耶和华对摩西说：你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。（利未记 23:1-2）
神吩咐摩西，让以色列人守节期，从岁首到年终，一共七个节期：逾越节、初熟节、除酵节、五旬节、吹角节、赎罪日、住棚节。
这些节期不仅关乎以色列人，也关乎外邦人。对于外邦教会来说，这些节期是属灵的预表。前四个节期在春季，其灵意是历史性的。耶稣在逾越节被钉于十字架，在初熟节复活，并且一生无罪无瑕疵（除酵）；然后圣灵在五旬节降临，教会诞生了。从此，教会历史两千年，都在春季和秋季之间这段空档里，就是保罗所说的『历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘』（以弗所书 3:9）。后三个节期是预言性的。吹角节是一个新的开始（对以色列人来说是新年），赎罪日预示着以色列民族最终的得赎，住棚节则是神与人同住的国度时代的预表。
当以色列人顺服神的时候，神给他们的祝福之一就是按时降下春雨、秋雨，配合他们的耕种和收割。粮食的丰收在五旬节附近，果树的丰收在住棚节附近。在自然的领域如此，在属灵的领域亦然。使徒时代圣灵在五旬节浇灌下来，如同春雨沛降，为着教会的诞生；主再来、教会被提之前，圣灵会再次浇灌，带来秋雨之福，为着教会的完全。
由此可见，我们正处在一个十分蒙福的时间节点上。尽管黑暗不遗余力地抵挡即将临到的复兴之光，但神的旨意不能被拦阻。因此，我们在艰难的环境中，仍然要满怀欣喜地期待神大能的作为。