十四章1~2节
你们是耶和华你们神的儿女。不可为死人用刀划身，也不可将额上剃光。因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中，拣选你特作自己的子民。
不可划身剃额 (十四1~2)
『神的儿女，不可为死人用刀划身，也不可将额上剃光』(1)。为表示哀悼，如此伤害身体，「不可为死人用刀划身，也不可在身上刺花纹。我是耶和华。」（利十九28）或剃光头发等，是向神表示不满或抗议的行为。神是掌管宇宙一切的主宰，人的生死也都在祂的手中。神的圣民不必要用外邦人的方法，或外邦人的观念来哀悼，因为我们不但要顺服神的旨意，也要盼望祂的拯救而赞美祂。各种坏习惯好像在耶利米时代还在(耶十六6「连大带小，都必在这地死亡，不得葬埋。人必不为他们哀哭，不用刀划身，也不使头光秃。」，耶四十一5「第二天，有八十人从示剑，和示罗，并撒玛利亚来，胡须剃去，衣服撕裂，身体划破，手拿素祭和乳香，要奉到耶和华的殿。」)。圣民不可用奇怪的行为来妄称神的名。
十四章3~8节
凡可憎的物，都不可吃。可吃的牲畜，就是牛、绵羊、山羊、鹿、羚羊、狍子、野山羊、麋鹿、黄羊、青羊。凡分蹄成为两瓣，又倒嚼的走兽，你们都可以吃。但那些倒嚼，或是分蹄之中不可吃的，乃是骆驼、兔子、沙番，因为是倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。猪，因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃，死的也不可摸。
一、不可吃不洁净的 (十四3~20)
第3~8节说，可吃的牲畜是『凡分蹄成为两瓣，又倒嚼的走兽』(6)，倒嚼的意思就是反刍。因为他们是洁净的(4、5)。不可吃的，是『倒嚼不分蹄……分蹄不倒嚼」(7、8) 的，因为他们是不洁净的。
十四章9~18节
水中可吃的，乃是这些。凡有翅有鳞的，都可以吃。凡无翅无鳞的，都不可吃。是与你们不洁净。凡洁净的鸟，你们都可以吃。不可吃的，乃是鵰、狗头鵰、红头鵰、鹯、小鹰、鹞鹰、与其类。乌鸦、与其类。鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰、与其类。鸮鸟、猫头鹰、角鸱、鹈鹕、秃鵰、鸬鹚、鹳、鹭鸶、与其类。戴鵀、与蝙蝠。
二、洁净的物可以吃
第9~18节说，可吃的鱼类是有翅有鳞的。不可吃的，是无翅无鳞的，因为他们是不洁净的。
十四章19~20节
凡有翅膀爬行的物，是与你们不洁净，都不可吃。凡洁净的鸟，你们都可以吃。
第19、20节说，不可吃的鸟类是有翅膀爬行的，因为他们是不洁净的。凡洁净的鸟是可以吃的。对洁净和不洁净的问题，就是可吃的，和不可吃的问题，参考利未记11章的解释。到了新约圣经，仍然说，圣徒不可随便吃，例如血不可吃(徒十五20)，祭拜偶像的祭物不可吃(林前十18~28)等。除此以外，新约时代借着属灵的意思来解释洁净、不洁净的问题(徒十9~16)。
十四章21节
凡自死的，你们都不可吃，可以给你城里寄居的吃，或卖与外人吃。因为你是归耶和华你神为圣洁的民。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
三、不可吃自死的 (十四21)
自死的牲畜还有血的问题。旧约圣经对血的问题，早就命令过(创九4，利七24~27)，不可用山羊羔母的奶煮山羊羔(十四21)，这是外邦人为丰年祭偶像的行为(出廿三19；卅四26)。
十四章22~27节
你要把你撒种所产的，就是你田地每年所出的，十分取一分。又要把你的五谷、新酒、和油的十分之一，并牛群羊群中头生的，吃在耶和华你神面前，就是他所选择要立为他名的居所。这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。当耶和华你神赐福与你的时候，耶和华你神所选择要立为他名的地方，若离你太远，那路也太长，使你不能把这物带到那里去，你就可以换成银子，将银子包起来拿在手中，往耶和华你神所要选择的地方去。你用这银子，随心所欲，或买牛羊，或买清酒、浓酒，凡你心所想的，都可以买。你和你的家属，在耶和华你神的面前，吃喝快乐。住在你城里的利未人，你不可丢弃他，因为他在你们中间无分无业。
奉献十分之一 (十四22~27)
摩西在前面(利廿七30，民十八21~32)说，以色列人所献给神的十分之一，要归给利未人和祭司，为他们的生活费。在此所说的十分之一，是每年(year by year)的十分之一。犹太人说，是第二个什一奉献。其根据在第22节。『你要把……十分之一』的原文有两次的十分之一，「你要十分之一」是一个动词，反复同一个动词两次，表示一定要拿，或再拿之意思。这每年的十分之一，包括三大土产(五谷、新酒、油)和头生的牲畜，都要拿到圣殿，在那里就是在神面前，要家属同吃而快乐(26)。其目的是，如此学习敬畏神的生活。那时不可丢弃在城里同住的利未人，因为他们是无分无业的(27)。若因路远，不方便拿，就要把十分之一换成银子(钱)，到了圣殿，用那银子来买他所喜欢的物也是可以的。「清酒、浓酒」(26)的清酒就是酒(wine)。浓酒的原文(shecar=palmwine)与民廿八7的醇酒相同，表示普通的酒而不是叫人醉的酒。以色列人在神面前的爱宴，象征新约时代的圣餐。
十四章28~29节
每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一，都取出来，积存在你的城中。在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。这样，耶和华你的神必在你手里所办的一切事上，赐福与你。
第三年的十分之一 (十四28、29)
每三年末的十分之一，要积存在自己的城里，是为要帮助无分无业的利未人、寄居的和孤儿寡妇，因此有些人称这种十分之一为贫民什一(poor tithe)。基督教的博爱精神是天父神所教导的。若人过分的自顾而不拿出什一奉献，如何荣耀天父神呢？(林前十31)。人不可妄称耶和华神的圣名。