听众朋友你好，圣经新约犹大书20节到25节，在那里我们看见了第20节说「亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。」短短的两节圣经里面，我们看到了读经、祷告、爱心、信心的重要。神要我们在至圣的真道上来造就自己，神也要我们在圣灵里面来祷告。可是相对的，你也看见神要我们保守自己常在神的爱中。当然神也相对提出，我们必须用一个信心，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。因此，犹大书说那些有疑惑的，我们要怜悯他们。有一些人呢，我们要彷佛从火中把他抢救出来一样。有一些人也许你怕他，但是你必须怜悯他。我们在人际的关系当中，我们可以看到形形色色的人。有些的人很容易相处；你说什么，他都是那么的喜乐，乐意地来扶持你。可是不可否认的，有一些的人我们实在很难跟他相处。因此在人与人之间，我们就会发现到有一些冲突，有一些没有办法沟通的关键点。因此在这样的情况发生的时候，往往需要有一个第三者出现。这个人，他必须有能耐来融合双方之间的歧见。这个人也必须耐心的去消除彼此之间的成见。
今天我要同大家来思想，在圣经里面有这么一个人，他的名字叫做巴拿巴。圣经讲到这个人的背景不多，是记载在使徒行传第4章36节、37节。圣经这样写着「有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴翻出来就是劝慰子）。他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。」这是圣经里面描述巴拿巴这个人比较多的一个地方。事实上，描述他的不多。但是却很清楚地告诉我们这个人，人已经把他的名字慢慢慢慢的淡忘了。人叫他巴拿巴，其实他真正的名字叫做约瑟。人却喜欢叫他做巴拿巴。括号特别的声明，巴拿巴翻出来就是劝慰子。我们知道在圣经里面记载了许多热心的基督徒。这个称为巴拿巴的人，很显然的是一个很会安慰人，也会劝慰人的一个热心人。在当时候，你从圣经的背景来看，他并没有被选上为耶路撒冷的第一届执事。但是他依然有着一个特别的个性，他什么事情都是”肯”。他愿意去做，他肯付出，他肯把自己所拥有的给人。他肯在别人不愿意接受的时候，他却愿意去接纳人。还有啊，在圣经里面我们看见了。当人跌倒的时候，他却肯给人再一次的机会。因此让我们一起来思想，成为巴拿巴。
在圣经里面，我们首先看到了巴拿巴。他是一个适时伸出援手扶持人的。你可以在使徒行传第9章那里我们看见，当保罗他在大马色的城门，他本来是要来抓基督徒的。可是主的大光向他一照，保罗从马上摔下来。重新地去经历到他的生命到底在做些什么？主光照了他。我们看见一个逼迫基督徒的保罗，当时候叫做扫罗。他的生命完完全全的改变了。可是不可否认的，在这个城里面的人，尤其是基督徒，跑的跑，逃的逃。因为当时候的逼迫是这样的大，是这样的惨，他们觉得不能够再待在耶路撒冷。所以当保罗他悔改了，成为一个基督徒。过去是一个杀人魔，这一剎那之间，他完全改变了。对很多的基督徒来说，这是真的？还是假的？因此没有一个人敢接待他。没有一个人敢告诉扫罗说，到我家来住吧！甚至他们想起以前扫罗所作所为，他们甚至怀疑这个扫罗，他是真的悔改了吗？没有人愿意来接待。
可是你看见圣经上使徒行传第9章20节到第29节记载了。这个巴拿巴在保罗最需要的时候，我们说是在第一时间的时候，向扫罗伸出了他的手，接纳了他。带他去见当时候的教会领袖。经过了这一个引领，人开始对于保罗的观点，开始有所改变。我们看见了，保罗后来成为神所重用的仆人。因此这不禁让我们去学习。今天在人际的关系当中，我们常常有第一时间，在那个关键点的时间，我们不愿意伸出手拉拔人一下，或者是给人机会。可能他要折腾好长的一大段路程，他要花好多的时间才会回到这个点上来。有一个牧师他在探访会友的当中，圣灵一直催逼着他赶快去另外一个姊妹的家。他想明天再去吧。可是圣灵告诉他说赶快去。因此他顺服了神。他赶到了那个姊妹的家。他发现那位姊妹正准备吊梁自杀，所以他冲进去把那个姐妹从那个梁上把她抱下来。救了她的一命。今天很多的时候，在第一时间内，我们可以像巴拿巴一样的帮助人。不是能不能的问题，在乎我们肯不肯。当我们肯，可能轻而易举的就可以完成了。巴拿巴如果在当时候，他告诉自己多一事不如少一事。那今天我们是不是就会少了一个保罗呢？那也说不定。当然我相信一件事情，巴拿巴不肯做，神他自有他的方式。所以求神保守我们。今天在我们的生命里面，我们必须适时的伸出手，扶持我们周遭需要帮助的人。像巴拿巴一样。
