得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一般。（启示录3:21）
神在地上不仅召人得救，更召人得胜，因为这是神的国度降临的关键所在。若非得胜者纷纷兴起，甚至带动整个教会得胜，这地上的乱局则会长期延续，带来无止尽的罪恶、伤害、痛苦和沉沦。
初代教会的圣徒得胜了罗马的酷刑，中世纪教会的圣徒得胜了宗教的腐化，改教时期的圣徒得胜了教廷的威逼利诱。各个时期的得胜者既相似，又不同。相似的是，他们都深深植根于基督的生命；不同的是，他们身处不一样的历史阶段，面临不一样的挑战。
那么，今天的圣徒该怎样得胜呢？得胜什么呢？
启示录里的第七封信至少可以给我们一部分答案。那七封信对应小亚西亚的七个教会，同时，也对应着教会的七个历史时期，只是这七个时期如何划分尚无定论。不过，第七封信既然是写给最后一个教会的，那么它一定针对着末后的教会，也就是说指着今天——从亚当以来，第六个千年的末期。老底嘉教会不冷不热的光景正是当今教会的写照。外有生存的压力和环境的诱惑，内有信心的软弱和爱心的枯竭，今天的基督徒很容易对神变得不冷不热，有口无心。这便是我们所面临的特定的挑战，也是这个世代得胜者斗拳的目标。
当然，神有够用的恩典助力我们得胜，使我们得着如精金一样荣耀的生命、彻底摆脱世俗沾染的圣袍，以及基于神话语的智慧、启示和看见。如果我们看见自己也是不冷不热的，就应该及时悔改，留心花时间亲近神，让圣灵点燃我们对神的热情。