【属灵恩赐与服侍】20. 属灵恩赐与教会的领导(下)(林国力 牧师)

林牧师与教会领袖分享个人牧会领受。


【属灵恩赐与教会的领导(下)】讲义

领袖是神恩赐给教会的,这合乎圣经,作为神给教会的恩赐,你们要认识自己恩赐的组合,这是甚么意思,作为领袖,为了服侍,我们每个人都从圣灵,领受不同的恩赐组合,我的服侍跟你的不同,你的也不像我,除非我们,认识自己的恩赐组合,否则我们不能成为,弟兄姊妹的祝福,也不能,好好地建立教会,荣耀神,待你有把握,清楚自己的恩赐,才懂得,怎样释放别人使用恩赐,那时再没有妒忌,不安,你知道自己领受了甚么恩赐,和怎样建立耶稣基督的教会,首先,我要谈谈宣讲,教导的恩赐,或许我还有其他恩赐,但我主要的恩赐还是宣讲,教导方面,在这个层面,我学会要特别清晰,要知道,人来到聚会,他们其实是,带着切实的需要而来,有家庭的需要,经济的需要,面对人生的抉择关头,要学习成长度过,作为传道员和教师,我要花大量时间预备信息,每篇讲章总要用上十五至二十小时,你或许不能这样做,这却是我的恩赐,我喜欢这样,我热爱研究,喜欢琢磨要点才与人分享,让人感受我的热诚,渴望和人分享,神放在我心中的真理,他们知道这真理已改变我,这真理改变了我,否则我不会分享,他们知道我确信所分享的,我的热诚,也会改变他们的生命,他们亦知道,我认为这是他们那星期,最需要听到的神的话语,因此他们要听,我传达,神话语时所表达的完整意思,透过宣讲,教导的恩赐,我教导信徒,怎样在生活中胜过魔鬼,我教导他们,怎样在神话语的基础上建造,以致长远来说,他们不用,从一个极端走到另一个极端,而是建基在,神话语的分享和教导上,我分享的每一件事,都是建基在神话语的教导上,是具有无上权威的,又对他们个人生活有帮助,除此之外,宣讲和教导,还是整个教会的领导所在,异象是从讲台发出,你可以有一百个委员会,你可以尽力尝试,说服一,两个人,只是谈到带领会众,得从讲台开始,我会这样安排,在一年当中,有几个星期,我会与全体会众在一起,然后我便引导他们,进到神给教会的异象中,我们尽量利用每星期,每个月中的几个小时,带领会众走向一个特定方向,讲道决定了整个教会的状况,指示我们怎样看,整全的事奉和人生,你给会众带上眼镜,让他们看清楚人生,当你分享神的道时更明白,又让弟兄姊妹放心,他们是在神的话语上建造,让他们放心,你是朝着神为基督的身体,为全会众所定的目标来前进,我知道透过讲道和教导,不单给会众带上眼镜,也给他们耳朵,来聆听神的圣灵,就是神向他们生命要说的话,为了神的荣耀,我集中教会的力量朝着一个方向前进,这是讲道和教导可以做的,你看重那段时间,是荣耀神,和带领会众的大好机会,当然作为牧师,我也接触,关爱他们,跟他们握手,为有病的祷告,我大部分的牧养都是透过,讲台分享个人经验而进行,让他们见到,在生活上应用神的话,怎样改变我的生命,这点非常重要,因我没有时间,跟他们逐一谈话,会众人数实在太多,我没有时间凡事亲自提点他们,然而透过讲台,我可以跟他们分享观点,分享神话语的权柄,我的恩赐是宣讲和教导,这是我喜欢的,就乐此不疲,并且知道,我这样做,又能释放会众其他的恩赐,各地的教会增长和专家,异口同声说,教会增长最大恩赐是传福音,可我告诉你,传福音不是我的主要恩赐,但我有丰富的布道经验,作监狱事工,很多人因此得救,我又在酗酒的,吸毒的人当中服侍过,又在青年布道会,全市聚会中服侍过,见到很多人决志,归向耶稣基督,几乎每次讲道结束时,我都会要求他们决志,归向主耶稣基督,我邀请人接受耶稣基督,因为神一切话语的本质,就是祂向人发出邀请,祂要解答他们人生的问题,因此对我来说,传福音不是我的第一强项,膏抹的首要目的,我却经常传福音,我深信这是非常重要,教会必须做的,我想到美国一位牧师,巴汤米牧师,他每一个节目,都是传福音的。