就是耶路撒冷）；在创世记四十九章雅各祝福犹大的预言中，指出犹大是狮子，将来弥赛亚是要从这一族而出，犹大的后裔会在耶路撒冷做王。这地区以南从欣嫩子谷（亚兰文是Gehenna，是火烧垃圾之地，后来圣经以这个地方比喻为地狱）掠过耶路撒冷；并从耶路撒冷的边界向北从利乏音谷（是指巨人谷）直达基列耶琳(十五9)。在那处转向西南直达伯示麦，然后是亭纳，再转向西北，沿梭烈河以至地中海。
十五章12~19节
西界就是大海，和靠近大海之地，这是犹大人按着宗族所得之地四围的交界。约书亚照耶和华所吩咐的，将犹大人中的一段地，就是基列亚巴，分给耶孚尼的儿子迦勒。亚巴是亚衲族的始祖（基列亚巴就是希伯仑）。迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买。又从那里上去，攻击底璧的居民，这底璧从前名叫基列西弗。迦勒说，谁能攻打基列西弗将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂，夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。押撒过门的时候，劝丈夫向他父亲求一块田，押撒一下驴，迦勒问他说，你要甚么。他说，求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。他父亲就把上泉下泉赐给他。
(三)、西界 (十五12)
地中海的海岸线是犹大的西界。
(四)、迦勒的城邑 (十五13~19)
这段落接续十四章六至十五节的思想，在那个地方迦勒来到约书亚的面前要求并且领取了希伯仑为产业。本段经文在士师记一章十至十五节也有覆述。底璧也包括在内，可能它是四城联邦的其中一个城市。迦勒立刻进攻，并赶出亚衲族的三个儿子(即是三个家族)。其后，迦勒攻击底璧。底璧必定是很利害的敌人，因为迦勒应许把女儿押撒给能征服底璧的战士作妻子(十五16)，如果不是那么厉害的敌人我想迦勒不会开出这么高的条件。迦勒的弟弟俄陀聂(参十五17，士一13；三9)，攻占了底璧，并娶了押撒为妻。摩西的律法没有禁止像俄陀聂的情况，娶自己的侄女为妻(但他的兄弟便成了他的岳父)。俄陀聂稍后成为以色列的第一位士师（士师记三9~11）。
押撒骑驴向父亲走去，她从驴下来，表示她有一个郑重的要求。她在南地领取了地方，但并未满足，因而也要求得到水泉。她要求说：「求你赐福给我」(十五19；希伯来文berakah是「礼物」的意思，参创卅三11)。第十五章十九节解释说：「求你也把水泉给我，」表示她要求要得到一件有实质的礼物。
迦勒答允她的要求，把「上泉下泉」(十五19)给了他的女儿。『泉』(希伯来文gulloth)已被看作是底璧的地下井(Tell Beit Mirsim)，或者是人工凿成的蓄水池，水窖或水塘，可能要在希伯仑西南的eled-Dilbe才找到。最近在那处的发掘已显著地表明水窖在南地的重要性。