我要跟您聊一聊的是亚伦，这位圣经人物叫做亚伦，亚伦是谁呢？我想你第一个印象应该是，亚伦他是摩西的哥哥，他也是一位大祭司，或许他也有一个很严肃的外表吧，你的印象是不是这样呢？今天我要跟大家谈一谈的就是，有三个部分来思想有关于亚伦的事情；第一个部分我们要思想亚伦的家庭；第二个部分我们要思想亚伦的事奉；最后我们要思想亚伦，他有哪些事情是值得您和我警惕的。
亚伦的家庭实在是一个非常蒙神赐福的一个家庭，他的父母虔诚敬畏神，亚伦的姐姐米利暗是一个女先知，本身又是专门带领以色列人敬拜赞美神的，弟弟摩西蒙神拣选做以色列人的领袖，而亚伦本身呢，他也是被神拣选成为一个大祭司，他的后代子孙也都要继承这个祭司的职位，但见这个家庭在上帝带领以色列人出埃及这件事上，扮演非常重要的角色，摩西是神的代言人传达上帝的旨意，亚伦是神的大祭司专门办理神跟人之间的事情，米利暗是妇女中专门负责敬拜赞美神的，你看全家一起事奉神是何等美好的事啊！我也盼望您的家庭也能够全家一同来事奉神。
在这个美好的家庭里面，曾经发生了一件不幸的事情，那就是亚伦的两个儿子拿答和亚比户，因为他们不尊重神而随意献祭给神，结果在利未记10:2节说到，就有火从耶和华那里出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华的面前，被神击杀了。圣经上说，当亚伦看见他儿子们这样的下场就默默不言。你想他的心是一定非常的痛苦的，拿答和亚比户这两个兄弟用不正确的动机来事奉神，或许是为了满足自己的私欲，或许是为了讨人的喜欢、得人的称赞，今天我们在事奉神的事上随意献上凡火的人太多了，他们的事奉是神所没有吩咐的，凡是用人的意识或是属血气的方法事奉神，这些都是圣经上所告诉我们的凡火都不蒙神的悦纳，因为事奉神不能够只凭自己魂里的感动还有热心，否则教会一定会混乱的，因为有人这样说我感动这样做，有人这样说我感动那样做，每一个人的感动都不一样，你想教会怎么不会乱呢？所以我们的事奉是要出于神的，就像使徒保罗说，有的传基督是出于嫉妒纷争，有的是出于好意，在腓立比书1:15节。朋友，如果今天你很想事奉神，那么就要好好的来思想，我要怎么样寻求神的心意，这样做你才能够讨神的喜欢，然后按照神的心意来事奉祂。
当年我蒙召的时候，有很多人告诉我说，哎呀！你是一个不错的年轻人，你应该去读神学院，以后将来做牧师、做传道啊！但是我自己心里想，我不要人家告诉我你要做这个、你要做那个，我要自己清楚明白上帝的带领，所以我就在神的面前迫切的寻求神，有一天神就借着荒漠甘泉，在六月二十三号，荒漠甘泉六月二十三号那一天的信息告诉了我，神告诉我说，你来吧！你来吧！那是记载在马太福音十四章那个地方，当彼得走在水面上，他要求能够走到耶稣那里去，耶稣对彼得说，你来吧！当我读到这段经文的时候，我的心深深的震撼，我知道上帝要使用我的一生。所以当人在问你今天为什么要成为一个牧师传道人呢？我可以很坦然的告诉他说，因为神要用我。所以当我们知道神要用我们的时候，我们就可以很清楚、很坦然的去面对我们的事奉，就不会害怕了。
其次我们要来思想的是亚伦的事奉，亚伦的事奉大致上我们把它分成两个方向，第一个他是摩西的助手。摩西是神所拣选带领以色列人的一个领袖，而亚伦他要替摩西传达神的旨意，亚伦他要常常的替摩西传达上帝的话给百姓听，在出埃及记4:15-16节说，你要将当说的话传给亚伦，我要赐给你口才还有他口才，又要教导你们所当做的事情。亚伦要替你对百姓说话，他要以你当作神，你要以他当作口。所以我们可以看见亚伦是一个能言善道的人，他常常成为摩西跟百姓之间的一个沟通的桥梁。
