朋友累了吗？不如休息15分钟，让雅芳跟你谈谈聊聊。亲亲姊妹情～
姊妹好，咱们又见面了是吧！那每一次在节目当中，我都有机会用15分钟的时间，跟你谈谈聊聊。生活当中有很多事情，有的时候真的是说不出来的，如果能够拿一支笔把它写下来，特别是雅芳在这非常欢迎你，把你心里面的难处可以写来告诉我，倒不是说我们相隔这么远，你写过来我也不认识你，我们一通信就成为朋友了，朋友之间真正的关心，就是能够担待彼此的难处；我收到了你的信，当然我就知道你的情况，我也会为你的事情向我所相信的耶稣祷告，求耶稣帮助你。
今天跟你说什么话题呢？说这个「内疚」就是心里面不安的那种感觉，其实在平常日子里我们说说啊，自个也没做什么坏事，非有的时候有些事情，就在心里面了说不出来，可是也不能够向人家说，这种常常会觉得坐立不安的呢，弄得我们精神不好，什么事呢那每个人不同，我就跟一位姊妹谈过她就说，本来跟一个朋友相处的很好的，结果为了一点小事呢两人闹翻了，长久时间差不多过了半年了，两个人碰头都不说话，可是这件事情就揪心了是不是！那么当初谁对谁错呢？其实大家都知道，这种心灵上面的这种难处呢，实在会缠绕我们。
我先说个小故事好了，好多年前报纸上登了一个这样的新闻，就是在有个地方，有个人他专偷牛，这个偷牛贼自动的向这个公安去自首了，这个贼其实偷过好多头牛了，可是从来的没有人揭发过，因为不知道是谁偷的？他每一次也很顺利的就把所偷的这个牛啊、或者是别的东西，都能够卖出去，要不是他这回自首呢，没有人能够找得到他。那么其实他安静静的谁也不说，就自己改邪归正，洗手不干那不就行了吗！为什么他不顾自己坐牢的这个危险，向公安去自首呢？因为他就是经不起良心的这个责备，他深深的觉得这种精神上的纠缠负担，非要通过公开的忏悔认罪，然后没有别的方法可以救他，脱离这个良心不安的捆绑；所以呢他熬不住终于就站起来去自首了，这个贼他从这个心灵的监狱，跟这个监牢的这个监狱，两者是不同的喔！心灵的监狱就是良心的不安自责，而监牢就是这个人被叛了刑要去坐牢，他在这两者当中呢，他选择宁愿他去坐牢，服从国家的法律，就是说他宁愿从心灵的牢狱逃出来，解脱这种良心不安的负担，因为这样子他就会觉得，他心里面那块东西去掉了，精神上的压力也没有了，从此他感觉到他已经认了罪了，就无罪一身轻了。
圣经的创世记第一章27节那里，记载了这样一句话说：上帝就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。这就说明了人从哪里来的？是神所创造的，上帝创造的，那么按照上帝的形象，这个形象并不是说照着上帝祂长得什么样，身体什么样，大致轮廓是怎么样，把我们就造成像神那样；因为神是充满万有的灵，不是这样像我们有一个肉体存在，这样一个形象，这就是说神按着他的属性，譬如说祂是公义的神、怜悯的神、慈爱的神、信实的神，祂也是非常圣洁的神。那么祂用祂这些个特性造人，本来造的人都有公义、怜悯、慈爱、信实、圣洁、诚实等等的属性。
可是到后来人受到罪恶的污染，这些个属性呢不是说完全没有了，还有，可是总有犯罪的那种性情存在，所以咱们古话也说嘛：人之初，性本善。可是有人就说：不是！不是！不是！人之初，性本恶。到底性本善还是性本恶呢？那如果照圣经上说，打一开头神所造的人是性本善的。神所造的人是完全的，可是因为人犯了罪，受不起引诱犯了罪，违背了造物主的这个吩咐，结果呢？就因为罪的缘故，从始祖最先开始的那一男一女开始，到我们现在世世代代这么传下来呢，每个人都有犯罪的天性，这种犯罪的这个本性呢，是不用教的，有人会说了我哪有罪啊！我没坑过人，我也没杀人放火，我也没背后做些什么样的事，我对得起天地良心，是吗？
