当我们读到哥林多前书第16章的时候，这是保罗惯用的一个方式。他们会在信尾问候一些的人。我们一般写信是在前面问安。保罗他在最后提到了一些的人，什么事情什么事情，或者问谁来；谁对谁交代什么事情。我们从这哥林多前书第16章第10节到第20节，我们看到了人际互动之间的一些的动态。在第10节保罗说，「若是提摩太来到，你们要留心」。提摩太跟保罗的关系是很深的；保罗看提摩太就像他自己的儿子一样。他了解提摩太的个性是比较胆怯的。他也了解提摩太的身体并不是那么的好。但是他也了解提摩太从小他的母亲、他的外祖母教导他圣经。所以他也了解神一样的可以用这样的一个人。但是他了解因着他的个性他会有一点软弱。所以保罗在提摩太书信里面就告诉提摩太说，你不要让人小看你年轻。你要在言语、行为、爱心、信心、清洁上都作信徒的榜样。所以当提摩太被保罗差派来到哥林多的时候，保罗就先写了一封信给哥林多的弟兄姊妹。让我们就由这里开始来思想，人际之间的互动。
保罗说，「若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕；因为他劳力做主的工，像我一样。所以，无论谁都不可藐视他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。」从经文当中我们可以看见，保罗要提摩太路过哥林多，然后跟着一些弟兄姊妹一起来到保罗这里。但是保罗说哥林多的弟兄姊妹，你们要留心这件事情。亲爱的朋友，人际互动当中我们最容易忽略的是什么？就是人可能在我们眼前出现，但是人也很快在我们眼前消失，因为我们没有去留心他。当我们不留心，我们不会去关怀，我们不会去表达基督要我们去表达的这个爱。所以保罗说，当提摩太来了你不要让他惧怕。今天的社会，今天你我所处的环境里面常常有这种现象；我们常常说新官上任三把火；先让人了解我是不可欺负的，我有我的威严。可是如果人人都持这样的一种心的时候，人际的互动就没办法动了。所以在人际互动当中，我们要学的第一个功课是无所惧怕。不是谁怕谁的问题，而是圣经所说的，在爱里是没有惧怕的。在爱里面可以学习包容；在爱里面是可以付出的；在爱里面是彼此信任的。保罗了解提摩太，可能年轻、可能比较胆怯。他说哥林多的弟兄姊妹，当提摩太来的时候你不要让他惧怕。亲爱的朋友，你的朋友如果到你的家里面来，他有惧怕。他下次还来吗？如果有人到我们的教会，他惧怕。他下次肯在我们这当中出现吗？不可能的。当我们的部属因着我们的态度，他们惧怕了。工作的效率会好吗？我不相信。所以有的时候我们真的去想一想，为什么人会产生这样的一个反应？在人际的当中是那么的不和谐，是不是因为他惧怕了？所以人际互动我们必须学习，让人无所惧怕。凭着什么？凭着是基督的爱。耶稣基督怎么爱我们，我们也怎么去爱。耶稣基督的爱是有牺牲的、是有怜悯的、是有包容的。今天我们是不是也是用这样的一种心、这样的一种态度，去爱我们周遭的人呢？人际互动必须用笑脸的；人际的互动是让人无所惧怕的。我们再继续看下去。
哥林多前书16章的第12节「至于兄弟亚波罗，我再三的劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。」短短的一节圣经却让我们看见问题来了。人际互动的当中的问题是什么呢？首先，保罗提到了有一个人叫做亚波罗。这个亚波罗从使徒行传里面看见是神所重用的一个仆人。神给他特别的恩赐就是他会讲解圣经。哥林多的教会为了他还分裂了。有的人说，我是属保罗。有人说，不，我是属亚波罗的。因为他实在会讲，而且他讲的真的是对，是好的。这时候我们看见保罗说，亚波罗啊！很多人要到我这里来，你也来吧。你看圣经里面说”我再三的劝他”；保罗一次又一次，一次又一次，但是他决不愿意去。换句话说，保罗说，亚波罗来吧！他说，不。来吧！他说，不。一次又一次的拒绝。我们中国人怎么说？道不同，不相为谋。我的意见你不采纳，好了，那你就是我的敌人了。这是在人际当中很自然发生的事情。意见不合，不可能再成为朋友了。可是你看看保罗在人际互动的当中，他怎么处理这件事情呢？第12节说，”至于兄弟亚波罗”，他仍然称亚波罗是他的兄弟。他没有因为亚波罗拒绝了他，恼羞成怒说从此你是你，我是我。亲爱的朋友，人际互动的当中，当人的意见、人的想法跟自己不合的时候，或者是人不愿意服从我们的时候，我们能不能还是朋友呢？换句话说，我们能不能容许他人跟我意见不合呢？你看到保罗，他知道亚波罗不愿意。而且他圣经上是说他绝不愿意，不知道是什么原因？但是保罗仍然替他讲话。他说，几时有了机会他必去。有了机会他还是会去的。他替他讲好话，他不要哥林多的弟兄姊妹误解了亚波罗这个人。他没有在这个信里面煽风点火的。人际互动需要的是这样彼此的尊重。所以我们看到了两点：第一点，不要让人在你的面前觉得害怕了；第二点，人际互动是彼此之间的一个尊重。让我们互相勉励，在人际互动当中能够去思想；像保罗一样的，当提摩太来到我这里的时候，我不让他害怕。当亚波罗意见和我不合的时候，我们仍然是好朋友，仍然是兄弟。让我们继续看下去。
