亲爱的听众朋友您好。很高兴今天又同你见面我们所要谈的题目是“贫穷与富足”
箴言第30章7-9节：我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我。求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷，也不富足。赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认你，说耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。
刚才我们在圣经旧约箴言书第30章7到9节里面，我们看见亚古珥他的祷告。他说，神，在我还没有死亡之先，求你两件事情，他求神让这个虚假还有谎言远离他。然后接着他求神让他不要太贫穷。也许我们听到这里的时候，我们会说对，我也不希望贫穷。可是你发现到亚古珥不但求神不要让他太贫穷，他也接着说，神啊，不要让我太富足。
为什么他这样祷告呢？他只求赐给他需用的饮食，就如耶稣基督的主祷文一样，今日的饮食赐给我们，明天，明天再说。我们看见亚古尔，他在神的面前求神帮助，让他不要太穷，也不要太富，他的理由是什么呢？他说，如果让我太穷了，那么我就需要去偷去抢。这样不太好亵渎神的名字。可是如果太富了，他说这样也不好，因为当我富足到一个地步了，我忘了我是谁了，我忘了是谁给我这些的恩典。
亲爱的朋友，当我们看到亚古珥的祷告的时候，我们有什么样的感想呢？他求神两件事情，不要太穷，也不要太富。穷，让他偷抢亵渎神的名，富让他忘了自己是谁，忘了这一切都是神所给我们的。今天我们要思想“贫穷与富足”很巧合的，在圣经里面，新约雅各书第2章5节告诉了我们，在信心上要富足。而在提摩太前书6章18节，又告诉了我们说，在好事上富足。因此，今天当我们谈贫穷与富足这个题目的时候。我们要从信心的富足，还有好事上的富足，一起来思想。
首先，我们可以在新约圣经的启示录，我们看见神要约翰写下来。当他在拔摩岛见异象的时候，神吩咐他，他所见的通通要记载下来，其中就有写给7个教会的信。我们知道这7个教会，受责备的相当的多。在这7个教会的当中。有好恩赐的，有热心为主的，有富足的，可是多多少少，在他们的当中我们看见了他们的不足。其中有一个教会叫做老底嘉的教会。在启示录3章17节那里写的，神说，他们是外面富足，可是在灵里面却是贫穷的。亲爱的朋友，贫穷与富足的界线很难去界定，有的人认为，有钱就表示他是富足的。可是我们看见历史上面记载的，有一些有钱的人，他的钱财是每1秒钟都能够进入，就如我们现在大家常常所使用的照相机底片的发明人，每1秒钟在这个世界里面都有人在照相，只要一张照片，他就有钱进入。他是那么的富足的，可是他的灵里面却是空虚的。历史告诉我们，他打开飞机的门，从飞机上跳出，结束他自己的生命。亲爱的朋友，不要误会了，不是钱财没有用。钱财或许是很现实的东西，可是今天如果我们赚得全世界，可是却让我们的灵空虚了，那又有什么益处呢？圣经上耶稣说，人若赚得全世界赔上自己的生命有什么益处呢？老底嘉的教会，从外面看样样富足了，可是从灵里面来看，他们却是贫穷的。那你会在启示录第2章8-9节，你会看到另外一个教会，它叫做士每拿教会，神怎么形容他们呢？刚刚好跟老底嘉教会是对调的，他的外在是贫穷的，可是灵里面却是富足的。一个很强烈的对比吧。
有的时候，我会经过一些木屋区，他们坐在这些违章的房子里面，生活条件不是那么的好，巷弄狭窄，甚至我们会说卫生环境都不是很好。可是很多次，我经过这些木屋区的时候，看到他们一家人端着饭碗，盯着电视机，就在一个很狭窄的客厅，很快乐的吃他们的饭，很快乐的过他们的生活。我也有一个朋友，他曾经住在一个，接近200坪的房子里面，后来他退休了。他的机关将他的房子收回，重新配给一栋房子给他，全新的房子哦，至少也有50坪。我见着他以后我问他，你住在这里的感觉如何？哎呀，他说好挤啊。亲爱的朋友，一般的人家庭，2、30坪已经觉得是不得了了，50坪，他觉得好挤。到底谁是富有的？到底谁是贫穷的？我想从老底嘉教会跟士每拿教会，你做一个对比，我们看见这两个教会一个是外在是富足的，可是灵里面却是贫穷。可是士每拿教会，我们看见他们外在是贫穷的，可是他们在灵里面却是富足的。