有人做过试验，找一个非常可爱的孩子，做了实验，看看孩子到底是人之初，性本善，还是真的有恶在里面呢？我在这里不说答案，你可以试试看；姊妹你可以试试看，或许你从家里面的孩子，已经知道这孩子没人教呢！他有些动作小心眼，实在是让大人想象不到了是不是，那么这些东西从哪来的呢？是你教的吗？没有啊！天天告诉他要爱爸爸、爱妈妈、爱国家嘛是不是，为什么他会撒谎呢？为什么他会做一些个动作不可爱呢？让你很难过是不是！这就是因为人受了罪的引诱，从上帝所造的那两个人一男一女开始，那个时候已经是不愿意服从；现在我们在家里面有的时候教孩子，指向东他跑到西边去了，你说小毛啊，来帮帮我啊，好！好了三、四遍来了没，没来！为什么？你过去问他，你怎么答应我那么多次你不来了？没空啊！那你为什么说好呢？那你如果说不好的话，你不是会骂我吗！
我们常常面对孩子很多的问题，不知道该怎么解决。其实坐下来仔细想想，我们的生命当中也有一些很不可爱的地方，就像刚才讲那个偷牛的贼，难道他一生下来，他父母就叫他去偷牛、偷东西吗？没有！就是后来他就是贪心，不愿意受教育、不愿意走向正道，以至于他走了歪门邪道；好在就是人里面的那个良心，还没有完全的失去。如果一个人被人骂没有良心的话，那就是说：他根本什么事情都可以做得出来，不会顾己也不会觉得心里面有不安的时候，所以姊妹，有的时候我们想想自个，或者是叫孩子的时候，该怎么办呢？有时候自己劈哩啪啦有些话就说出来了，在孩子面前我们可真是有了个镜子，有的时候是我们觉得孩子你不能这个、不能那个，那孩子反过来就会说：为什么你可以这样，你可以那样呢？是不是！是啊！这管得非常厉害，这就是提醒：言教不如身教。
既然我们自己也有这种感觉，那么当我们仔细想想，心理面觉得不安的时候呢，就应该想我该怎么办呢？就像那个偷牛贼一样的，雅芳告诉你一个办法，在这个世界上你不要说：我给雅芳写封信，那我就可以解决问题啦！我曾经遇过什么样的难题啊，那雅芳能替你解决吗？不能！雅芳能替你分担，但是不能给你解决，雅方自个还有问题，那么我的问题怎么解决呢？我心里不安的时候怎么办呢？我就来到天父的面前，我会告诉天父；那你说天父是谁呢？天父就是我们在天上的爸爸，他无所不在啊，你只要愿意把心里面的话向他坦白，他就会帮助你，安慰你，带领你，并且你真心诚意的悔改，他会除掉你心中的那些不安，除掉你心里面那些被罪烦恼的那些个杂念，让你心里面有真正的平安，咱们的心情好了，在家庭里面对各个人、对孩子也好都会平静安稳，是不是？那就不是有了好榜样了吗！ 再照的圣经上面的话去做呢，那孩子就更有一个指标，可以照着去做了，因为我们已经走上了的正道，那孩子跟着我们不就也就走上了正道了吗？
新约圣经的哥林多后书5章17节那里说：『若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过都变成新的了。』
若有人在基督里，基督就是耶稣，就是我们在天上的爸爸，如果有人在耶稣基督里面就是说：愿意相信接受耶稣基督，接受天父的恩典，他就是一个新造的人，全新的人，心灵里面完全的会被天父改造了，成为一个有公义、有怜悯、有慈爱、有信实、又是圣洁的，是诚实的人， 我相信这样一个人，他无论在什么地方生活，都是无罪一身轻的是不是？因为心灵坦荡荡，光明磊落，所以姊妹啊，无罪一身轻，没有负担也一身轻，盼望你能够接受耶稣基督的爱，今天跟你聊到这，我们下回见。