他制作庞大的圣诞特辑,吸引了成千上万的观众,并且愿意决志信耶稣,他从社区发展到全球,开展了数以百计的事工,接触贫穷的人,酗酒的人,吸毒者,破碎家庭和寡妇,他要接触这些不同的人,每当巴汤米起来讲道,就有传福音的恩赐,每次他开口分享福音,就有数以百计的人,决志归信耶稣,显然他在传福音的恩赐上,所带出的果效,是我望尘莫及的,只是我也有传福音的心,并且这也是神的心意,那么我该做甚么,我在讲道,和教导的时候抛出异象,我释放组织,教会,尽力以,传福音的态度去做每一件事,比如说,我们中文部的弟兄姊妹,在认识耶稣基督的福音事上,他们绝不害怕,他们当中很多人以前拜偶像,有自己的宗教,但当耶稣的,能力改变他们的生命,就不再惧怕,他们已一把年纪,不怕向周围的人,分享神有何等的美善,而人当归向耶稣基督,他们有足够安全感,说这样的话,对我并不打紧,我只想让你们知道耶稣的爱,因此我们的中文部,乐意受教的中文部,是热心传福音,乐意派单张,又喜欢跟他们的亲戚,朋友,邻居,甚至街上的行人,分享耶稣基督,其次,我知道有些人,他们实在是有传音的恩赐,他们喜欢跟人谈话,喜欢跟人分享耶稣,他们甚至不自觉的,就跟人提到耶稣,对他们来说是很自然,他们很有恩赐,其实根据全球统计,任何一个教会,当中大概会有一成的人,就是你教会一成的会众,的确有传福音的恩赐,他们为了神的荣耀,能接触很多人,领他们信主,因为这是他们独有的恩赐,我们发现在我们教会中,不仅是个人传福音重要,整个细胞小组一起去传福音,发挥的关顾力量更大,因为有些组员可能有接待,和怜悯的恩赐,另一些组员,又可能会指挥传福音,又有人可能有智慧的言语,甚至有人会运用医治的恩赐,因此,作为小组,他们所作的,一个人未必可以作成,很多时候,有人患病,住进了医院,或者正遇上危难,整个小组一起去服侍,那人便会说,啊,教会多爱我啊,这么多人来服侍我,然后,他们便决志信耶稣基督,你会发现,在你教会中那些初信者,通常是全教会里面最好的,传福音员,因为初信的人,身边有更多未信的朋友,可以向他们传福音领来归主,可惜与诸初信者比较,信主日久的基督徒,他们未信主的朋友较少,因此,让这些初信的基督徒,接触他们家人和朋友,使神得荣耀,若教会的领袖,有传福音的恩赐,教会便能大大增长,我知道我们的教增长得很快,并非因为我有传福音的恩赐,我爱传福音,我也传福音,不过,最重要的,是我释放会众,让他们透过各样的职事,接触那些不来教会,不认识耶稣基督的人,此外还有牧养的恩赐,这恩赐,我算得心应手,自1950年以来,讲论和解释这恩赐的著作,已经有很多,牧养的恩赐就是多数人,在圣经学院想研读的,牧养的恩赐非常重要,是因为信徒感到被关顾,我们关心他们,也许你在这恩赐上特别蒙恩,只是牧养的恩赐本身,存有颇大的局限,就是你能辅导的对象,有一定人数,你能探访的对象,也有一定人数,而且,探访完了,时间就没有了,一个牧者在教会里,要做的事很多,预备讲章,行政,组织,会议,这一切都要管,这样,牧师 尤其当教会增长,便无法接触这么多人了,我还记得 多年来,以为牧养是自己最强的恩赐,也就花很多时间辅导人,有次主日讲道提及抑鬱,聚会后那个星期,有二十多位会友,要求跟我面谈,处理他们抑鬱问题 不用说,我因此弄到筋疲力竭,其实我们倒要在自己教会里,寻找有牧养恩赐的人,韩国的赵镛基牧师,他的教会全球最大,他发现教会中大多数的妇女,不用上班 有空,可以带领小组 