另外我们也看见亚伦是摩西祷告与争战的伙伴，当以色列人来到了旷野，那个时候亚玛力人在利非订和以色列人争战，摩西才派约书亚带领百姓前去迎敌，摩西自己就带着亚伦和户珥上了山顶，摩西何时举手以色列人就得胜，何时垂手发酸亚玛力人就得胜；但是摩西的手发沉，他们就是亚伦和户珥就搬石头来放在他的以下，他就坐在上面，亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住了直到日落的时候，在出埃及记17:11-12节，最后我们可以看见，以色列人完全战胜亚玛力人，如果不是亚伦和户珥扶着摩西，恐怕这一场属灵的争战一定会失败的，我们信耶稣的人每一天我们都会面对属灵的争战，我们需要祷告的伙伴，您跟我都必须要有祷告的伙伴，我们更需要彼此相爱、彼此扶持，不能给撒旦留地步。
从亚伦这件事上，我个人也学习到一个很重要的真理，那就是帮助他人成功、帮助他人成长，好不好这句话成为您和我的座右铭，就是我们要把别人的成功当作是自己的成功，把别人的成长当作是自己的成长，教会的弟兄姊妹如果都能够这样思想，我相信就会减少许许多多的嫉妒纷争。
接下来我们要思想的就是亚伦他是一位大祭司，亚伦的工作一方面就是他是祭司，大祭司的工作是专门办理人和神之间的事，就是那些献祭的事物，大祭司要经常的进到会幕里面去，甚至一年一次的到至圣所里面，他一方面要面对人，一方面他要面对神，圣经上说，我们基督徒也都是祭司，你们来到主面前也就像活石，被建造成为灵宫，做圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭，在彼得前书2:5节。我们一方面在祷告中要面对神，一方面我们要出去传福音，面对着许许多多心灵受捆绑、受压制的人。亲爱的朋友您知道吗？神拣选您成为祂的祭司和拣选旧约里面的亚伦是同样同样的慎重。
最后我们要来思想的就是，亚伦他有什么事情是值得我们警惕的？亚伦他曾经犯了有三个错误，第一个错误就是他纵容百姓制造金牛犊，当摩西在西乃山上的时候，百姓见摩西迟迟没有下来，大家就聚集来到亚伦那里对亚伦说，亚伦起来！为我们做神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭遇了什么事，亚伦并没有阻止他们，却对他们说，好吧！你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我，百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦，亚伦从他们手里接过来，然后铸了一只金牛犊，亚伦看见就在牛犊面前筑坛，且宣告说，明天要向耶和华守节；次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。我相信亚伦并非不知道制造金牛犊是不对的，因为这是埃及人拜神的方法，但是他惧怕以色列人，摩西不在这里他的安全就失去了保障，他是被迫这么做的，但是这也是不对的，他如果真的反对，耶和华难道不会保护他的安全吗？今天传道人牧养教会，的确会面临许许多多类似世俗的方法用在教会的当中，有些人有钱有势，传道人为了巩固自己的地位就不得不顺服他们，虽然传道人们知道这样做是错的。
我也相信亚伦并不像以色列百姓，那样相信这个金牛犊是带领以色列人出埃及的神，如果他真的相信的话，他的祭司职份也一定会失去的。可是当我们在民数记当中我们可以看见，神还是非常的重用亚伦的，然而亚伦还是有错，因为他纵容百姓这么做，在出埃及记32:25节说，他纵容百姓去拜金牛犊，他不但犯了错而且还不肯承认，把一切的错都推在以色列百姓的身上，摩西对亚伦说，这百姓向你做了什么呢？你竟然使他们陷在大罪里头，亚伦说，求主不要发烈怒，这个百姓专于作恶，是你知道的。所以我们可以看见，当亚伦做错了以后，他没有立刻的悔改承认他自己的错，今天是不是我们也很容易犯同样的错误呢，当我们犯了错，却往往把错误都往别人的身上推。
