在旧约的先知里面，他们一样都必须要靠着圣灵的能力，出去向以色列的百姓，来宣告他们的罪过。耶稣基督被圣灵充满，不仅仅是在服事有更多的能力，也有能力来行神迹，乃是为了要装备自己去完成，神所交付他的一切工作。
在上一讲我们讨论的耶稣被圣灵充满之后，圣灵就引导他到旷野受魔鬼撒旦的试探，值得一提的是，当他被圣灵引导的时候，他是完全的顺从圣灵的带领，马可福音1:12节，马可他甚至用一个句子，很强烈的一句话说，圣灵催促他，意思是圣灵激烈的把他推赶到，推到这个旷野里面去，我们的经验当中也有这样的相类似的经验，当我们圣灵充满之后呢，常常就是试探的开始；另外圣灵也常会催促我们去面对一些事情，不过圣灵他是不会试探我们的，在雅各书1:13节说，人被试探，不可以说我是被神试探，因为神不能被恶试探，他也不试探人，神祂是不会试探人，但是神祂却会试验人，雅各书1:12节又说，忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的，所以神自己会试验他所爱的人。
在这两节的经文里面我们可以知道，试探跟试验其实就是一体的两面，神要试验人的目的是要人能够胜过试验之后，能够成长能够长大成熟，而魔鬼撒旦牠要试探人，目的是要人跌倒失败失去信心，天父祂会允许他的独生爱子，也就是耶稣基督来面对这样的试探，因为耶稣基督他道成肉身是跟你我一样有人性，虽然他具备了完全的神性，但是他在地上的时候，没有使用他属于神性的那一部分，他跟你我一样有相同的人性，所以撒旦要来试探他，而父神也要来试验他；希伯来书4:15节说，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。另外在希伯来书2:18节说，他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。所以耶稣被试探的这个经验，让我们学习受试探的过程，必须要靠着圣灵的大能以及神的话语，才能够抵挡并且胜过试探，更要紧的是，因为耶稣他已经胜过了死亡的试探，他已经从死里复活升天，在天上至高者的旁边，他一直在那里为我们代祷。希伯来书4:16节这样的说，所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助。
耶稣基督在试探方面如何得胜，我们一样可以从旧约的一些先知的呼召以及，他们的事奉看出来，他们也是一样靠着圣灵的能力去传道。在弥迦书3:8节这样的说，至于我，我藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶。那我们可以从这一节的经文看出来，在旧约的先知里面，他们一样都必须要靠着圣灵的能力，出去向以色列的百姓来宣告他们的罪过，他们一样都是靠着圣灵的能力来去传道的时候，有当然在这个过程当中他们也有许多的诱惑也有许多的试探，但是他们可以得胜的主要的原因，乃是因为他们一直靠着圣灵的能力，我想我们也是一样，在我们服事的过程当中，我们必须要靠着圣灵的能力，也就是说常常祷告，还有我们要举起圣灵的宝剑就是神的话语，靠着圣灵的能力才能够像耶稣一样胜过各样的试探，耶稣基督被圣灵充满之后他受到试探，我们再去想耶稣基督他被圣灵充满，不仅仅是在服事有更多的能力，或者说有能力来行神迹，也乃是为了要装备自己去完成神所交付他的一切工作。
神赐圣灵给他呢是无限量的，因为神差他来是为了要传讲神的话语，而且天父爱他的独生儿子，已经把所有世上一切万有都交在他的手里了，您可以参考约翰福音3:34、35节，我们在上一次读过了这两句话，就是要告诉我们说，神要藉着耶稣基督去完成神他一切的计划，这个计划是在创世以前已经预定的，让我们一起来看以弗所书1:4、5节，就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按自己的义旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。在这里很清楚的告诉我们说，神从创立世界以前，已经在基督里拣选了我们这些人，我们本来是不配的，但是却把我们选召了我们，预定了我们能够成为耶稣基督儿子的名分，这是多大的荣耀，我们本来是不配的，但是神爱我们。
我们继续来看到，耶稣当他开始出来传道，首先在第一年的传道，耶稣他传道的生涯总共前后大概有三年半的时间，他在首先的一年当中，大部分的时间都是在差不多在犹太地的地方，在马太福音、马可福音还有路加福音都没有很详细的记载，而他们呢都集中记载，有关耶稣在加利利最受欢迎的那一段时间，马太、马可、路加就比较详细的来说明，马太呢描述有关施洗约翰被下在监牢里面以后呢，耶稣就退到加利利去了，耶稣所在的这个犹太的地方，是在罗马省长也就是巡抚比拉多的管辖之下，而加利利当时呢是在希律王的领土里面，那路加说得很清楚，耶稣呢仍然在圣灵的引导底下，他满有圣灵的能力回到加利利去了，这是在当他被试探以后呢，他又满有能力的或者说带着圣灵的能力回到加利利，去那里来开始他的传道生活。