和大的群体,这些妇女喜欢,在住所的电梯中跟人攀谈,又很容易在市集中跟人接触,她们很容易跟人打交道,很会关心别人,因为这就是她们天赋,她们的恩赐,当圣灵降临他们身上,这恩赐的能力就更加大了,教会增长其中一个重大秘诀,就是学会释放,会众的牧养恩赐,在你的会众里,总有些人,很自然地就会关顾其他人,这些信徒,因为爱耶稣,也就彼此相爱,作爱心和关怀的服侍,早前,在我们会众中有人这样说,我在细胞小组中,遇到这位弟兄,他造就了我的生命,像他这个年龄,竟能找到,一位真正能满足他需要的人,何等奇妙,很多男人没有这种相交,这时便需要牧养的恩赐了,盼望你的教会大,部份信徒愿意花时间和精力,专注一,两个人身上,我认为牧养是我的一个强项,只是时间不容许我这样做,正如我曾说的,我的牧养大多是透过讲台,和以身作则来进行,如果我的时间,只辅导二,三个人,教会便受亏损,我的领导,在这情况中也会受亏损,为了神的国度,我不能只花时间在他们身上,我愿意花时间,切实了解他们的境况,只是,实在无法花时间长期辅导,帮助他们,可是另一方面,在教会里,在领导的团队当中,有人能抽出时间和精力,又有见识,可以服侍他们,有时候这些人的服侍,比你的服侍更有果效,你慢慢会筋疲力竭,就像摩西,他带领以色列人,又审理各人的案件,有些时候,如果牧者能稍为抽离点,效果更好,他关心,只是让其他人多做点关顾,这样随着教会增长,你的力量也倍增,事工倍增,你的会众也因为懂得牧养,而同时成长,因此,利用你的牧养恩赐,把牧养的精神和态度,传给会众,让他们也来服侍,神今天正在世界各地,兴起很多先知服侍,其中著名的一位是,大卫‧韦克森,他先在纽约创办了,青年挑战,如今已发展至全世界,他曾有一个先知的异象,要赢得那些沉沦毒海,为帮会所困,陷在罪中的人,所以尽管他当时,还是一名痩骨嶙峋的牧师,已经有胆勇闯虎穴,这是先知性的,为要显明神期望我们,作地上的盐和世上的光,我见过大卫‧韦克逊,虽然大卫‧韦克逊个子矮小,可是大卫‧韦克逊,甚么人都不怕,他会直陈其非,这是作先知的人应有的表现,他会要求人悔改,引导人成为圣洁,并且警戒防备魔鬼的诡计,和鬼魔想对付我们的,一切攻击,他很坚定抵挡这些攻击,有些人不爱听这些硬道理,牧者一方面固然要恩慈,仁爱和安慰人,然而先知对罪从不徇情,我们必须悔改,我们必须进到神的圣洁中去,两者都是基督身体当有的,对吗,一面需要慈爱,和叫人得安慰的牧养,另一面又要有先知,宣讲神话语的真实,人需悔改,先知论到所有关乎未来的事,指示我们怎样面对,艰难的日子,经济的改变,政治的改变,所有类似的事,世界会变,神的话,却永不改变,因此,当人要成为先知,或执行这类先知职事,他是要建立教会,使基督的,身体刚强有力,不动摇,好,如果只作先知职事,而不在另一面取得平衡,便有危险,每样职事都要平衡,我们在另一面,需要有一支有爱心的团队,在这领袖的身边,他们明白牧养的需要,了解人的伤痛,并且愿意帮助有需要的人,因为先知职事有些时候,不一定切合每一个环境,先知职事能引领教会,更为圣洁,见到更大的异象,有些领袖,是教会一些重要领袖,他们满有先知恩赐,坚强,并且有权威的,可是,他们也需要别人,需要团队,去牧养关顾教会会众,巴拿巴是个最好的例子,因为他是集这两种职事,在一身的人,,巴拿巴,又称为劝慰子,巴拿巴,又是先知,又被称为和睦者,他能把,大数的扫罗介绍给教会,以致教会接待他,巴拿巴所牧养的教会,是,犹太人和外邦人一起敬拜的,巴拿巴又能帮助教会,作出重大决定,让外邦人加入基督的身体,巴拿巴又训练约翰马可,认为这年青人有条件服侍,保罗属先知型的领袖,就处理不来约翰马可,但是马可在巴拿巴的带领下,却渐渐成长,并且被神大大使用,更写出,新约其中最动人的一卷书,因此你需要先知型的事奉,这样的事奉能带领我们,进到更大的宣教,圣洁,和接触社群的异象中,这些弟兄姊妹说话满有权柄,能使教会彻底改变,身处的社区彻底改变。