你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。（马太福音 7:13-14）
在这标榜多元、包容的时代，各类宗教、思潮的融合成为一种潮流。圣徒在这世间寄居，越发显得孤独，因为他们不合潮流，而且常被看作狭隘、排他的另类。
永生之路是窄路。其所以为窄，不是因为数学的量度，而是因为左右有护栏界定。护栏之外，必是险地。宽路没有护栏，没有原则，所以它虽有潮流，却没有方向，也没有安全。
令始祖犯罪的果子有两面，一面是善的知识，一面恶的知识。这两面便是两样陷阱，两处险地。
人知善却不能行。知之越多，愧疚越多，于是衍生了许多的学说、各派的宗教，来安抚良知，掩饰过错，甚至不惜戴上伪善的面具。
人知恶却不能拒。以色列人在旷野，并非不辨是非，却仍然禁不住放纵私欲，沉溺于罪恶。
基督徒在属灵的历程上也面临类似的挑战，偏左偏右是常常遇到的试探。因此，我们当谨慎自己所行的路，既不能偏于律法主义式的伪善，也不能滥用因信称义的恩典来放纵自己。
然而，除非我们学会定睛于神、被圣灵带领，否则我们仍然不能稳行在窄路上。驾车的熟手不用左顾右盼以防止踩线，而是瞄准前方，直奔目标。同样，我们无需因关注路窄而自怜，也不要因怕试错而踟蹰，而是仰望为我们信心创始成终的耶稣，活在圣灵带出的自由、喜乐和盼望中。