那我们继续来研究来讨论的是，约翰呢他是从另外一个角度来看，因为当时法利赛人，听到耶稣为门徒施洗比约翰还多，这就引起了当时耶路撒冷的会堂里面，有一些领袖他们开始起来反对，于是耶稣很有智慧的离开那个地方，事实上我们从福音书可以看见，在神所命定的这个时候还没有来到以前，耶稣是尽量避开任何可能导致他会被逮捕，或者遭遇到可能会死亡的这个危险，他是尽量的去避开它，甚至他常常在讲道的时候用比喻来讲道，不让他的这个信息讲的太清楚明白，为什么呢？是因为敌人如果很清楚了马上就会把他抓起来，他知道他的时候还没有到，所以他就常常用比喻，那些敌人呢就好像在雾里面在看花一样，他们看不清楚，所以耶稣常常要在私底下来向他的门徒解释，让他们从这样的方面能够来学习，教导他们有关真理，那因着这个缘故，敌人的计划本来想要抓拿他的这样的计谋就化为泡影了，因为他们很难用比喻来做证据在法庭上来控告他。
那么约翰福音他继续谈到说，耶稣不仅仅只是为了要逃避法利赛人的反对而离开了犹太，虽然约翰没有很清楚的在这一件事情上面来说明，但是耶稣呢一定是在圣灵的引导之下来离开犹太，然后来到加利利，当他要回到加利利的时候呢他却经过了撒玛利亚，通常犹太人他们是不直接经过撒玛利亚，他们宁愿舍近求远越过约旦河，那么沿着比利亚那一条路，而这样的一直往上来走，他们为什么不经过撒玛利亚呢？因为撒玛利亚人曾经在被掳的那个时代与外邦人通婚了，所以犹太人通常是不愿意走撒玛利亚这一条路的；可是耶稣基督他却愿意来走经过这个撒玛利亚，我想他不是为了要争取时间，因为犹太人他们是不愿意这样做的，那么显然耶稣基督有圣灵特别的引导，圣灵有感动他这么做的。约翰福音4:1-7节，主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多，（其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗），他就离了犹太，又往加利利去，必须经过撒玛利亚，于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地，在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁，那时约有午正。有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对他说，请你给我水喝。我们在刚才有已经讨论到这一段的经文。
那么下面我们要特别讨论的是，在第4节耶稣必须经过撒玛利亚，为什么耶稣必须要经过这里呢？显然是因为他的内心里面有一个催促的声音，我相信这个催促的声音也就是圣灵来催促他，就好像圣灵催促他到旷野受这个撒旦的诱惑，或者说试探一样，因为圣灵是要来试验他，圣灵常常做这样的催促的工作，那么神就安排了这一个约会，让他能够来到雅各井旁跟一位妇女，这一个妇人呢，在当时撒玛利亚的人当中呢是一个声名狼藉的，一个这样的不名誉的妇人，但是耶稣看到她的需要，耶稣怜恤这一个妇人，耶稣要透过他把好消息来传出去，我们从这个经文我们也可以看到，耶稣在传道的时候，他并没有看这一个人是否有高的地位，这个人是否有钱，这个人是否有受高等的教育，耶稣常常去找那些在人来看是罪人，耶稣常常去找那些在人来看是愚拙的人，神就用他们，使用他们来成为他的出口，来成为他的仆人，来成为他的一个管道，把祝福透过他们来赐给许许多多有需要的人。
那我们再来看耶稣不仅仅被圣灵的引导，他也藉着圣灵来完成他的事奉，也就是完成他的传道工作，虽然福音书里面，记载有关圣灵赐权柄给耶稣，有关这一部分的记载不多，但是只要有一次讲得很清楚，我们就能够明白不需要再重复了；当耶稣满有圣灵的能力，回到加利利以后呢圣灵的能力，首先是在他的教训上，也就是他的教导上面彰显出来，那么因为当时候许多的犹太人甚至那些文士呢，他们都能够感觉到说，他所教导的是与众不同的，那么其次呢是在耶稣他常常为人医病的这件事情上面，在迦百农的地方他还没有行神迹以前，众人因为他的教训已经感觉到这一个人是不平凡的人，这个人他的教导是非常有能力的，那我们相信是因为圣灵的膏抹在他身上，使人感觉到他是很有权柄的，那么当时的犹太人因为过去长期以来，文士在讲解圣经的时候，从来就没有让他们感觉到这一种权柄、这一种权威，所以当耶稣这样的传道，很快的这件事情就传开来了。
在路加福音4:16-19节这样说，耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说，主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我报告，被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。那耶稣他所读的这一段经文，是在以赛亚书61:1-2节，圣灵降在耶稣基督的身上，可以从这以赛亚书61:1-2节也就是他自己所宣称的，因为他引述这一段经文就是在说，他有神的灵浇灌膏抹在他身上，而他来的目的就是要把福音传给贫穷的人，要使那些被掳的能够得释放，有病的人能够得到医治，受压制的人能够得到自由，耶稣其实他所说的也是要来应验以赛亚书42:1-4节，看哪，我的仆人我所扶持所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。他不灰心，也不伤胆，直到他在地上设立公理；海岛都等候他的训诲。耶稣基督他就是要来证明，他就是那一位带着公理，他就是那一位有圣灵膏抹在他身上的。
各位弟兄姐妹，今天我们真的是要来信靠这一位带着圣灵传道，我们也要学习他的榜样常常祈求圣灵来充满在我们身上，这样我们去传道才有能力的。