他们成为优秀的领袖,不是因为自称是先知,乃是由于有先知职事,他们说话击中教会的要害,医治和行神迹的恩赐,是今日世界各地教会的,利害武器,亚洲教会,都相信医治和异能奇事,东亚的教会,印度和新加坡教会的突破,都是由于神,在人生命中的能力,不久之前,我问自己教会的弟兄姊妹,你们当中有谁,曾亲身经历神的神迹,你或者你的至亲经历过医治,或经历从神而来的神迹,最少三分一的人,立即举手表示,因为他们确信在生命中,曾经历神的大能,有些母亲,医生断言她们无法生育的,竟能生养,另一些因有唐氏综合症征状,医生恐怕胎儿受影响,然而他们信靠神,神就赐健康的儿女,还有一些经确诊患上癌症,数月后,所有癌病迹象消失,我们不相信,今天人可以生活无忧,这是个罪恶的世界,人生充斥着许多疾病,许多的危难,因此,福音要触动人心,它是改变生命的福音,我们相信福音建基在,神的话语上,神是行神迹的神,神关心我们的人生,因此,作为教会的领袖,你要鼓励信徒相信神迹,这是绝对重要的,或许这不是你主要的事奉,有些人的事奉,就只为有病的人祷告,并且相信神会施行神迹,在这方面,神赐他们特殊的事奉,你和你的地方教会,要面对很多需要,感情的需要,家庭的需要,物质的需要等,因此,当你服侍这些需要时,务要在教会中营造一种,期待的气氛,期盼神有所行动,要与他们分享神的道,提升他们敬拜的水平,把需要向神倾诉,因为他们知道所信的神,是针对他们需要作工的神,因此,就着我的讲道,教导恩赐,我用神的话语教导他们,建立他们,指示他们,神的话怎样改变生命,我鼓励他们要留意,先知的言语和知识的言语,我鼓励他们留意美善的神,我分享神医治的见证和,神的大能,我也分享肢体的,灵命怎样得到医治的见证,这也是医治,他们接受耶稣作主和救主,或从生命的捆绑中得释放,我不会只聚焦在身体得医治,乃是强调神迹的全面性,神确是美善的神,是行神迹奇事的神,我分享的每一个见证,都是要激发众人,凭信心出去,自己要亲身经历神迹,这就是福音所要表达的本质,是人在各样处境中的好消息,我们要教导会众这些事情,这不是甚么引人注目的神迹,虽然即时出现的不寻常神迹,总会惹人注目,但我们乃是,教导人在一切境况中,都要仰望神,要积极支取神为每个处境,提供的答案和神的国度,主祷文说,愿你的国降临,你的旨意成就,愿神的国度穿越我们的生命,著名的学者和神学家,都指出一点,就是赶鬼和神迹异能,都是新约教会增长的核心,甚至在今天,耶稣基督的教会,在世界各地仍是迅速增长,医治的恩赐和神迹的彰显,都要我们有期待的心,渴望伟大全能的神,替我们行事,你要在信徒中,在讲道中培养这样的气氛,在教会所有事工中,培养这样的气氛,你的信徒才会运用这些恩赐,彰显医治和行异能,很多人会踏出信心的一步,神迹便会出现,而不是只单单倚靠你,你就会开始见到,在基督的身体中,很多神迹出现,只要在基督的身体里,肢体彼此相爱,互相服侍,医治也会运行在,基督的身体中,神迹会开始在经济,和家庭问题中发生,只要建立期待的气氛,指示信徒,要建立在神的话语上,又彼此服侍,这些事就会出现,其中一项恩赐,我学会去感恩的是,治理的恩赐,啊,过去我们轻视这恩赐,视为教会的次等事工,但我认识一些,神的仆人和使女,他们懂得怎样组织,我遇见过一位主任牧师,他擅长讲道,但其实,他真正的恩赐是组织和治理,在神圣灵的恩膏下,在神圣灵所赐的智慧下,他懂得把教会组织起来,使教会更有活力,教会不住,不住的增长,记着,我曾跟你分享,