列王纪下第5章1到19节这边讲到了亚兰王的元帅乃缦，他长了大痲疯得医治的一个过程。他去见以色列王。以色列王吓坏了，因为他没有办法医他的痲疯病。后来神的仆人以利沙知道了。就告诉他说，你尽管叫他来找我。所以乃缦去找了以利沙。哪，当他来到了以利沙的家门口，以利沙竟然只是打发一个使者说，你去告诉他去约旦河当中洗七次澡，就能够复原了。乃缦在这个时候非常的生气。他觉得我是一个大将军欸，你竟然连出来见我都不肯。而且在我国家里面，那些河水也比约但河干净多了。他气愤愤的要走。这时候有人就劝乃缦说，不要生气啊。他所说的话，对你都是好的。所以乃缦顺服了，去约旦河洗了七次澡。我们看见圣经记载，他的痲疯病得了医治。他回过头来，他拿礼物要去谢谢以利沙。以利沙拒绝了。所以乃缦求以利沙给他祝福。他说过，他曾经做过什么，那么请神能够原谅。所以以利沙说，你就平平安安地去吧。这是在列王纪下第5章里面所记载的一段。教会当中大家耳熟能详的一个故事。可是在这个故事当中，我们往往忽略掉一个小使女。这个小使女是以前亚兰王的元帅乃缦带着成群的兵士去征战的时候，所掠夺回来的一个小使女。是一个微不足道的一个仆人。可是乃缦得医治的这件事情，却是因着这个小女子。
我们从列王纪下第5章第1节看到，乃缦他在他的主人面前为大。圣经很清楚的说，因为耶和华曾借着他使亚兰人得胜。他又是一个大能的勇士。以军事的力量来看，他有很高的这种战略的思想。他会打仗。反正他也身体非常的健壮。可是圣经上却加上了这么一句说，只是长了大痲疯。这不禁让我们去思想，在强跟弱之间实在的就是一线。只是那么一条线而已。一个人，他不能夸口说他什么都是强的，因为一线之隔他可能就是那么的软弱。乃缦将军底下一定有成千上万的士兵。他说你去死，就必须去死。他告诉别人说，你必须去征战，到什么地方去，那些人就必须去。他有生杀的大权。可是这样一个将军得了痲疯病。痲疯病在当时代来讲是一种绝症。没有药可治。甚至要被赶出他的住家到城外去。当人接近的时候，他还必须大声的喊，我是不洁净的，我是不洁净的。我们看见乃缦虽然看起来是一个强人，事实上他却是这么的弱小。可是相对的，我们去看见这个小女子。我们不知道她叫什么名字？她在战争的当中被掳掠了，成为一个奴仆。她被乃缦将军带回，去服侍乃缦将军的妻子。她在乃缦之前实在是一个很微小的一个东西。乃缦不喜欢她的时候，可能随时的可以夺去她的生命。可是我们看见这个小使女，当她知道主人得了大痲疯的这件事情的时候，她乃是勇敢的去跟她的主人乃缦的妻子说：我巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。我们从这个小使女的态度当中，我们看见几件事情：第一。她虽然被掳沦落异邦，但是她没有离开她所信靠的神。她仍然相信神人能够医治他。所以她给她的主人建议说，你去见撒玛利亚的先知。她没有离开神。亲爱的朋友，患难有的时候让人觉得天好远啊！患难有的时候让人觉得埋怨。圣经里面记载有一个人，他叫做约伯。当患难临到他的时候，他说无论发生什么，我绝对不用我的口去咒诅神，去埋怨神。他的妻子在边上说，你还信靠神吗？你不如去死吧！但是约伯仍然持守他对神的信靠。亲爱的朋友，患难原是与我们有益的。有的时候患难让我们去体验人生，患难让我们去经历许许多多我们从来没想过的事情。但是求主真的帮助我们，在患难的当中不要对神失去信心。神会带我们到溪水旁；神会带我们到青草地。诗篇23篇更清楚的说，他带我们走过死荫的幽谷。所以我们看见这个小使女她没有离开她所信靠的神。她没有丧失对神的一个信靠的心志。
一般的人被掳到异乡，沦落成为奴仆的时候，总是唉声叹气，心不甘情不愿的。可是我们看到这个小女子。在她的生活当中仍然是那么的积极。她并不因为说我现在的主人是乃缦的妻子，我只要服侍乃缦的妻子就好了，其他的跟我无关。她乃是在服侍的当中，她多多少少，她听见乃缦将军贵为一个将军竟然得了痲疯病。可能在外面是那么的威风，回到家里面唉声叹气的。所以这个小女子，她勇敢的去告诉她的女主人说，你告诉将军去我们撒玛利亚的一个先知那里能够治好他的大痲疯。我们看见这位小女子，在她的信仰当中或许她没有办法去讲人生大道理，但是她知道一件事情，在我的国家里面，撒玛利亚那里有一位先知。她为什么知道？她一定听过，她一定看过。可能在她的家族的当中她亲身经历过。亲爱的朋友，今天我们常听到的是一些虚幻的东西，可是在信仰的事情上面却不能虚幻，必须实在。我今天到底有没有去经历这些的东西，我得着了吗？是我们生活上的一个见证。如果今天我没有吃过西瓜，我很难告诉你西瓜是多么好吃。今天如果我没有去经历过一些的事情，我实在的，我也没办法来告诉你。他是多么的好，或者是他不好。这位小使女在她的成长过程当中她信靠神，可是她的信靠不是只是在思想里面。