在耶稣要升天以前，祂也应许门徒说要得到能力，让他们得着能力以后去为主作见证，所以我们看到主耶稣，当祂这样吩咐门徒以后，到底耶稣基督所说的得着能力是什么意思呢？
那耶稣基督在世上传道的时候，他所到之处常常就是以神迹奇事来印证，圣灵的能力与他同在，在他要升天以前，他也应许门徒说要得到能力，让他们得着能力以后去为主作见证，所以我们看到主耶稣，当他这样吩咐门徒以后，到底耶稣基督所说的得着能力是什么意思呢？能力这一个字在它的原文里面有，爆炸性的力量有这样的意思的，那么这个力量是什么呢？保罗他曾经为这个能力也做了一个定义，在哥林多前书第2:4-5说，我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。
耶稣基督在他要受难的最后一个晚上，他跟门徒在一起的时候，他也应许门徒说，我们可以看约翰福音14:12节耶稣曾经对门徒说，我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。耶稣基督他曾经应许门徒说，将来他们门徒可以做比耶稣更大的事，那么到底是凭着什么？原来就是靠着圣灵的能力。若我们今天我们能够领受圣灵的能力，也就是说被圣灵充满之后，我们也就能够带着圣灵的能力，出去为主做见证，我相信在我们的聚会当中，或者在我们平常生活里头，都能够常常有圣灵恩赐的彰显，使得我们的教会得到造就。
那么今天许多的教会，已经经历到相当程度的这种属灵的更新了，但是仍然有一些人持着怀疑的态度，他们以为说现今已经不需要有神迹了，讲这样的话的人大概他们是属于不信派，他们可能连耶稣基督真正从死里复活他们都不信，他们也不相信说，耶稣基督在世上所行的神迹奇事，他们常常用其他的方法来说明，比如说无饼二鱼的神迹，他们这样讲，当小孩子拿了无饼二鱼出来的时候，其他的人他们就纷纷解囊，把他们本来放在袋子里的，他们本来另是要喂自己的，现在他们不再自私了，他们就都拿出来了，可是他们却忘记了一件事情，如果他们只是带了自己的粮食，怎么能够分完了这么多之后，还剩下十二篮子呢？因此我刚才说了这些人是不信派的，他们连耶稣基督所行的神迹他们都不信，更何况说现今，当然在他们认为已经没有神迹了。
那么另外有一些人他们以为圣灵的恩赐，应该要追求那作先知讲道，他们解释说，作先知讲道就是现在在讲台上，常常来领会讲道的那些人，其实原文里面作先知讲道应该是说预言，那么您可以看哥林多前书14章那里就讲得很清楚了。那么现今的教会为什么我们要强调说，我们要有更多圣灵的恩赐彰显呢？因为我们现今面对的是一场属灵的战争，我们需要有属灵的武器，才能够来面对撒旦的挑战，当然我们最重要的武器就是祷告，若我们拿起圣灵的宝剑，若我们是举起祷告的手，当然我们一定能够打胜仗。此外，主也赐给我们有圣灵的恩赐，然而，今天当我们开始要进入这个争战以前，我们如果对这个属灵的武器还缺乏认识的话，我们怎能期望打赢这一场属灵的战争呢？主耶稣知道我们所要面对的是怎样的战争，因此祂已经应许我们可以向祂求得能力，好为祂做见证，使徒行传有一些范例，我们能够一起来学习的。
我们再来一起的讨论，有关使徒行传里面所谈到的恩赐，圣灵的恩赐到底是什么呢？我们可以看哥林多前书第12章，那里有列出来有九种的属灵的恩赐，也就是圣灵的恩赐，从第8-10节这里提到有八种，有智能的言语、知识的言语，还有信心的恩赐，还有医病的恩赐、行异能的恩赐、作先知讲道的恩赐、辨别诸灵的恩赐、说方言还有翻方言的恩赐，那么这些恩赐，我们都能够在使徒行传里面找到。譬如说，说方言翻方言；另外我们要来看在使徒行传里面，有好几个地方都有谈到这样的，这些圣灵的恩赐运行在教会里面。