不管你的事奉多么成功,若组织未能配合增长,教会便受拦阻,不能再增长,然而,感谢神,祂以制度,管家职事和关顾来建立教会,并且神兴起,有治理恩赐的弟兄姊妹,听说有个人,他的教会很大,职员很多,有人就指,这个人就像一位博士,是行政管理博士,这个人其实没有博士学位,只是他处事和平,愿意听各方的意见,又擅长排难解纷,能够客观地的作出决定,使人人接受,并且看为美事,他为人公正,处理事情又不会情绪化,所以能使整个团队合一,一起提升到更高水平,我们发现,今天的世代,有不同类型的教会,或许你现在牧养,的是被称为传统的教会,传统家庭型的教会,在周末安排了聚会,平日当中也许亦安排了聚会,教会里有各样不同的节目,安排,这样的架构,需要有治理恩赐的人,他们懂得这类架构,以致能够提升教会超越从前,到更高水平,这就是传统家庭型的教会,我们的教会,正从传统家庭型的教会,过渡到小组教会,我们花了很多时间,从传统家庭型,转为小组教会,今天,世界各地的教会都认同,小组教会大有可为,所以教会把信徒,分入小组里面,在小组中,组员互相服侍,在小组中,组员彼此牧养,然后甚至牧养自己的社群,让神得荣耀,韩国赵镛基牧师教会,便是小组教会,每个领袖为了神的荣耀,在自己的社区进行牧养,这就是小组教会,我们教会跟一般小组教会,有点不同,我们教会是多元文化的,正向小组教会迈进,因此,我们中文部的小组,跟英文部的不同,年长的,又会跟年青的专业人士,对小组的看法有不同,因此,我们便需要有行政,治理恩赐的人,在可能出现的各样差异中,作出统筹,也许,你是家庭教会中的,其中一个教会,你未有小组,因为主日聚会的地方,面积不大,只好在平日分作小组,聚会的时候是在家中,这样的组织,跟小组教会倒不同,我们需要有治理恩赐,和行政恩赐的弟兄姊妹,因为惟有当各样事工,运作流畅,互相配合时,圣灵的恩膏才能,在这样的合一中运行,很多时候,这不是主任牧师的恩赐,反倒是其他人的恩赐,因为这样的恩赐,需要许多精力,许多祷告,许多时间,才能确保每件事能顺利进行,你需要祈求有这样恩赐的人,因为你教会的架构,不可能在五年后、,或者十年后,都跟现在的架构一样,每个教会都要经历转变,从一个阶段进到,下一个阶段会影响到,一,教会是否增长,二,属灵恩赐是否增长,同时,信徒是否开始运用属灵恩赐,这关乎你教会的架构,很重要的,你需要祈求,让你找到这样具有行政,和治理恩赐的人,我们透过合宜的治理恩赐,来帮助信徒,运用自己的恩赐事奉,而不是为了要出名,或为了自己喜欢,或为了与教会领袖的,个人关系,你要明白,这些东西会抑制会众成长,选择不是基于他们有空,或者是你的朋友,要找出那些生命中,有神圣灵恩膏,又肯忠心服侍,并且愿意与你同工的人,你要选择有这样恩赐的人,与你同工,这样你的会众,便知道你办事是公正的,都是为神的国度,他们所做的,对他们来说是很自然,是按神所赐的恩膏去作,而且凡事通达,安于所在,尽自己本份来建立神的国度,因此,你是按他们的,恩赐来安排他们的服侍,而不是徇情面或是随便的,有合宜的事工管理,你的服侍就可以朝着,一个明确的方向前进,我们不明白一件事,就是,我们想包揽教会的一切事工,我刚来这个教会,就发现,每个部门就像一个教会,各有自己的整套计划,不断重复别人的工作,每一个小组,都想包揽一切事务,而不是集合力量,你要明白教会的力量,是有一定限度,不管你的教会是大教会,或是小教会,总不能同时向一百个,不同的方向走,你只能朝着,一个主要的方向走,而其他的,不过是配合那个大方向,你必需做一个好管家,管理你的时间,你的人力,和你可用的资源和经济,这一切落在,有这方面特殊恩赐的人手上,就会生出和谐,并