各位主内主日学同工以及弟兄姐妹，大家平安！
现在让我们继续来思考：教学准备的基本步骤。让我们继续的来思考第五点，需要将教材有系统的组织起来；也许你用的是已经现成的材料，他已经将这些材料组织好了，让你能够按部就班的来进行，但不可否认的，我们如果是刚刚开始教主日学，经费也不是那么的充足的时候，我们没有那么多的钱财去买这么多的材料，我们就必须自己按部就班的来预备材料，这时候你就在第五个步骤里面，你需要将这些材料有系统的组织起来。
举个例来说：假如今天我要讲大卫的生平在这一季里面，那一季我们可能是13个礼拜天，那这13个礼拜天里面我到底要讲什么呢？那么我就必须把大卫的生平，从他的出生、他的经历他所说的，一路把它给编写下来，你不能一下子讲到大卫战死沙场，然后再回过头来告诉学生说他出生，那种程序我们需要把它组织起来，圣经里面有很多我们可以组织的；你可以讲大卫的生平，你可以讲约瑟的生平，你可以讲撒母耳的生平，你可以讲列祖的生平，这都在旧约。
在新约里面你可以讲到耶稣基督，你可以讲到保罗，你可以讲到提摩太；我们都可以去找到相关的经文、相关的事迹，让我们有系统的把它编做起来。还有当你去编这些系统的时候，你不是只是为了讲故事而讲故事，你一定要有个目标，这个目标必须在这个故事里面来呈现，让孩子们能够了解，所以可能我们可以从马太福音，或者是路加福音，逐章逐节的来编；从耶稣的出生，一直编到祂为我们十字架流血舍命，每一个阶段里面耶稣为我们做什么。
我们感谢神祂赐给了我们圣经，透过圣经，我们可以看到真的是有讲不完的事情，所以第五个要点就是：将教材有系统的组织起来，按着这个系统，让学习者能够明白，我们在学习什么，这是第五点。
第六点是写下重要的大纲，写下重要的大纲，或者是说心灵笔记，心灵笔记。这个说法我们并没有一定的来源，乃是一种看见；今天当我们要去讲道，或者是去叙述一个故事的时候，你必须会用一个心灵笔记的方式来呈现；当你打开哈该书，你看到哈该书只有几章，那你会看到这个哈该书里面，它到底要叙述的是什么呢？我们会看到神说我的殿荒凉了，你们住有天花板的房屋；神说你们要上山去取木料修筑，神说你们回想回想，为什么你们过去的日子看起来是丰盛的，其实是贫穷的。
我们可以看到很多很多的段落，那在这些的段落当中我们要明白，今天当我们去学习去教导，我们必须有一个层次，这时候我们就可以用一种所谓的心灵笔记，你把你所要叙述的每一个阶段过程，一步一步的把它记载在这张笔记上面，那你可以怎么做呢？你可以采取把经文先列在这张纸上面，假如说一张A4的纸不一定，你可以这样子说，一张A4的一张纸上面，你把所有的经文都列在上面。当然了你说哇！抄写这些经文可能要花很多的时间，今天有一些的这种电脑软件，它可以很快的帮你列出来。好！当然你没有的话，你可以用抄写的默想神的话语，抄写神的话语对我们都有帮助的。
好那如果实在没有这些时间，那你可以把它第一节、第二节、第三节、第四节，用标号把它给标出来，然后呢你去思考，神在这个当中祂所要告诉我们的；事实上神的话语是很丰盛的，让我们透过这一些的话语，让我们看见神他在对我们所说的。
假如我们在拿刚才的哈该书来做比喻，第一章第一节说大利乌王，你马上就出现一个问题：大利乌王是谁？马上我们就把它写在心灵笔记，大利乌王打一个问号？他到底是谁？好，然后我们就慢慢慢慢的再写下来，说哈该，哈该又是谁？然后所罗巴伯，所罗巴伯又是谁？约书亚，这个约书亚跟旧约的约书亚，又有什么样的关联？
我们把这个每一个事情透过心灵笔记，去了解他到底是什么事情？这时候你就会发现到，我是不是应该要读其他的书卷呢？是不是应该要去明白相关的一些的经文呢？所以你就会发现到以斯拉记，以斯拉记一章到五章，你就会发现到他所叙述的就是哈该书的前因，然后你读到了来到了第五章神的话语，要哈该去讲的时候，你才发现到原来他们两卷书是串联在一起，我们可以透过这样的一种心灵笔记，把每一件事情一五一十的写下来。
好了这是第一页，然后第二页呢你就去找答案，大利乌王，大利乌王是谁？他做过些什么事情，对神是好的还是对神是不好的，我们去了解这样的一个事情，慢慢慢慢的你就会发现到，在心灵笔记里面你会浮现出，哎我应该要讲这个，哎这件事情我不讲，那件事情我要讲；你再看到哈该书你会慢慢发现到，神说神的话激动他们，为什么你会发现到神激动他们，你会发现到6月1号在第一章第一节，然后最后一节第15节说到是6月24号，你会发现到他们在很多的事情上面，他们努力他们传递，可是事实上并没有对他们有很大的帮助。