首先我们看的第2章我们已经讨论过了，我们看第3章，彼得跟约翰有一天他们去到圣殿来献祭，出来的时候发现有一个人生来是瘸腿的，彼得约翰就看他注视他，彼得说，请你看我们，那个人就很仔细的看他，想要从他身上得到什么，彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你；我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！然后那个人就真的开始，他的脚和踝子骨立刻健壮，就跳起来，站着，行走了，后来又进到圣殿去，走着，跳着，来赞美神。那么我们看到这一个神迹，也就是说有信心的恩赐还有医病的恩赐，两个恩赐放在一起，因为当彼得约翰看他的时候，是主有信心给了彼得约翰，所以他们就有信心的恩赐看那一个人，后来当然也有医病的恩赐。
那么我们再看在第4章里面，后来因为他们医好这个人的病，那么就被抓了，当他们被抓到这个工会，官长、长老、文士就在那个大会里面，要来审问彼得约翰，那么彼得约翰他们虽然被恐吓，在官长的面前他一点都不害怕，当时我们看第4:13节，他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就稀奇，认明他们是跟过耶稣的，而彼得约翰怎么能够，敢在官长面前说出一些话，甚至那些人啊他们就无话可驳，在第14节，为什么那些人没有办法来反驳彼得约翰呢？因为他们说出了智慧的言语，也就是圣灵九种恩赐里面的一种，那么智慧的言语就是神让他们能够说出来，是从神来的而让他们能够解决他们的问题。
后来我们再来看在使徒行传第5章里面，有一对夫妻叫做亚拿尼亚跟撒非喇，他们本来要捐出他们自己的家产，这是很好的行为，是因为看到教会的需要，要帮助那些孤苦伶仃的人，帮助那些有需要的人，可是他们却私自把这个钱留下来，而却告诉使徒说，我们已经把我们所有的钱都奉献了，我们都把我们的家产卖了拿来要奉献，当时彼得他就有辨别诸灵的恩赐，就说出来说你们为什么要欺哄圣灵呢？把田地的价银私自留下几分呢？彼得当时他就是用着这一种辨别诸灵的恩赐。
我们再继续的看在第6章，这些使徒他们在处理饭食等等，他们为了那些寡妇，天天的供给上面来帮助他们，他们在管理饭食之后他们发现，这十二使徒他们应该要专心以祈祷传道为事，所以就选出来七个有好名声的，有三个条件，一个是被圣灵充满，一个是智慧充足，一个是有好名声，我想我们今天教会在选同工这是必然的条件，不是因为他们有什么地位，或者说他们有什么好的教育背景，或者说他们很有钱，所以我们就选他们做同工，这是不对的，那么这是我们应该选同工的最起码的三个条件。
那我们看到，在后来我们就看到所选出来的这七位执事，他们不仅仅是管理饭食，不是只有做行政的工作，通常我们称他们为执事，原文里面其实就是服事，就是做服事的人，跟我们过去一般在教会里面的理念有一点不太一样，有的时候我们选执事，只是为了让他们来管理教会的行政，通常他们就是管理钱，但是这个地方我们看到，他们不仅仅管理饭食，后来我们知道司提反还有腓利，在第8章不就是谈到腓利对外去传福音吗？那么这个司提反也一样，他到各个会堂里面去做见证，后来司提反被抓了，然而他还是用智慧的言语，我们看第6:10节，司提反是以智慧和圣灵说话，众人抵挡不住，那么那些人就恼羞成怒就把他抓了起来，所以包括了扫罗，他们就用石头把他打死了，当时这个扫罗他就在一旁看着，来看守那些人的衣裳，那些衣服；那么我们就可以看到，圣灵的工作不断在教会里面运行。
另外我们看到第8章腓利，他来到撒玛利亚的时候，有医病、行异能、赶鬼、行奇事等等，那么以后呢圣灵也催逼腓利去到这个旷野，向那个埃提阿伯的太监来向他传福音，当时他就说出来说预言的恩赐，为什么？因为他指出来所谓说预言的恩赐，其实在哥林多前书14章那里已经讲得很清楚了，说预言就是要造就、劝勉、安慰，那么这个埃提阿伯的太监正在读以赛亚书，而他就在他旁边，圣灵来催逼他去的，他就向他讲解了，然后后来他就带领他信耶稣，而且也在那个地方领他来施浸了，那么以后圣灵就把腓利带走了，那么忽然间就不见了，我想这些都是圣灵的工作，因为这里也有行异能，因为他忽然间不见了。