贫穷与富足。雅各书说，要在信心上富足。提摩太前书说，要在好事上富足。神要我们在这两件事情上面都能够成长。首先让我们看到雅各书第2章第5节，在这里告诉我们，要在信心上富足。
什么是信心上的富足呢？简单的来说，我们可以看到几件事情。第一件事情，我们要在信心上富足，就是在任何艰难痛苦，都不能够让我们的信心动摇。有的时候风吹草动，有的时候人的一句话，就让我们的信心整个崩溃了。今天神愿意我们去操练，在信心上富足。再艰难再痛苦，我们还是持定信心仰望神。在旧约圣经有这么一个例子，是记载在约伯记。很多人看约伯记好像是一篇苦难篇，因为它是以灾难为开始的。撒但攻击约伯，将他孩子，将他的产业一一的夺去。我们可以想象到，当人来向他报讯息的时候，他的内心是多么的难过，多么的伤痛。可是圣经告诉我们，约伯说，我不用我的口去埋怨神，他仍然持定一个信心，相信神。约伯记记载，他的太太都已经看不过去了，跑来告诉他说，约伯，你还信神么？你不如死掉算了。约伯却很潇洒地回答他太太一句话，他说，不能这么说啊。
神可以给我们福，难道神不能给我们祸吗？所以你可以看到约伯记里面记载着他的3个朋友，听说约伯遭难了跑来要来安慰约伯。可是当他们来到的时候，看见约伯的惨状，全身长疮，坐在灰里面，他们真的没有办法说什么话语，所以约伯记记载，这些朋友陪约伯做了好几天，什么话都不说。当然后来他的3个朋友跟约伯救起了争论，我们一般说它是三大回合的辩论，你一句我一句的，辩到最后，约伯仍然用一个信心在神的面前，他说，我不再说什么了；约伯抬起头来跟神讲，神啊，你来评评理你来说说话吧。我们看见，任何的艰难痛苦没有让约伯的信心摇动。约伯仍然是在苦的当中哦。当你去看到约伯记第42章，约伯说，神阿，我从前风闻有你，现在怎样，真知道你。
这时候神去告诉他的3个朋友说，你们说的离谱了，不对了，现在你们带着你们的牛羊到祭坛前去献祭。约伯为你们祷告，我就原谅你们。所以你看到。约伯记第42章，当朋友献祭的时候，约伯就为他们祷告。这是一个很难做到的事情。可是我们看见约伯为他的朋友祷告，在圣经记载，当约伯为他的朋友祷告的时候，神让他从苦境中转回。这是多么宝贵的一句话语，约伯为别人祷告的时候，他仍然是在苦里面，他知道他3个朋友述说他的不对，定他的罪，他心里面的那种澎湃，我们可以想象得到，
可是约伯在这个时刻按耐下来，他为他的朋友祷告，当他为他的朋友祷告的时候，圣经说神就让他从苦境中转回。
亲爱的朋友。当你在苦境当中的时候，你会做什么呢？有的人会决定离开神；有的人会决定埋怨神；有的人决定我要重新的调整我对于神的态度。可是一个在信心上富足的人，在任何环境的打击都不能影响他对神的信靠。你看约伯，他祷告神让他从苦境中转回，不但如此神加倍的祝福了他。求神帮助我们，在信心上富足，是任何艰难痛苦不能让我们的信心动摇，接着我们看到任何的环境的打击，
都不能够影响我们对神的信靠。还有，一个信心上富足的人，他是遭遇到任何的难处都不会让他彷徨。很多时候，打击来到的时候，我们失去了神，我们认为神不理我们了，求神怜悯我们，我们需要在信心上富足。
当然，我们也不要忘了提摩太前书6章18节所说的，要在好事上富足。神愿意我们，在我们的行为，爱心，信心各方面，都能够做人的榜样。求神带领我们神希望我们富足。他不单单让我们的钱财富足，产业富足，可是神更在意的，是我们在信心上能够富足，在好事上能够富足。那我们现在就进一步的来思想。我们当怎样做才能够得到灵性上的富足呢？有几件事情：第一，我们要常回到神面前去。在路加福音第15章，我们看到浪子，虽然他犯了错，吵着分家产，以为有钱万事足。
可是等到他的钱用完了，现实压着他必须去找工作，没有一技之长，只好替人家养猪。有的时候，他看到猪吃那些馊水的时候，他恨不得跟猪抢那些吃的东西。他的朋友哪里去了？他发现到，他什么都没有了。
