因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？（彼得前书 4:17）
人常想审判是可怕的，审判的信息总是让人忐忑不安。不过，在这动荡的末世，倒有不少基督徒阔谈着灾难与审判，并没有意识到审判与自己有何关联。
然而，试想摩西的遭遇，他被神呼召去释放以色列人，与此同时，将那又大又重的审判带给埃及。令人惊奇的是，他在赴埃及的途中，「摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他。｣（出埃及记 4:24）这是因为他的两个儿子未受割礼，自己的家尚未打理清楚，如何去审判埃及呢？所以，那场审判是从摩西的家起首的。
圣经上提到『耶和华的日子』一般是指这世代的末了，大审判要临到世界，但在这日子之前，审判先从教会起首。教会洁净了，就不至于与世界一同受审。『若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？』神对教会的审判不同于对世界的审判，不为震怒，乃为公义、怜悯和期待，如同严父之于爱子。
耶稣在马太福音第二十四章里预言了末后的灾难和审判，但在接下去整个第二十五章里都在讲比喻，而且三个比喻主旨相似：聪明的童女和愚拙的童女的分别、良善忠心的仆人和又恶又懒的仆人的分别、绵羊和山羊的分别。尽管有各种角度来解释这章经文，但不可否认的一点是，神的手要加在教会，将两群人分开，以便得着一个圣洁没有瑕疵的新妇，这是神审判教会的目的。既然如此，我们应该欢迎神的审判，期待神的审判，求神除去自己生命中的愚拙、恶懒与背逆，好让自己有份于基督新妇的身份。「耶和华啊，我们在你行审判的路上等候袮！｣（以赛亚书 26：8)