凡事都有定期，天下万务都有定时。（传道书 3:1）
神造日月星辰，用以「分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁」（创世记 1:14）。岁月流转，春秋易节，都在神权能的掌管之下。不仅如此，人们在世间所经历的一切也都按着神所定的季节轮番运行，就如生死、悲欢、爱恨，各有定时。
人类历史看似充满了各种随机的事件，而各种事件所发生的时间也似乎都是偶然的，但事实并非如此。历史『随机地』推进到今天，我们回首却发现，正是三个两千年：从亚当到亚伯拉罕两千年，从亚伯拉罕到基督降世两千年，从基督降世到今天两千年。这就是神为世界历史所定规的季节。此外，在这大季节中还包含着各种小季节，好比中国传统中的四季各自囊括着六个节气。
可见，我们所处的是前面六千年的末尾，所面临的是千禧年的开端。何等有福的世代！因为我们所期待的，正是基督的再来；当祂来到的时候，会建立一千年之久的太平国度。
然而，既然撒旦曾试图借希律之手扼杀基督的降世，他也不会对基督的再来袖手旁观。事实上，撒旦许久以来一直在蓄谋阻止基督的再来，这几年更是变本加厉，穷凶极恶。神所定的季节，撒旦能改变吗？当然不能！但是他想让基督再来的日子延后，以便更多地加害于人，致人沉沦。新约希腊文里有两个词用以描述时间：一个是kairos，指季节、节令、定期、定时；另一个是chronos，泛指匀速流逝的时间、日子。撒旦不能改变季节，但他企图改变日子。换句话说，他正在使用那些自诩为『精英』的商业大亨、科技巨头以及狡猾的政客，引诱人进入敌基督的网罗，加速『兽的印记』的日子的来临。
我们知道，基督再来的首要目的是将教会提到云中，同赴羔羊的婚筵。如果教会没能预备好成为基督的新妇，基督再来的日子会临到吗？这正是撒旦当前处心积虑设谋的重点，也是教会面临空前逼迫、诱惑、欺骗、渗透、腐化的根源。
我们当如何回应呢？一遍又一遍重述末世灾难的可怕吗？不厌其烦地抱怨教会的软弱吗？坐等让那『该发生的』去发生吗？断乎不是！我们要穿上属灵的全副军装，投入争战。我们要在祷告中争战，在宣讲神的话语中争战，在传福音中争战。我们要得回时间，迎来复兴的日子，无限期地推后敌基督的日子，以便天国的福音可以传遍地极，数不尽的人悔改归主，教会如同新妇妆饰整齐，直至基督荣耀降临！