可是浪子的故事告诉我们什么？最重要的是，我们需要回到父神的面前去。这个浪子想我父家里面多的是粮食，我为什么要在这里饿死？亲爱的朋友，我们有一个关键性的字，在这里，他起来走回去了。如果他只是坐在那里想，哎呀，我父亲家里面有好香的吃的东西，有好多的工作可以做，他站在那裡想10年，恐怕不能吧，恐怕他已经饿死了。一个关键性，他需要回去。当他回去的时候，他看见他的父亲跑过来，抱着他亲嘴，虽然他哥哥觉得，这个弟弟什么都拿走了，现在还要回来。但是他的父亲说，我不要这样子想，他是我失而复得的。
亲爱的朋友，当我们灵性上贫穷了，我们需要检讨是不是我们离开神？我常听人家讲，我觉得神离我好远好远。其实这句话是不对的，你觉得神离你好远好远。可是圣经上怎么说呢？圣经上是说，当你亲近神的时候，神必定亲近你。是不是太多时候，我们自己跑远了，然后我们喊着说，神啊，你为什么离我那么远？亲爱的朋友，让我们回到神的面前，重新地在神的面前与神面对面，从新的在神的面前去支取神所要给我们的力量。我们把场景换到另外一个角度去看。你可以看到在公园里面，妈妈带着孩子在公园里面游玩的时候，这个孩子可以在草地上跑来跑去，这个孩子可以在地上打转，他想怎么样做，只要安全，他都可以去做，可是有个条件他不能离开妈妈的视线。他跑远了，妈妈一定叫他回来。亲爱的朋友，神今天也让我们在清草地上，在溪水旁，来享受神所给我们的丰富。可是神看我们跑远了，他也会说，快回来吧。让我们得到灵性上的富足，就必须常常问自己，我是不是离神太远了？让我们互相勉励，重回到神的面前去。
第二，怎样得到灵性上的富足呢？我要从反面的角度来看，就要常接受神的熬炼。熬炼是谁都不喜欢的。可是一把刀它要能够成为一个很坚实，很锋利，能够让人使用的一把刀。你看看他是不是要接受多少次的熬烈，火烤，冷水让它冷却，敲打。我看，经过一次又一次，一次又一次，它才能成为一个很好用的刀。
我也听人家这样讲，风平浪静的大海，不能训练出一个很好的水手。今天我们必须去接受神在我们生命当中的熬炼。也许是苦，可是圣经安慰我们，在苦难的当中，在这些熬炼的当中，让我们成长。因此，我们灵性上的富足，我们需要思想：我们是不是应该回到神的面前，接受神在我们生命上的训练了？一个好的军人，他从立正、稍息 、卧倒、冲锋，一个一个的来训练熬炼出来的。今天属灵的生命，也需要在神的面前接受神的熬炼。
再看第三点，怎样得到灵性上的富足？我们需要肯付代价的追求。刚才讲到老底嘉的教会，神说，你们外面看起来是富足的，可是里面呢确是贫穷的，因此神告诉他们说，你们要赶快的要赶快的要买白衣，你们要赶快要买眼药水，神告诉他们要去追求追求追求，而且要付代价的去追求。今天灵性上要富足，我们要付什么代价呢？我简单的说几件事情。
第1，你要付出时间的代价。灵性上要富足，你要多参加聚会。多多的参加聚会，在聚会的当中敬拜神，在聚会的当中看见彼此之间的关系，在聚会的当中彼此的扶持。
第2，你要付出一切力气的代价。你要踏踏实实地，不是只是嘴巴说，我爱你，我为你祷告就够了。我们是不是真正的去关怀去扶持呢？
第3，我们要付金钱的代价。哎唷，你说灵性上富足还要付金钱的代价？有的时候在别人的软弱上，看见自己的责任，我们需要去关怀去扶持。当然，我要特别强调关怀扶持，不只是钱就能解决的。这其中有我们需要付出的爱与耐心。
亲爱的朋友，你要在哪一方面富足呢？或者是说，我们回过头来看，我们是不是仍然在贫穷的当中？求神帮助我们学习亚古尔，不要让我太穷，穷的要偷要抢，那不荣耀神，但是也不要让我太富足到一个地步，我忘了我是谁，忘了这一切都是神的恩典与祝福。让我们用知足的心，来到神的面前检讨，互相鼓励。愿神来祝福你，在你的生命当中凡事都是富足的。让我们一起低头闭目祷告，亲爱的天父：愿你在这个时刻来祝福每位听众朋友，让他们在他们的生命当中，都能经历到神所给他们的祝福与保守。求主帮助我们每一个人亲近你，以致我们能够认识你。原主垂听祷告，赐下你的祝福，祷告是奉耶稣基督的名祈求，阿们。