今天当我们谈到信仰，有的人只是存留在头脑里面说，哎呀，信耶稣很好。信耶稣是劝人为善。可是耶稣跟我们的生活，跟我们的生命却没有任何的关联。圣经上说「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」这是圣经里面的话语，记载在约翰壹书1章9节的话语。可是如果我们没有去认罪悔改，对我们来说，他只不过是白纸黑字的一句话而已。你没有办法去体会到一个人认罪悔改以后，他心中的那种释放，他心中的那种平安。认罪，不是只是来到神的面前说，神啊！我错了，请你原谅我。你会看到神在你的心里面责备，会告诉你说，那你既然错了，你如果得罪了人，你是不是应该去道歉呢？你是不是应该想办法去弥补呢？当人顺服了，去做了。那种喜乐，那种平安，没有经历的人是没有办法去体会的。所以我们看到这个小使女，她去见证，去告诉她的女主人。请将军去见撒玛利亚的先知。
感谢神！这个女主人可能也是因着她的丈夫身体上的这样不好，于是告诉他说，去吧！于是乃缦将军就去见他的，自己的王。他说，我的一个小女子告诉我说我应该这样做。亚兰王说好啊，你去，你就带着金子、银子，带着衣服、礼物去见以色列王。没有想到，以色列王看到亚兰王的信吓坏了。他说我哪有这个本事啊？这是整个事件的后面。我们看见今天在信仰的当中，我们到底要呈现给别人的是什么呢？有的人认为我应该有个漂亮的礼拜堂；有人认为我应该挂个十字架在脖子上面让人知道，啊，我是信耶稣的；也有人认为我应该，哇！整天的就是哈利路亚、祷告啊，让人知道说，啊，你看我是多么爱主的。不错。当我们认识了神，读经、祷告、事奉这是很必然的。可是一个很重要的事情，今天我们的信仰是不是在我们的生活当中所呈现出来？我试着去联想，乃缦将军的妻子她为什么要相信这个小使女的话？固然不错，可能因为病久了，他们想什么方法都要试试看。可是相对的，我们却看见在这个时刻，乃缦将军的太太她一定看到这个小使女在她的生活上面跟别的仆人不一样。她看到这个小使女的态度，她知道这个小使女的背景不简单。她有她的神，她的神是值得佩服的。亲爱的朋友，我们是不是能够让我们的信仰是这样的来呈现呢？不能够让信仰只是关在礼拜堂里面。保罗说，我们成了一台戏演给世人看。可是很多基督徒却演两、三台戏。礼拜天一套、礼拜一到礼拜六又是一套、办公室一套、回到家中又是一套，求神怜悯我们。这个小使女她不管环境时空的改变，她仍然演她唯一的一套。她知道她的信仰，她知道她的生活。当她看到别人软弱，她就怜悯。她就勇敢的去告诉主人说，应该让他去见我们的先知。
我们反过来看。这位乃缦将军去见他的国王，王说好啊，我让你去。他去了以后，那么以色列王也怕了，不知道怎么办？所以以利沙说，叫他来吧！所以他来到了以利沙家的门口，可是以利沙竟然没有出门来迎接他。他因着这个，他就生气了。而且以利沙告诉他说，你到约旦河洗七次澡。他想我是一个将军欸。我们看到了，人的两个面。小使女是这样的谦卑，不计较自己的名份。可是你看到这位乃缦将军，他觉得他的面子没有了。我来，你不开大门迎接我也就罢了，竟然叫我到约旦河洗七次澡，众目睽睽之下。他说，我不做这样事情。我们看到了乃缦将军傲慢的一面。可是经过边上的人劝他，他也觉得那就姑且一试吧。他就来到了约但河，在那里洗了七次澡。我们看见乃缦从水里面上来的时候，圣经上说他的肉又复原了。好像小孩子的肉，他就洁净了。因着他肯让自己谦卑下来，原来应该临到他的祝福，自然的就临到了。多少时候，我们用我们自己的方法，我们用我们自己的主见，没有办法成就大事的。你看乃缦从水里上来以后，他就立刻想到，哎呀，我应该去谢谢，所以带着礼物去要送给以利沙。以利沙说，我不受。我不接受这些东西，拒绝了。求神帮助我们。人常常会用一种自我的观念，认为我是将军，我带礼物给你，你难道都不接受吗？可是我们看见仆人以利沙知道什么是他该得的，什么是他不该得的。求神帮助我们。今天我们看到一个强的将军；一个弱的女子，这个小使女。但是他们之间的互动却让将军得了祝福。朋友，我们从将军跟这个小使女之间学到什么功课呢？人永远没办法夸口说他是强壮的，不会遭遇到任何的难处。可是当遭遇到难处的时候，人给我们建议，给我们方式，我们肯不肯谦卑呢？也许人说人定胜天，可是真是如此吗？今天神爱我们，他给我们一条路。他爱我们，他差耶稣基督十字架流血舍命。我们何不试着来认识他，来接受耶稣基督成为我们救主呢？亲爱的朋友，让我们在主的爱里面，我们彼此的鼓励。让我们从将军以及小使女的身上学习。谁也不敢夸口。当我们有问题，有难处的时候，让我们谦卑的来到神的面前。愿神这样的来恩待，祝福你。我们一起祷告。
亲爱的天父，愿祢祝福每位朋友。当我们无助的时候，让我们知道我们可以寻求祢。在祢没有难成的事情。愿神恩待祝福每位朋友。这样祷告祈求是奉耶稣基督的名祷告，阿们。