第二个我们来思想亚伦他有值得我们警惕的地方，是当摩西娶了古实女子为妻的时候，因为我们知道古实这个地方是在非洲南边，在那个地方的人是黑皮肤的人，那么摩西就娶了古实女子为妻，亚伦还有他的姐姐米利暗看见了就毁谤摩西，耶和华就责备他们两个人说，你们毁谤我的仆人摩西为何不惧怕呢？所以我们不要随便的去批评，或者是论断一个神的仆人，他的是非神自会审判他，我们的论断往往会错误的，结果反来招致神的憎怒，这记载在圣经民数记12:1-3节，摩西娶了古实女子为妻，米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他说，难道耶和华单单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见了。摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。
亲爱的朋友，您知道吗？神不要我们毁谤上帝的仆人，我记得在我年轻的时候，我在一个教会里面，有一次在教会的聚会当中，教会有一个弟兄就忽然站起来，因为他不满意牧师的讲道，结果就当着众人的面前来怒骂牧师，您知道吗？当这个事情过后没有多久，这个弟兄就发生了一个车祸他受伤了，我相信这件事情是出于神的，因为我们知道他那样的一个举动，对整个教会来讲都是一种伤害，特别对年轻人而言，实在是一个不好的榜样；当然事后教会的弟兄姊妹、传道人都有去看他，但是这位弟兄，因为他在教会是当了很久很久的一位执事，所以在往后他受伤以后，他的生命并没有太大的调整过来，很可惜的，有一次我在学校我就听说了，他被车子撞到了，那么这一次呢是真的他的生命就垂危了，过了不久他就过世了。
第三个我们要思想的是亚伦他犯了什么样的错呢？就是亚伦跟摩西两个人，在加底斯米利巴水那个地方，他们没有尊耶和华为圣，因为神吩咐摩西说，你要用吩咐的方式，吩咐这一个盘石出水，结果摩西亚伦在这个盘石前面，是用杖来击打这个盘石，不是用吩咐的，圣经上告诉我们，摩西亚伦是因为不信耶和华的缘故，而用杖击打盘石，结果他们两个人都进不了迦南地，亚伦虽然没有去击打盘石，可是他没有出来拦阻他的弟弟，这证明他默许摩西这么做的，所以也进不了迦南地，如果他肯出来拦阻的话，即便摩西不听从他，至少可以救他自己不受到这个刑罚。所以如果我们看见了，弟兄或者是姊妹做错的事情，我们应该要劝戒他，如果我们不去拦阻的话，或许我们也会在他的罪上有份的，在民数记20:7-12节这样说，耶和华晓谕摩西说，你拿着杖，去和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们面前吩咐盘石发出水来，水就从盘石流给会众和他们的牲畜，于是摩西照着耶和华所吩咐的，从耶和华的面前取了杖去，摩西、亚伦就招聚会众到盘石前，摩西说，你们这些悖逆的人听我说，我为你们使水从这盘石中流出来吗？摩西就举手用杖击打盘石两下，就有许多的水流出来，会众和他们的牲畜都喝了，耶和华对摩西说，因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领着会众进我所赐给他们的地去，所以这水就叫作米利巴水，是因为以色列人向耶和华争闹，耶和华就在他们面前显为圣。
我们可以从亚伦这样的一生，我们再一次来思想到，有很多值得我们警惕的事情，希望今天我们这样的信息，能够对您和我的生活有很大的影响和帮助，就是教我们能够成为一个信服神、顺服神的人，我相信神要使用我们每一个人。