我们看到哈该鼓励他们做、鼓励他们努力，可是没有起劲，一直到6月24日，我们看见了他们有行动，当他们有行动的时候是因为谁，不是人是因为神激动他们。今天我们就悟出一个道理，人的话有限，但是神的感动是无限的。我举这样的例子，我相信你可以明白，我们默想神的话语，把这些的重点一五一十的记下来，不是说你每一件事情你都要去叙述都要去讲，可是对我们来说，我们就累积了很多神的恩典、神的祝福，所以心灵笔记就是把该记下来的重点，把它做成一个纲要。
那么我们在主日学校里面，我们应该做成什么样的纲要呢？第一个我们要做出来的是引言。一个故事它的开始能够吸引人去注意到，吸引人愿意去执行，那这个引言是一个很重要的一个部分，一个关键。
第二个部分呢是要记载圣经的内容。这个故事它是怎么样的发展，这个故事它的层次先发生什么事情，后发生什么事情，先由什么样的事情发生，然后结果又是什么，让我们把这个层次也勾勒出来，然后呢我们才来思考，那这个经文我要怎么去应用。哈该书我可以照着哈该书讲，神说我的殿荒凉了，你们住有天花板的房屋，你们要上山取木料。好了，我们就是这样讲完了没有意义，我们就必须去思考，那这个重点是什么呢？
如果你要我讲一到十一节，那我的重点就是说：你们要省察自己的行为，那我就想省察自己的行为，那我要说什么呢？我要告诉你们要上山取木料，我要告诉你们要反省，告诉你们要有行动，这是在一到十一节；如果我是讲一到十五节呢，那我的主题可能又变了，我要讲到神说我与你们同在，我要讲到说神说你们要努力啊，要上山去啊，然后在神的面前存敬畏的心。可是没有办法人只是听没有行动，这时候神激动他们，于是他们起来做这圣工，我们可以去找到这一个经文的应用，这个应用是学生可以做到的。
今天你要学生去思考哈该书的时候，你可以让他们思考今天这个有形的圣殿，要我一个人做可能做不了，可是神却在这个无形的圣殿里面，我们每一个人都是神圣灵的殿，这个圣灵的殿神说它荒凉啊！你却花时间看电视，你却花时间去阅读这些的漫画书，神说荒凉啊！你必须起来修造啊，如果你不修造那你起码想一想，过去丰盛为什么却好像过苦日子呢？为什么这样的丰盛却失去了呢？神说因为我要命干旱在你们的当中；我们可以去讲到这些的事情，让学生去警惕到自己，有形的建筑可能一个人做不了，可是这个每一个人属于神的圣殿，我们必须去修筑。
所以这是来到了第六点，写下圣经的要点即大纲，或者是所谓的心灵笔记，让我们把引言的部分、把圣经的内容层次、把经文的应用，我们逐一的把它勾勒出来。我必须强调你写心灵笔记的时候，可能它有很多很多不相关的东西出现，你可以把它记在边上可以参考，可以去找答案，不一定要全部讲出来，所以求神让我们有聪明智慧，知道怎么样的去写下教学的大纲。
第七点要拟定适宜的教学方法。你去准备课程的时候你必须拟定一个课程，这个课程你要怎么呈现出去，有的用戏剧的方式表达，有的用讲述的方式表达，有的是让他们实际的来表演都可以，你必须去拟定，我要怎么样让这个课程一五一十的来呈现，所以拟定适宜的教学法，让孩子们去明白。
其实我们拟定教学法，也有另外一个目的，你不要从一开学到结束，你都是用课堂讲述的方法，孩子们已经很怕了，你必须让他产生一个新鲜感，或者是一个活泼的感动在这其中，让他们明白，原来老师所讲的故事是可以这样的来呈现。
有一个老师他要讲攻耶利哥城，他可以坐在讲台前说：我今天告诉你神告诉他们，今天要攻耶利哥城，来你们绕圈子一圈、两圈、三圈、四圈，大家可以这样子讲，可是这个老师他去预备了一个草席，他把他立在教室的中央，然后他说今天我们要做特别的事情，来跟着老师，然后他们就绕着，绕着草席绕一圈，然后他说睡觉，欸孩子们说这老师在干什么？第二天天亮了他们又起来绕，第三天第四天这样子绕，到了第七天说今天要绕七次，当我说的时候你们要一起呼喊，所以当七圈绕完的时候，老师把那个草席一戳，草席怎么样？往中间一倒，他说我们往前冲啊！他把故事怎样很生动的来描述了，我们可以去找到这样的方式。