且精力会集中在一个方向,使教会能真正朝着,你的异象进发,实现神的旨意,神在你生命中,某阶段所做的工作,不一定是你五年后,或者十年后仍然要走的方向,但无论如何,你要动员,鼓励,推动人,朝着那些特定的方向走,你的事工是否能领人,从一点进到另一点,换言之,他们是否能成为门徒,为耶稣基督得着世界,你看,有很多事工都很散漫的,但是一个有行政,和治理恩赐的人,视野是全面的,便能把这些事工组织起来,作为主任牧师,在教会小的时候,我可以做,如今却没有时间,我有一位行政牧师在我以下,在他以下又有各部长,他们会看如何按神赐,给我们教会的主要异象,把各项事工组织起来,当各人都与其他同工,好好配搭,就能彼此和睦,在基督的身体中,也能健康地互动,同时也能生出协同效益,你把弟兄的事奉,提升到更高水平,他能够承担的水平,接着,他也会把你,提升到另一水平,你再提升别人,到另一个服侍水平,那么耶稣基督的教会,便能一起实现该有的样式,因为有人把身体中的,骨胳正确地连接起来,记得我跟你分享,以弗所书四章里那个字吗,katartidzo?就是医生,把骨骼按原位接驳,这便是行政和治理的恩赐了,我观察世界各地的教会,在教会增长中,智慧言语的恩赐日益重要,就像在旧约时代,主要有三个主流思想,律法,教导摩西律法的人,另外还有先知学校,和智慧学校,人在那里,学到基本实用的知识,今天我越来越觉得,基督的身体需要,一所智慧言语学校,我们看到在使徒行传十五章,智慧彰显得那么淋漓尽致,这是教会的第一次会议,讨论在教会的外邦人,应该接受割礼,还是不需要接受割礼这问题,你看,智慧可以帮助我们,俯瞰全景,我们不会只看眼前事物,和环境,倒会求问神,耶稣的教会有甚么长远计划,怎样最好,我们怎样,提升自己到另一水平,感谢神,他们不只是单单讨论割礼,律法已规定割礼,并且人人都得接受割礼,然而,我们的心割礼更为要紧,只是新约的领袖们,所看到的远超过这一切,他们进到另个一水平,意识到这件事,关乎教会的存亡,这不单纯,是涉及一种外在的仪式,所谓割礼,它还有另一层次,如果他们坚持割礼,教会,便只能停留在犹太教的范畴,甚至会在犹太教中消失,因为他们没有成长,没有遵行耶稣的吩咐,往普天下去传福音,使万民作门徒,根本不能使列国的人作门徒。初期教会明白,这不只是外在仪式,他们有智慧言语,引导他们到另一层次,这是关系整个教会的存亡,然后,他们进到第三个层次,就是外邦人犹太人的关系,也面临考验,教会可能合一吗,当时便有智慧言语,外邦人,只需符合一些最基本的条件,便可自由经历圣灵,和圣灵的大能,与相信耶稣基督的犹太人,成为一体,他们见到第三个层次,甚至提升到第四层次,他们看出来了,要作出裁定,使福音不受拦阻,遍达全地,他们认为这才能发挥,耶稣基督福音的果效,智慧言语是,超越当前所看到的境况,譬如某人与教会内的同工,发生意见,那你怎办,当前的境况,可能你要说这人对,那人错,我牧养一所多元文化的教会,当中有不同的观点和价值观,每个人都坚持己见,有一次我到一个教会,那里意见纷纭,一个问题,就有五个不同的意见,各有各的道理。这个情况,便要智慧言语,作为教会,你会怎样,这不仅是两位同工的争执,甚至可能影响他们的家人,教会其他的肢体,你要用智慧言语,凌驾于是非对错的层面之上,看出对教会的影响,不仅这样,你所采取的行动,甚至可能对整个社区,都带来了影响,还不止,你要进到属灵争战的层面,明白吗,如果没有智慧言语,我们的仇敌魔鬼,便会亲自来攻击这两位同工,攻击他们的家人,攻击,所有介入冲突的每一个人,甚至伤害整个教会,要明白,我们不过是人,我们同时需要呵护,需要关怀,需要肯定和智慧,因此,这就是为