那我相信今天我们的教会里面，也相信圣灵的恩赐，可以彰显在我们的教会里面，我们看到在第9章亚拿亚去到扫罗那儿，扫罗当时他是眼睛瞎的，他就为他按手祷告，那么这是一个行异能，为什么我说他是行异能？因为扫罗他不是本来瞎眼的，他是因为在大马色被光照了，所以这是有神的恩典要临到他的身上，所以当他为他按手的时候他就能够看见，后来他就受浸也被圣灵充满了。另外我们在第9章也看到，彼得使那一个大比大或者说叫做多加，也就是羚羊的意思，他死了，而彼得就叫他从死里复活，所以我们又看到一次行异能的，这样的恩赐彰显在教会里面。
另外我们再来看在第12章，在第12章里面也提到彼得他又被关了，当他被关在监狱里面的时候，教会迫切的祷告，我相信这实在有信心的祷告，当他们迫切祷告的时候，天使就带了彼得出监了，那么我们看到又一次的有异能，这些异能都是神能力的一个记号，把他带出了监狱；我们再来看第13章，保罗本来他的名字叫扫罗，在第9节说他又名保罗，他就开始出去传道，当他传道的时候遇到了一个人叫以吕马，这个以吕马是行法术的意思，这个以吕马因为保罗看出来，他是有诡诈、奸恶、魔鬼的儿子，所以他就以一个辨别诸灵恩赐，定睛看他，所以就告诉他说，你要暂时的瞎眼，你暂且不能够看到日光了。所以我们可以再一次的看到，辨别诸灵恩赐彰显在教会里面。
后来我们也看到在第14章，保罗来为一个病人是瘸腿的，生来是瘸腿的在路司得的门口，有一个人两脚无力的，那么保罗就定睛看他，所以这里我们就看到有医病，还有信心的恩赐彰显，那个人就起来行走了；那么第15章当教会正在争论，要不要外邦人成为基督徒，要不要受割礼的时候，这个雅各他就站起来说了一段话，那么这一段话真的是智慧的言语，当时他们就把这个纷争就这样的结束了，因为雅各他说了智慧的言语；那么我们再继续的看到，在每一章里面我们就看到说，真的都有圣灵的恩赐彰显，譬如说16章，保罗他赶出那个污鬼，因为他行了这个辨别诸灵的恩赐，另外当他们被关在监狱里头的时候，那么那个监狱，他们本来是有这个两脚上的木狗，还有他们的手也被脚镣、手铐等等的，但是忽然间地大震动，所有的监狱的门也打开了，锁链也打开了，我相信这是行异能的大能。
后来我们在27、28章都可以看到有相同的，当他们遇到船难的时候在27章，神还是保守他们，因为让他们，让保罗有这个信心的恩赐说，神一定要保守他们，又行了异能，那么真的让他们都得救；还有当他们在这个小岛，有一个小岛，那么保罗就被这个毒蛇咬了，本来当地的土人以为，这一个人被毒蛇咬了一定会死，但是他没有，因为马可福音16章那里早就有应许了，虽然被毒蛇咬了也不会怎么样，所以后来我们也看到，保罗去为了这个岛长部百流的来款待他，但是他的父亲患了热病还有痢疾躺在那儿，保罗就为他按手祷告他就好了，我们看到医病的恩赐，那么整个这个使徒行传里面，给我们看到了教会的增长，教会面对许许多多属灵的争战，他们真是需要有圣灵的恩赐。
各位弟兄姐妹，今天你我要出去做见证的时候，我们仍然需要有圣灵的九种恩赐，经常的彰显在我们的当中，当然我们以后还会讨论到，哥林多前书12章14章，但是这一次让我们来读使徒行传里面，有各样圣灵的恩赐就彰显在教会里面，那么我们也一样，我们要向神祷告，祈求渴慕追求那圣灵的恩赐，当我们切慕求圣灵的恩赐，我相信圣灵祂要随己意来赐给我们，当我们有需要的时候，圣灵的恩赐就会彰显出来，为着要造就教会，为着要使我们有能力来为主做见证。
各位弟兄姐妹，因此我们就应该多多的祈求向神祷告，神祂不吝啬的，神一定会给你的，所以弟兄姐妹，我们一起来祷告，求神加添能力在我们身上吧！