如果我们讲约拿的故事，那你可以更火了，你可以要学生们预备一艘船来到教室，每一个人用一分钟讲解这艘船，有的人可能讲铁塔尼号，有人可能讲这是汽艇，我爸爸从菲律宾买回来的或者是什么；好我们去讲解这些的时候，让孩子们欸有新奇的感觉，如果他没有，你说你可以用纸折一艘船，这是帆船，这是什么船，如果没有你可以找一张图表，让他大家看啊这是什么什么呈现的，好！当我们知道这一些以后，我们可以从这当中也预备一艘船，然后你摇着这艘船慢慢晃出来。哎呀！老师这艘船是什么船？其实你讲的是约拿的故事，他不知道听过多少次，但是在他的心灵里面，他会觉得欸我要听，我要听，我要听老师说什么，你讲的还是约拿的故事，整个故事过程他听完。所以我们必须去改变我们的教学方法，不是一成不变的，老师说你们听就好了，让他们有参与感，让他们在这当中来学习，这是第七个步骤。
第八个步骤呢是去选择合宜的视听教材，合宜的视听教材。今天在这样的一个世代里面，视听教材是五花八门的，你可以透过图画、透过图表、透过食物教材、透过一些的娃娃，或者是一些布偶你都可以来讲故事，甚至你可以去找到海边挖一盘沙回来，你在这个沙上面你都可以来，来有一个实物的呈现，适宜的视听教材。
不可否认的有些视听教材是比较贵的，有些教材他使用起来要特别的小心安全，有一些的东西是随手可得的，你可以找到这些的东西。好比你今天有一根牙签，你说牙签是我们，你说我们人脆弱不脆弱，你把牙签啪一声折断了，你再拿一根牙签，你说这个人他可以靠自己，啪一下又断了，好两个人两根牙签啪还是断了，怎么办？我们必须有一个依靠，依靠谁？依靠耶稣基督，那么你可以拿一根铁钉，当然有人说这个铁钉要拿漂亮一点的，可能拿一个铜钉或者是什么，没有关系，我们用铁钉来预表着耶稣基督，然后把牙签放在这个铁钉的边上，你去折折不断的，这就是一种视听一种呈现的方式，让孩子们了解，原来我们可以在神的面前，是这样的依靠神，依靠在铁钉上面怎么折也没办法折断。
同样的你可以找一片吐司面包，把它切成十块，十分之一是神的，那你要给耶稣多少呢，你要拿一块给耶稣，我们可以用这样的一种视听材料。那今天教会里面必须努力，去准备这些视听的材料，有的是需要有电的，有的是需要一些特殊的技巧，但是有一些的东西是非常方便的，你可以利用这样的东西放在绒布片上面，让孩子们能够来看见整个故事的发展，你必须会去运用它，不是只是把一些的故事，一直往绒布板上一直放一直放一直放，孩子们觉得老师没有没有层次感。今天什么时候该放什么片子，什么时候把什么片子拿下来，让孩子们了解，我们可以透过这些视听材料，让孩子们去明白这个课程，所要呈现的又是什么？这是第八项事情。
第九是选择适合学生的学习活动，很重要。我们不能让孩子们只是在课堂里面听故事而已，而是让他们能够实际的去运用，那让他们实际的去运用的时候，你要注意到他们的安全，注意到他们的可行性。假如今天你告诉他们说：你们回家帮妈妈切菜，也许他真的可以切菜；可是他孩子们来说拿把刀在那里切菜，我们就必须小心他的安全性，所以我们宁可改变说：回去你拥抱妈妈，然后跟妈妈说我爱你，或者是拥抱爸爸说：爸爸我爱你。
当然你必须了解他有爸爸妈妈，如果他没有爸爸妈妈你必须给他一条出路，你今天知道他没有没有爸爸妈妈，你说你可以去找你的老师，找你最喜欢的老师，你也可以告诉他说：老师我谢谢你；我们可以用这样的一种活动，让他们能够去参与，而且跟这个主题是有一个关联性的，这是第九项。
第十项呢是一个很大的题目是：要我们开始去设计教案，设计教案。那关于这个我们在以后会跟大家来思考，教案到底应该是怎么样的去设计，教案里面要包含那些什么东西？这是在今天里面我们把后面的部分来告诉了你。
第五项：将教材有系统的再一次的组织起来，有系统的来教导。
第六个：是写下圣经的要点大纲，心灵笔记。
第七个：选择事宜的教学方法。
第八项是：选择合宜的视听教材。
第九项是：选择适合学生的学习活动。
第十项：我们下次有机会，我们再来谈如何的设计教案
愿神在你的生命里面，来祝福来保守你，我们一起低头闭目祷告。
亲爱的天父：求你在这个时刻，你扶持每一个主日学同工，让我们秉持着神所给我们的机会，让我们传递神的爱，求主让我们能够阅读圣经，让我们能够去体会神所说的什么，用心灵的笔记去明白神所教导的，愿主在这个时刻亲自的施恩祝福，每一个主日学同工，每一位弟兄姐妹，让我们尽心竭力的为主发光，愿主赐福保守，祷告仰望是奉耶稣基督的名祈求，阿们。