接着让我们再继续看，使徒行传第11章19节到第24节。那里记载着，当有消息从安提阿传来说，有人向讲希腊语的人传耶稣，因主与他们同在，归主的人就很多。所以耶路撒冷的教会就需要派人去了解了解，这到底是怎么一回事情。他们担心是不是邪灵？是不是异端进入了教会？因此他们需要派一个有神学知识的人，能够去辨明真理的人。而且这个人最好在他的信仰当中，能够站立得稳。聪明的你，我相信你已经猜到了。他们选择了谁呢？当然他们选择了巴拿巴。是不是？当他们派使徒巴拿巴前往的时候，他凭着什么可以去担任这样重要的一个代表的身分呢？在圣经里面，我们已经可以找到一些蛛丝马迹。首先我们看到的是圣经里面说，他是一个好人。在使徒行传第4章里面，刚才我们所读的经文里面，也可以看见记载他是被圣灵充满的人，还有他是大有信心的人。所以这个劝慰子他不是，只是一股脑的做他劝慰的工作。而事实上，我们看见在他的生命里面，他告诉自己要努力的做个好人。今天这个世代好人的定义？因着环境，因着国籍有所不同。或许我们会认为我们是好人，日本人会认为他才是好人。美国跟德国一摆在一起的时候，美国人会认为他才是好人。弟兄姊妹，什么是好人？我们看见这个巴拿巴。圣经说，他是个好人。这个好人是依靠神的好人。他被圣灵充满。他有信心。所以当教会需要派人出去的时候，他们不是只是看他是不是读过神学院呢？他们不是只是看他在过去的经历是如何？我们看见的，是当他们派他去的时候，这个人的生命，他的生命能够劝服人。亲爱的朋友，
今天那怕我们有博士，再多的博士的帽子，可是如果我们的生命不能让人服气的话，今天我们说再多，别人也不能接受的。你看使徒行传11章记载着，当他抵达安提阿以后。他看见神所赐的恩，他就欢喜，他就劝勉众人。立定心志，恒久靠主。他不谈自己，他不高抬自己。求神帮助我们。今天你也可以成为巴拿巴去帮助人。可是求神真的帮助我们，不是只是靠着我们的嘴巴说说就算了，而是在我们的生命里面能够见证，能够荣耀神。这是我们看见使徒行传11章里面记载的巴拿巴。
让我们继续看下去。你来到了使徒行传13章的时候，你会看见这篇记载着，「他们事奉主、禁食的时候，圣灵说：『要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。』」在这里，你会很清楚地看见巴拿巴他排名在前面。或许你会说应该写保罗，再写巴拿巴。当一个信徒他成为宣教士，而他的同工是一个出名的神学家保罗。你想这样的团队会不会出问题？谁的学问大，或者是口才比较好呢？或许我们也会说，谁该听谁指挥呢？可能巴拿巴会想，到时候是保罗讲道呢？还是我讲道呢？真的。在现实的社会里面，人比人，有的时候真的是让人气结。现实的人生，或许有这样的比来比去的现象。谁也不服谁。但你看到巴拿巴，他却能够和保罗同心。不计名分高低，为神传扬那美好的福音，去拯救许多的灵魂。在今天的教会、社会，或者是一些公司的机构当中，能够同甘共苦的不在少数。但是在共患难，或者是别人的成就；当别人成功的时候，甘心地为他喝采的却是不多。往往我们所看到的是酸葡萄。当人与人之间，只要有一个人不愿意谦卑下来。这个人不愿意服下来的时候，我们看到问题就产生了。感谢神。巴拿巴他愿意谦卑下来。今天在我们的生命里面，我们也必须向巴拿巴一样的谦卑，与人相处。这是巴拿巴给我们的第3个学习功课。
另外，我也要提，在使徒行传第15章36节到40节，那里写着保罗与巴拿巴再一次出发宣教的时候，巴拿巴提议再给马可一次机会。保罗说”NO”，我不要。因为马可曾经逃跑。马可不愿意顺服，所以保罗跟巴拿巴为了这件事情起了一些的争执。今天我们很难的去判断谁对？谁错？或许从福音越来越受逼迫的角度来看，保罗认为当时的马可的灵性实在是低沉了，所以他觉得我不愿意再用这样的人。可是你看到巴拿巴他再给马可一次机会。因着有巴拿巴给马可的机会；今天你读马可福音，今天你提到马可所做的许多的事情。亲爱的朋友，很多的人 在无奈无助地当中，多么巴望人再给我们一次机会。他们在困难的当中，疲于奔命。他们需要有人安慰、需要有人肯定、需要有人鼓励。我们将心比心。我们会发现到我们自己都需要如此，那何况别人在软弱无助的时候，他们岂不是也是期盼着巴拿巴能够出现吗？所以求神让我们每一个人互相勉励。我们都成为巴拿巴，在我们周遭来扶持，来帮助人。让我们在这个时刻一起低头闭目祷告。
亲爱的天父，愿祢在这个时刻来扶持帮助，让我们每一个人都能够学习成为巴拿巴。在适时的时候伸出我们的手，帮助他们。让我们的见证是以生命来见证。让我们的行为能够感动人。也求主保守我们与人相处的时候，能够学习谦卑。当然我们也求主保守我们，在别人无助的时候，也让我们能够给别人一次机会。天父就求祢亲自恩待祝福每位朋友。让我们都成为巴拿巴，成为一个劝慰子，带给人祝福。谢谢主。一切仰望是奉耶稣基督的名祷告，阿们。