在第15节，「弟兄们，你们晓得司提反一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以服事圣徒为念。我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。」这是人际互动当中所出现的第三件现象。保罗说司提反一家；这是在他来到亚该亚这个地区所带领信主的一个家庭。但是他特别提到司提反这一家，他们专以服侍圣徒为念。他们的工作是当仆人来了，当这些传福音的来了，路过他的这个城，他就立刻全家人来招待他们。他们专以服侍圣徒，弟兄姊妹有需要了，他就去做了。他们所求的不是扬名后世；他们所求的也不是歌功颂德的事情。他们是默默的去做这些事情。所以在人际互动当中，我们看见有一群人他们没有很响亮的名号。这一群人，他们在这个世界是那边的平淡。你想想看，每天街头巷尾收垃圾的人，他有什么职称？没有啊。那你说他不重要吗？他是那么的重要。如果他们都不做了，那谁来做这些事情？所以保罗在这边提到了人际互动有一个很重要的观念，就是同工同劳的人。每一个人在每一个人的领域；每一个人在每一人的层次里面，彼此之间是互相依赖的；彼此之间成为一个环节。今天如果人人都说我是大老板，那么谁去操作机器？事实上，老板重要，操作机器的人也重要。无所谓谁是最重要的，因为我们都是同工同劳的。所以在人际互动的当中，不要在那里比高低、比权责、比职位。我们中国人说人比人气死人。我们换一个角度看看。如果在人际的当中，有的人是默默地专心的去做他该做的事情，保罗说，这样的人应该得到尊重。保罗说，这样的人你们要顺服他。求神来帮助我们。很多时候人际的互动，我们不愿意这样做，谁也不服输，我们可以看到人际就形成了混乱。让我们继续看下去。
第17节，「司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。」保罗这时候年纪大了。为了福音被捆锁了，行动不是那么自由。他有的时候需要有一些人在边上来服侍他。保罗说，你们待我有不及之处；不是说哥林多亏欠了保罗，而是他们想帮保罗，可是却又隔得那么远，他们真的不知道该做什么。因此，教会就派了司提反、福徒拿都，并亚该古到保罗这里来。所以保罗说他们来了，让我很快乐。你们呢，也很快乐。然后保罗说，这样的人你们要敬重他。司提反、福徒拿都、亚该古做了什么呢？在人际互动的第四点上面，我们看见了他们补上了不足之处，补上了不足之处。很多时候，我们很容易地去做批判、指谪，可是我们却忽略了我们应该补上。举个例子来说，如果今天中午我们的教会要聚餐。大家带着一个兴奋的心期待着这个聚餐爱宴的时候，等到大家来到桌前看到山珍海味，各式各样的这些菜肴在这桌子上。可是打开饭锅一看，水是水，米是米，竟然没有煮熟了。人的反应是什么？人的反应立刻会问，谁是负责煮饭的？为什么没有插上电？让这个电饭锅的饭能够煮熟。可能这位预备饭食的这位弟兄或者是姐妹，他忙得焦头烂额的。他又要切水果，他又要预备炒菜；他又要预备这个，预备那个。他忙的已经忘记了把插头插上去，让电饭锅通电。饭没有煮熟是一个事实，我们就算责难他；我们把他抓起来狠狠地责备、责难不能解决问题。亲爱的朋友，该做的是什么呢？我们是不是应该立刻补上？可能我们可以到附近的饭店去买一些饭来；我们可能可以到附近的馒头店去买一些馒头来；先补上了不足之处，然后立刻插上电，让它煮欸。补上不足，是今天在人际互动当中很重要的。我们常常要求人，但是我们却忽略了，当别人有不及之处的时候，我们是不是能够补上呢？亲爱的朋友，人际互动不是等着别人做所有的。人际的互动是当别人在软弱的时候、在缺乏的时候、在不足的时候，我是不是能够适时的伸出一个援手来帮助他。这是人际互动当中的第四点。
我们再看最后一点。这是在哥林多前书16章的19节、20节，保罗说「亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。」当保罗写信给哥林多的教会的时候，亚居拉百基拉知道了。这个是一个很爱主的夫妇。在他们的家庭里面，有家庭的教会。他说，因着主他向你们多多地问安。他不见得了解哥林多的弟兄姊妹，但是他抓住每一个机会。他向哥林多向保罗所认识的朋友来问安。换句话说，人际互动的当中，我们需要常常的问安。如果我们连最起码的早啊、你好啊、谢谢你啊，这些的话我们都舍不得说，人际互动就会显得非常冷漠。我们应该显出我们的一种热诚。乐意的付出，乐意的关怀。所以保罗说你们要亲嘴问安，当然保罗说要圣洁。问安的当中不是带有任何的企图。当我们用一个关怀的心去关怀周遭的人，给他们一点微笑、给他们一点扶持，我相信你我的人际是很丰盛的。圣经说，你要人怎么待你？那么首先我们就要怎么样的去对待别人。当我们以一种关怀的心去关怀周遭的人、事、物的时候，你所得到的是人对你的回应，也是这样的来关怀你。亲爱的朋友，保罗他在他的书信最后的这个问安的当中，我们看见了人际互动的几个重要的事项。让我们透过这几个事项，我们彼此鼓励。保罗说，不要让人在你当中惧怕了。第二，当人意见与你不合的时候，我们仍然能够成为朋友。第三，有一些的事情不需要在乎名份、职分。我们该做的我们就是去做，是同工同劳的人。第四，我们要补上不足的，而不是只是批判。当我们的手指什么都没有做的时候，我们批判是没有意义的。第五，我们要彼此的问安、彼此的关怀、彼此的扶持。愿神这样的来恩待你。我们一起低头祷告。
亲爱的天父，求祢帮助我们每一个人。在人际的互动当中，能够照着祢的话语这样的来行。求祢恩待祝福每个朋友，让我们能够认识祢，接待祢成为我们的救主。愿主亲自保守一切。这样的祷告祈求是奉耶稣基督的名祷告，阿们。