船主到他那里对他说：你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，求告你的神，或者神顾念我们，使我们不致灭亡。（约拿书 1:6）
这是外邦人对神的先知发出的警告。想想这件事情该有多奇怪：不知道向谁祷告的人在祷告，知道向谁祷告的人在睡觉；被神呼召去警告外邦人的先知此时被外邦人警告。
凡有乘船经验的人都知道，当风浪来袭，船身颠簸的时候，舱内舱外都不适合睡觉，然而约拿却睡着了！他睡得很香很熟吗？其实不然。这里用了希伯来文词radam，它的原意是昏迷、麻醉，而非正常的熟睡。神的先知何以藉昏睡来麻醉自己呢？当然是因为他逃避了神的呼召，生活变得漫无目的。船有一个方向，约拿却没有方向；他身体躺卧，但他的心灵却不得安息。
记得奥古斯丁向神祷告说：『我不得安息，直至安息于袮。』我们固然是有了在基督里得安息的经验，可是这安息在时间上的持续、在程度上的加深以及在影响范围上的扩大，则取决于我们对神的回应。除非我们持守神的呼召，遵行祂善良、纯全、可喜悦的旨意，否则，安息会离我们而去，使我们也不知不觉地像约拿一样『躺平』、昏睡。
前些年在教会中盛行的成功神学并没有给基督徒带来属灵的成功，甚至连世界上的成功都没有，因为世界正在各种风浪中颠簸，许多成功的美梦被震得粉碎。成功神学也许只成功了一件事：让一些基督徒变得不冷不热，失去起初追求的火热，继而在属灵上『躺平』。然而，神正在等待祂的百姓兴起祷告，只有藉着基督徒迫切的祷告，世界的航向才会被扭转，惊涛骇浪才会平息，和平之旅才会重启。黑夜已深，白昼将近，现在该是趁早睡醒的时候了；如果再睡下去的话，我们也会成为外邦人责备、怪罪和警告的对象。