什么,我们需要智慧的言语,从一个层次进到另一个层次,在神的国度中荣上加荣,让我们找出有智慧的人,让神的智慧,注入我们的生命中,让我们有智慧,作出合宜的决定,信心恩赐,是一项最有能力的恩赐,能带领教会,得着圣灵恩赐和增长,有些弟兄姊妹,有着非常大的信心,信心会将人引到你那里,因为你很积极,并相信任何困难都能克服,信心能释放圣灵恩赐,关于哥林多前书,12章的恩赐分类,信心是第二类,五项恩赐中为首的,信心,治病,行异能,辨别诸灵和说预言,信心就是标志,你有信心,就能释放人去相信神,神就会向那环境说话,也会在那环境施行神迹,有信心恩赐的人,能给会众带来异象,他们见到要发生的事,就积极奋勇地,朝着神指示的异象进发,充满活力地前进,领袖必须要有异象,没有异象,民就灭亡,教会的状况和动力,也随之下降几个层次,可一旦有了信心,我们便起来,相信还有明天,更好的明天在前头,好,信心的恩赐也要平衡,如果你是有信心恩赐的人,你未必能见到前面的障碍,你只会看到前面的异象,说,有什么难,尽管做,只是保罗要我们忍耐,我们要因爱心受劳苦,因盼望存忍耐,仍然积极持守我们的信心,要知道,实现异象便得劳苦,带领主的教会前进,需用很多功夫,我们要坚持用爱心作工,用爱心作,不叫信徒失望,不要放弃,信心是前面的目标,使我们迎向未来,只是我们要在爱中工作,对神有盼望,异象要让我们忍耐,说,不是一切都要,不是马上就要」,信心想即时得着,就说,信是所望之事的实底,是未见之事的确据,圣经说的,你想支取,现在就向神支取,然而在神的国度,往往要我们要耐心等候,祂使万事互相效力,来建立祂的国,问题不会一夜间迎刃而解,异象不会一夜间完全实现,有时甚至我们的异象消亡,神的异象才会出现,只是信心的恩赐实在好,因着信,带领了所有早期的宣教士,奉献所有,去到世界各地,他们当中大部份人,还未见到异象实现,他们牺牲性命,牺牲金钱,去到充满危险的地方,散播福音的种籽。因着信,六十年前,带领了数个家庭离开印度,去到尼泊尔,他们,用信心在那里撒播福音种籽,今天,教会在那里发展迅速,因着信,把威廉克里带到印度,如今,印度到处都可以见到教会,因着信,把戴德生那样的人带到中国,还有别的一些宣教士,他们,愿意学习陌生的语言和文化,他们在生的日子,可能还没见到任何重大果效,然而信心帮助他们,克服一切困难,甚至赔上生命,不过他们甘心情愿,惟有信心能够挪移大山,惟有信心叫人相信,神能作成那工,,惟有信心令我们,五十年多年前创立教会,那时宣教士们来到,他们作出牺牲,招聚一小群人,从这一小群人,我们成为大教会,一所宣教的教会,在圣灵大能里面健康成长,不断前进,全因有人凭信心见到这一切,你需要信心恩赐,你有那些恩赐组合,我认为最理想的,莫如一人,具有两种教会增长的恩赐,就是传福音和信心,这样便能叫教会,在圣灵恩赐中得释放,若有这样的组合,便大有能力,只是,领袖不都有这样的恩赐组合,正如我的强项是讲道/教导,因此,便用我的恩赐,发展信徒的信心恩赐,培养他们敞开期待,神迹异能的出现,又帮助教会外展布道事工,或许你的恩赐是治理,和行政的恩赐,这绝对不是较次等的恩赐,你要运用这恩赐来建立教会,培育会众要合而为一,让他们在神的大能中,彼此服侍,另外有些人有代祷的恩赐,那么你就带领教会,成为祷告的教会,先知教会,一所知道怎样进到至圣所,祷告蒙应允的教会,一所进入社群的教会,藉祷告拆毁敌人的营垒,为神作出重大突破,不管你的恩赐是什么,只管用,别怕,你有重要的恩赐,要用来建立耶稣基督的教会。

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